Головна |
Політичні ідеї Платона (427-347 рр. До н. Е.)
Наукові праці: діалоги «Держава», «Політик», «Закони».
Держава виникає через прагнення людей жити разом, спільно, так як спільне життя полегшує існування кожного. Проблему співвідношення особистості і держави Платон вирішує на користь держави. Особистість є лише засобом існування і зміцнення держави. Держава не повинна мати абсолютну повноту влади в порівнянні з громадянами, а й громадяни не повинні по відношенню до держави володіти надмірної свободою. Платон висуває проект ідеальної держави, в якому ділить всіх громадян на 3 стани: 1 - стан правителів-філософів; 2 стан воїнів; 3 - стан землеробів і ремісників. Перехід з одного стану в інше вважається найтяжчим злочином.
Платон виділяє форми правління:
-монархія - влада однієї людини;
-арістократія - правління небагатьох відповідно до закону;
-тімократія - правління воїнів;
-олігархія - правління небагатьох в умовах беззаконня;
демократи-влада народу;
-тіранія - влада, заснована на насильстві.
Найкраща форма правління - монархія, «де майстерно править одна людина». Велика увага Платон приділяв питанню про закони. Він пов'язує поняття закону зі справедливістю. Закон робить життя людей в співтоваристві один з одним цілком прийнятною. Закон і порядок - поняття тотожні. Закон - це та основна несуча опора, на якій тримається держава. Закон повинен бути вище правителів, які лише слуги закону. Платон - противник приватної власності, його ідеал, коли все в державі є загальним.
Політичні ідеї Аристотеля (384-322 рр. До н. Е.). Наукові праці: «Політика», «Афінська політія», «Нікомахова етика». Держава являє собою об'єднання вільних громадян, спільно керуючих справами рабовласницького суспільства. Класифікація форм правління проводиться за двома критеріями: за кількістю правлячих осіб і здійснюваною в державі мети. За першим критерієм Аристотель виділяє правління одного, небагатьох і більшості. За другим критерієм - правильні держави, де влада переслідує мети загального блага громадян, і неправильні, де правителі керуються інтересами особистої вигоди. Правильні держави: монархія, аристократія і політія. Неправильні: тиранія, олігархія, демократія. Найкраща форма правління - політія (змішана форма, що виникає з поєднання олігархії та демократії. В такій державі переважає власність середніх розмірів, що дозволяє гарантувати «самодостатність» сімей і послабити суперечності між багатством і бідністю. Аристотель вважає: «Краще, щоб власність була приватною, а користування нею спільним »(практика роздач, спільні трапези). Політичне право Аристотель ділить на природне і умовне (встановлене). природне право: сім'я, рабство, приватна власність. Під умовним правом він розуміє закони, встановлені в державі, включаючи сюди як писані закони, так і неписане звичайне право. Природне право стоїть вище закону; серед законів важливіше неписані, засновані на звичаї.
євразійство | Держава як основний інститут політичної системи. Ознаки, структура, функції.
Політологія як наука. Об'єкт і предмет політології. Методи дослідження | Правова держава. Права і свободи громадян. Правосвідомість як пошук оптимального співвідношення права і обов'язків. | Природа політики. Функції політики в суспільстві. Взаємозв'язок політики з іншими сферами суспільства. | Отже, політика і ... | Основні зовнішньополітичні доктрини. Характеристика. | Місце політології в системі наукового знання. Функції політології. | Політичний процес. Характеристика основних принципів | Політична думка Середньовіччя і епохи Відродження. проблеми балбла | єдина Росія | Класифікація партій |