Головна

I. 8. Російська філософія XVIII-XX століть

  1. I Філософія М. Хайдеггера
  2. I. 6. Західна некласична філософія XIX століття
  3. I. Філософія про сутність людини.
  4. I.5. КЛАСИЧНА НІМЕЦЬКА ФІЛОСОФІЯ XVIII-XIX ст.
  5. I.7. Західна філософія XX століття
  6. II Філософія Ж.-П. Сартра

Філософія XVIII століття. Представники: Г. С. Сковорода (пізньосередньовічний релігійний мислитель), М. В. Ломоносов (основоположник світської філософії), Н. І. Новіков (просвітитель), А. Н. Радищев (родоначальник національно-визвольної ідеології).

слов'янофільство- Напрямок російської громадської і філософської думки 40-50-х рр. XIX ст., Сформувало ідею особливої, месіанської ролі Росії та інших слов'янських країн в світі. Представники: А. С. Хомяков, І. В. Киреевский, Ю. Ф. Самарін, К. С. Аксаков та ін.

західництво- Напрямок російської громадської і філософської думки 40-50-х рр. XIX ст., Згідно з яким Росія в короткі терміни повинна подолати вікову відсталість від Заходу і стати повноправним членом європейської цивілізації. Представники: П. Я. Чаадаєв, Н. В. Станкевич, Т. Н. Грановський, А. И. Герцен і ін.

почвеннічество- Напрямок російської філософії, головною ідеєю якого було твердження про особливу «національному ґрунті» як основі суспільно-політичного і духовного розвитку Росії (ідеали і цінності православ'я, що протистоять утилітаризму і прагматизму західної, т. Е буржуазної, культури). Представники: А. А. Григор 'єв, Н. Н. Страхов, Ф. М. Достоєвський, Л. М. Толстой і ін.

Філософія російських революційних демократів XIX в. - Матеріалістичний напрямок в філософії, яке пропонувало революційним шляхом знищити кріпосницьке самодержавство в Росії і встановити демократичне суспільство. Його представники: Н. Г. Чернишевський, В. Г. Бєлінський, А. И. Герцен, Н. П. Огарьов та ін.

народництво - Філософський напрямок, які пропагували «російський» некапіталістіческій шлях розвитку до соціалізму, основою якого визнавалася громада, артіль. Представники: П. Л. Лавров, П. М. Ткачов, М. А. Бакунін, П. А. Кропоткин, Н. К. Михайлівський та ін.

неослов'янофільство - напрямок в філософії, що заперечує єдність людства і загальнолюдських ідеалів, яке стверджує, що європейський культурно-історичний тип повинен поступитися провідне місце слов'янському культурно-історичному типу. Представники: Н. Я. Данилевський, В. Ф. Ерн і ін.

Філософія російського марксизму - філософська течія, яка прагнула розвинути ідеї історичного матеріалізму К. Маркса в специфічних історичних умовах Росії поч. ХХ століття. Представники: Г. В. Плеханов, А. А. Богданов, А. В. Луначарський, В. І. Ленін (Ульянов) і ін.

легальний марксизм - Філософське ідейно-політична течія російської громадської думки 90-х рр. XIX століття, розділяв марксистський погляд про історично прогресивний характер ліберально-буржуазних перетворень в Росії, але не брала ідеї про пролетарської революції і диктатури пролетаріату. Представники: П. Б. Струве, М. І. Туган-Барановський та ін.

Філософія всеєдності - Філософське вчення, що визнає єдність Всесвіту, всього сущого, як вищий онтологічний принцип організації буття, що розглядає створений Богом світ як нескінченний процес безперервного вдосконалення і людини не безособовим його елементом, а співтворцем Бога, які беруть участь в досягненні його гармонії (центральною ідеєю є ідея Богочеловечества) . Представники: В. С. Соловйов, С. М. Трубецькой, Є. М. Трубецькой, С. Н. Булгаков, П. А. Флоренський і ін.

Богошукання і «нове релігійне свідомість» - Релігійно-філософське течія в середовищі російської ліберальної інтелігенції, який виник напередодні революції 1905-1907 рр., Що прагне до примирення релігійної свідомості і розуму, зміни, вдосконалення людського життя на основі оновленого християнства. Представники: В. В. Розанов, Д. С. Мережковський, З. М. Гіппіус та ін.

інтуїтивізм - Філософське вчення, що претендує на подолання протилежності між суб'єктом і об'єктом, що зв'язує інтуїцію, яка відіграє провідну роль у пізнанні, з релігійною вірою, з визнанням трансцендентного і можливості безпосереднього спілкування з ним. Представники: Н. О. Лоський, С. Л. Франк, І. А. Ільїн та ін.

екзистенціальна філософія - Філософська течія, що характеризується особливим інтересом до проблеми людського існування, до індивідуальних смисложиттєвим питань (свобода і відповідальність, покликання, борг, смерть та ін.). Представники: Н. А. Бердяєв, Л. Шестов.

російський космізм - Течія в релігійно-філософської і природничо-наукової думки, для якого характерні космоцентризм (або антропокосмізм), переконаність в наявності смислового змісту космічного цілого і космічної за своєю природою і значенням місії людини. Представники: Н. Ф. Федоров, К. Е. Ціолковський, В. І. Вернадський, А. Л. Чижевський, Д. Л. Андрєєв та ін.

євразійство- Філософська, історико-культурологічна концепція, відводиться Росії як особливому етнографічним світу «серединне» місце між Європою і Азією. Представники: Н. С. Трубецькой, П. М. Савицький, Г. Ф. Флоровський, Л. Н. Гумільов та ін.

Радянська філософія. Представники: А. Ф. Лосєв (проблеми естетики, генезис філософії, міф), М. М. Бахтін (культурологічні концепції, теорія спілкування), Ю. М. Лотман (семіотична культурологія), Д. С. Лихачов (філософія російської культури) , С. С. Аверинцев (філософія історії) і ін. Філософія в науковій творчості: М. К. Мамардашвілі (історія філософії), В. Ф. Асмус (історія філософії, проблеми гносеології), Е. В. Ільєнко (філософські проблеми ідеального ), Т. І. Ойзерман (історія марксизму), Б. М. Кедров (історія науки), Н. Н. Моісеєв (алгоритми розвитку світової цивілізації, універсальний еволюціонізм, коеволюція суспільства і природи, моделювання складних систем) і ін.

 



I.7. Західна філософія XX століття | онтологія

Кафедра філософії | стародавня Індія | Давній Китай | античність | західноєвропейська філософія | ЕПОХА ВІДРОДЖЕННЯ І Реформації | ЕПОХА НОВОГО ЧАСУ | Філософія XVI - XVII століть | I.5. КЛАСИЧНА НІМЕЦЬКА ФІЛОСОФІЯ XVIII-XIX ст. | I. 6. Західна некласична філософія XIX століття |

© um.co.ua - учбові матеріали та реферати