Головна

Поняття категорії. Співвідношення категорій філософії і приватних наук.

  1. A) За часів античної філософії.
  2. B) До сутнісному визначенню філософії не веде манівці порівняння з мистецтвом і релігією.
  3. D. Про ставлення приватних форм структури до загального строю.
  4. I. Історія філософії
  5. I. Поняття і форми цивільно-правової відповідальності
  6. I. Поняття мистецтва і його соціальні функції. Види і жанри.
  7. I. Поняття мистецтва і його соціальні функції. Види і жанри.

категорії (Від грец. «Висловлювання», «звинувачення», «ознака») в філософії - найбільш загальні, фундаментальні поняття, що відображають загальні сторони і форми взаємозв'язку явищ.

У теорії матеріалістичної діалектики розроблені і використовуються співвідносні и парні категорії, Які виражають не тільки сторони та форми взаємозв'язку явищ, а й їх взаємодія, найбільш загальні закономірні зв'язки і відносини.

У діалектиці кількісних і якісних змін категорія «кількість»Відображає число, величину, обсяг предметів і їх складових частин.

якістьє деяка сукупність властивостей, при взаємодії даного явища або речі з іншими. властивість - Зовнішній прояв якості і найважливіша його характеристика.

Категорія заходи є певна єдність кількісної та якісної сторін явища, але також і інтервал таких кількісних змін, які ще не призводять до зміни якісного, до якісного стрибка і зміни запобіжного. Сутність взаємодії кількісної та якісної сторін будь-якого явища полягає в тому, що кількісні зміни рано чи пізно викликають перехід від даної якості до іншого, призводять до якісного стрибка і зміни запобіжного предмета або процесу.

Матеріалістична діалектика розглядає заперечення заперечення як закономірність природи і суспільства і людського мислення. Ця закономірність виражає тенденцію розвитку.

Заперечення є необхідним моментом будь-якого розвитку. Діалектичне заперечення є закономірна зміна старого якісного стану новим, перехід від однієї міри речі, явища чи процесу до іншого.

Ступенів заперечення може бути нескінченно багато. існує діалектичний взаємозв'язок заперечень, Яка обумовлює розвиток досить складної системи по висхідній лінії у вигляді піднімаються кіл, по спіралі. Форми прояви заперечення заперечення як закономірності можуть бути різними.

категорії "Одиничне", "особливе", "загальне", "загальне" служили і служать науці основою для створення методології класифікацій (систематика рослин в ботаніці, класифікація біологічних видів тварин в зоології та т. п.).

категорії змісту і форми відображають не тільки об'єктивну реальність, а й сам процес цього відображення, людського пізнання і мислення. Будь-яка річ або предмет, що оточують людину має сукупність складових елементів, якостей, властивостей, сторін, які перебувають в єдності (системно-нерівноцінних) і взаємодії - це є зміст. Дане повне безліч і всі елементи і сторони (підмножини в різних поєднаннях) мають форму, т. е. структуру, співвідношення елементів, геометрію просторово - тимчасових зв'язків і т. д.

Причина - Це поштовх, імпульс, рушійна сила і т. П., Які викликають наслідок, т. е. зміна старого або породження нового об'єкта. Причина і наслідок завжди розділені в часі: перше передує другому. Але через загальну зчеплення подій, явищ і процесів причина завжди є наслідок якоїсь іншої причини, а наслідок - причина іншого слідства. При цьому одна причина може породити кілька наслідків, а деякі слідства мають не одну причину.

принцип детермінізму полягає у визнанні загальної універсальної причинності явищ дійсності. Будь-яке явище має свою причину або цілий комплекс причин. визнання причинності (детермінізм) або заперечення її (Індетермінізм) в філософії суперечливо як рішення основного питання філософії.

Необхідність і випадковість є важливими категоріями матеріалістичної діалектики.

Ці категорії розкривають одну зі сторін так званих зв'язків детермінації. необхідною виступає те, що обумовлено внутрішніми причинами, сутністю процесів, то, що закономірно настає. Зміст категорії "необхідність " можна зрозуміти лише при зіставленні з категорією "випадковість ", Яка позначає необов'язковість настання події в даних, строго визначених, умовах. При цьому випадковість об'єктивна, закономірна і істотна в інших умовах, в іншому зчепленні подій.

Структурні рівні організації матерії накладають свій вирішальний відбиток на прояв співвідношення випадкового і необхідного в розвитку. На рівні елементарних частинок діють свої особливі статистичні (імовірнісні) закономірностіяк форма прояву необхідності. Статистичні закономірності складаються з маси випадкових подій і виявляють себе в масових явищах, будь то в світі елементарних частинок або в суспільстві, де маси випадкових подій, складаючись в деяку загальну складову, перетворюються в необхідну закономірність.

деякою протилежністю статистичними виступають динамічні закони і закономірності, характеризують окремі процеси і події. Різниця між статистичними і динамічними закономірностями полягає в тому, що перші дозволяють визначити і передбачити подію з тим або іншим ступенем ймовірності (на основі теорії ймовірностей, математичної статистики, статистичної фізики і т.п.) другі, динамічні, проявляють себе однозначно і ясно: подія можна передбачити з вірогідністю, рівній одиниці - ймовірність перетворюється в достовірність.

Випадковість є доповненням і формою прояву необхідності. Необхідність також не існує без випадковості і випадкових подій з - за загальної системної зв'язку явищ дійсності.

Можливість і дійсність - категорії матеріалістичної діалектики, що виражають, то головне, що робить діалектику і взагалі науку вкрай необхідної людині в його пізнанні і перетворенні світу. можливість- Категорія для відображення сукупності передумов, умов, причин і факторів, необхідних для виникнення нового, т. Е. Переходу від старої якості до нової, від старої заходи до нової, заперечення і заміни старого новим. дійсність - Категорія для позначення всього того, що вже реально існує, включаючи і свідомість як суб'єктивну реальність. Дійсність є здійснену можливість, Тому що існує зараз, до цього моменту, було лише можливістю деякий час назад.

Сутність і явище як сторони реальності і категорії їх відображають, виявилися запеклій проблемою для багатьох філософів.

явище - Це сукупність зовнішніх сторін предмета або процесу, які відкриваються людині безпосередньо через його чуттєві сприйняття. Явищем може бути форма предметів і процесів, їх якісно - кількісна визначеність (міра), їх структура і організація, їх зміст, складові частини (елементи) цілого.
сутність осягається за допомогою мислення. сутність - Це прихована від безпосереднього чуттєвого сприйняття внутрішня сторона предметів і явищ, їх головна, визначальна, сторона, основа.

3.свідомість



Простір і час. | Свідомість можна визначити як властивість висоорганізованной матерії- мозку - відображати об'єктивний світ.

Текст лекції за темою № 2. | Основні форми буття. | Колічественнаяспеціфіка поняття дозволяє виділити такі напрямки як монізм і дуалізм. | Поняття психіки. Свідомість, підсвідоме, несвідоме. | Структура свідомості. | Свідомість, самосвідомість | Критерії науковості. | Структура наукового пізнання. Поняття методу наукового пізнання. | Основні форми наукового пізнання. | Наука і техніка. |

© um.co.ua - учбові матеріали та реферати