На головну

Філософська антропологія. Людина як проблема філософії.

  1.  Amp; 41. Встановлення батьківства і материнства при застосуванні штучних методів репродукції людини.
  2.  I. ПРОБЛЕМА
  3.  I. Проблема капіталістичної стабілізації
  4.  I. Проблема свідомість / тіло в розвитку свідомості і психотерапії
  5.  II. зернова проблема
  6.  II. Проблема класову колотнечу пролетаріату
  7.  II. ПРОБЛЕМА первісного ЗБОРІВ ПОСЛАНЬ ПАВЛА

Уже на перших етапах світового філософського розвитку в древньої китайської, індійської, грецької філософії питання про природу людини, її походження, місце в світі займав значне місце. При цьому людина мислився як складова частина єдиного сверхмерно порядку, космосу. Сама людина розглядався як мікрокосм, відображення і символ Всесвіту.

Сократ безпосередньо звертається до людини до його внутрішнього життя покликанню і життєвому шляху. Самопізнання людини виступає головною метою філософії. Його творчість - початок філософсько-етичній традиції розгляду людини. Завдання людини - прагнути до моральної досконалості на основі пізнання істини.

Платон стоїть на позиції дуалізму душі і тіла. Душа є субстанцією, яка робить людину людиною, а тіло розглядається як ворожа їй матерія.

Наступ епохи Відродження ознаменувався поворотом до розкриття автономії людини, визнанням його безмежних творчих можливостей. Бог ставить людину в самому центрі Космосу, роблячи його суддею мудрості, величі і краси.

Людина - сукупність всіх товариств. відносин.

1) Ідеалістичний і релігійно-містичне розуміння людини.

2) Натуралистическое (Біологічний.) Розуміння людини.

3) сутнісне розуміння людини.

4) Цілісне розуміння людина - розвинена індивідуальність - різноманіття соціальних якостей.

Сама людина - природна істота, його життя нерозривно пов'язане з природою. Цей зв'язок діяльний контакт з природою, в якому головне - працю.

Важливість проблеми людини пов'язана з тим, що філософія покликана вирішувати комплекс світоглядних проблем, а вони безпосередньо пов'язані з місцем людини в світі, зі ступенем його волі, з сенсом життя, з відношенням людини до суспільства і природи, з осмисленням перспектив розвитку людства.

Важливість вирішення проблеми людини пов'язана з тим, що людина це творець історії суспільства, і без розуміння сутності людини неможливо зрозуміти історичний процес.

Більшість сучасних вчених вважає, що сутність людини в тому, що він відрізняє ціннісне від прагматичного. Здатність розуміти і адекватно оцінювати реальний світ ось в чому полягає відмінна риса людини. І ще людина має фізичної та духовної здатністю до самовдосконалення. Сократ рах., Що ч-к найбільше потребує пізнанні самого себе і своїх справ, визначенні програми і цілі своєї діяльності




 Проблеми і перспективи суспільного розвитку. (Немає) |  Проблема походження філософії. Філософські уявлення Стародавнього світу

 Наукова картина світу. |  Людської психіки. |  Гносеологія як філософське вчення про пізнання. Наукове і позанаукові знання. |  Проблема пізнаваності світу. Основні концепції істини. |  Діалектика як теорія і методологія пізнання. Принципи, категорії і закони діалектики. |  Наука як знання, діяльність, соціальний інститут. Роль і значення науки в культурі. |  Поняття наукового методу і методології. Емпіричний і теоретичний рівні пізнання. |  Динаміка наукових теорій. Поняття наукової революції і зміна наукових парадигм. |  Суспільство і історія як предмет філософського аналізу. |  Формаційний і цивілізаційний підходи в сучасній соціальній філософії. |

© um.co.ua - учбові матеріали та реферати