Головна

Пошуки наукових доказів

  1.  XXI. ПОШУКИ ВИННИХ
  2.  XXI. пошуки винних
  3.  А. Застарілі докази еволюції
  4.  Аа-а, які все ліниві дупи, - Проня я вже витративши добрі дві години на практично безглузді пошуки. -Ну І фіг з вами, сама зроблю. І хрін вам, а не моя стаття!
  5.  Швидким впровадженням результатів наукових досліджень в побут
  6.  Як докази Руська Правда знала і суд божий, тобто ордалії (випробування залізом, водою).
  7.  ВЗАІМОПЕРЕВОДІМОСТЬ НАУКОВИХ І ФІЛОСОФСЬКИХ МОВ

Західна наукова традиція (найчастіше курйозним чином відрізняється від приватних переконань окремих людей, які можуть бути далеко не настільки раціоналістичними) завжди шукає докази всякого судження щодо реальності - будь то про температуру, при якій закипає вода, або про те, чи проживає людина ряд життів. Науковий метод не виносить рішення з приводу важливості доказуваного судження: все судження трактуються однаковим чином. Цей метод вимагає, щоб будь-які свідчення, що наводяться на користь реінкарнації, відповідали певним правилам.

В першу чергу ці свідоцтва повинні бути точним чином зафіксовані самими очевидцями, вільними від будь-якої упередженості або прихованого мотиву. По-друге, ця інформація повинна піддаватися перевірці. Тобто вона повинна містити факти, які можуть бути підтверджені з незалежних джерел.

На жаль, як, напевно, здогадується тепер читач, є і третє, ніде не сформульоване, але припускається правило: ніяке нове відкриття не повинно відхилятися від того, що вже «відомо» як істина. Зрозуміло, це не наука, це упередження; але це означає, що ті, хто намагається дослідити проблему реінкарнації, йдуть не тільки проти науки, а й проти усталених переконань. Це робить їх завдання подвійно важким.

Уникаючи виявитися в пастці упередженості, ми повинні намагатися не потрапити в трясовину довірливості; ми повинні використовувати принципи науки в пошуках підтвердження реальності реінкарнації. Якщо, наприклад, хтось раптом заявляє, що жив в Лондоні 300 років тому, нам в такому випадку, очевидно, слід було б витягти з цієї заяви всі факти, які потім відразу ж можна було б перевірити в історичних архівах. Нам, мабуть, слід було б дізнатися адреси, імена рідних і друзів, події того часу із зазначенням діянь і головних фігур. І дуже важливо, щоб ми дізналися подробиці особистого плану, якісь факти, які важко відшукати де-небудь, крім вельми спеціалізованих архівів, але які були б другою натурою для того, хто і справді жив у той час.

Крім того, нам слід було б упевнитися, що людина, який стверджує, що пам'ятає про минуле життя, не міг будь-яким іншим чином отримати цю інформацію. Ми повинні бути впевнені, що ця інформація не запозичена з якихось інших джерел - навмисне або ненавмисне.

В кінці 1950-х років психіатр д-р Ієн Стівенсон з медичного коледжу в Шарлотсвілл, Віргінія, зайнявся пошуком відповідей на питання про пам'ять минулих життів. Він почав вивчати звіти про реінкарнацію з використанням систематичної наукової процедури. Навіть його критики не могли не визнати ретельність, з якою контролювалися їм використовувалися методи, і усвідомлювали, що будь-яка критика його небеззаперечних відкриттів мала б випливати не менш суворому методу.

Результати первинних досліджень д-ра Стівенсона були опубліковані в 1960 році в Сполучених Штатах, а рік по тому в Англії. Він уважно вивчив сотні випадків, де стверджувалося про наявність спогадів про попередні народженнях. Протестувавши ці приклади по своїм науковим критеріям, він скоротив число придатних випадків всього до двадцяти восьми. Але у цих випадків існувала ціла низка спільних сильних рис: всі суб'єкти пам'ятали, що були певними людьми і проживали в певних місцях задовго до свого народження. До того ж факти, які вони пред'являли, могли бути безпосередньо підтверджені або спростовані шляхом незалежної експертизи.

Один з повідомляються їм випадків стосувався юного японського хлопчика, який з дуже раннього віку наполегливо стверджував, що колись він був хлопчиком на ім'я Тодзі, чий батько, фермер, жив в селі Ходокубо.

Хлопчик пояснював, що в попередньому житті, коли він - як Тодзі - був ще маленьким, його батько помер; незабаром після цього його мати знову вийшла заміж. Однак лише через рік після цього весілля Тодзі теж помер - від віспи. Йому було всього шість років. До того ж до цієї інформації хлопчик дав докладний опис будинку, в якому жив Тодзі, зовнішності його батьків і навіть його похорону. Складалося враження, що мова йшла про справжніх спогадах з минулого життя.

Щоб перевірити його твердження, хлопчика привезли в село Ходокубо. Виявилося, що його колишні батьки та інші згадані люди, безсумнівно, жили тут в минулому. До того ж село, в якій він ніколи раніше не був, йому була явно знайома. Без будь-якої допомоги він навів своїх супутників в свій колишній будинок. Опинившись на місці, він звернув їх увагу на магазин, якого, за його словами, не існувало в його попередньому житті. Подібним же чином він вказав на дерево, яке було йому незнайоме і яке, очевидно, зросла з тих пір. Проведене розслідування швидко підтвердило, що обидва ці твердження відповідали дійсності. Його свідчення до відвідування Ходокубо склали загальним рахунком шістнадцять чітких і конкретних заяв, які можна було перевірити. Коли їх перевірили, всі вони виявилися правильними.

У своїй роботі д-р Стівенсон особливо підкреслював своє високе довір'я до свідчень дітей. Він вважав, що вони не тільки набагато менш схильні до свідомим або неусвідомленим ілюзіям, а й навряд чи могли прочитати або почути про події в минулому, які вони описують.

Стівенсон продовжив свої дослідження і в 1966 році опублікував перше видання своєї авторитетної книги «Двадцять випадків, які свідчать про реінкарнацію». До цього часу він особисто вже вивчив майже 600 випадків, які найкраще, здавалося, пояснювалися реінкарнацією. Вісім років по тому він випустив друге видання цієї книги; на той час загальне число вивчених випадків зросла удвічі і склала приблизно 1200. Серед них він знайшов такі, які, на його думку, «не просто вселяють думку про реінкарнацію; вони, схоже, дають вагомі свідчення на її користь ».

 Спогад Філіпа Корріган |  Випадок Імада Елавара


 змішання містики |  музика сфер |  З плавильного тигля |  Сучасні вчені і маніпулювання історією |  Зосімос з Панополя, єгипетський алхімік |  Технічна алхімія |  Алхімічні секрети: червоний порошок |  Змусити небеса розкритися |  ГЛАВА 12. РЕІНКАРНАЦІЯ |  Вчення про реінкарнацію |

© 2016-2022  um.co.ua - учбові матеріали та реферати