Головна

Філософія 17 ст. (Бекон і Декарт)

  1. I Філософія М. Хайдеггера
  2. I. 6. Західна некласична філософія XIX століття
  3. I. 8. Російська філософія XVIII-XX століть
  4. I. Філософія про сутність людини.
  5. I.5. КЛАСИЧНА НІМЕЦЬКА ФІЛОСОФІЯ XVIII-XIX ст.
  6. I.7. Західна філософія XX століття
  7. II Філософія Ж.-П. Сартра

Передумови для формування Ф. нового часу пов'язані з перенесенням інтересу мислетелей з проблем схоластики і теології на проблеми натур ф. У той же період мають місце спроби ф. Заново обгрунтувати природознавство, з'єднавши експеримент і роздуми як основу теоритического методу. У 17 столітті інтерес ф. Був направлений на питання пізнання - Ф. Бекон розвивав вчення про індукції, Декарт поняття методу в Ф. На першому плані проблеми гносіологіі. Два основних напрямки ф .: Емпіризм - напрям у теорії пізнання к-ое визнає почуттєвий досвід як єдине джерело знань. а) ідеалістіч. (Беркін, Юм) Е. досвід сукупність відчуттів і уявлень, величина світу = величині досвіду. б) матеріалістичний (Бекон, Гобсс) - джерело чуттєвого досвіду ім. зовнішній світ. 2. Раціоналізм (лат. Розумний) висуває на перший план логічне підставу науки, визнає розум джерелом пізнання і критерієм його істинності. Френсіс Бекон - розвивав вчення про індукції. Неповні індукція - исключ. логічного док-ва до отримання протиріччя. "Знання сила". Заслуги: 1) відновив матер. традицію у європейській Ф. 2) запропонував нове розуміння матерії - сукупність часток 3) один із засновників механіки "рух невід'ємний атрибут матерії" Рене Декарт (дуаліст) - математик, фізик. У космології ідея природного розвитку сонячної системи, в Ф. вчення про субстанції, матерія = протяжність. Порожнеча нематеріальна. Розуміння людини - бездушний тілесний механізм і мисляча душа + воля. Тваринний живі автомати. Бог сутність, к-ая явл. причиною всього сущого і не більше того. Головне завдання чол. панування над іншими автоматами, коли чол. досягне істинного знання при двох ум. 1) знання природною очевідності_2) знання підпорядковане єдиному універсальному методу пізнання. Б. Спіноза розвинув матер-ую бік вчення Декарта протиставивши дуалізму матеріалістичний монізм - ф-е принцип, згідно з до-му все різноманіття світу пояснюється з допомогою єдиної субстанції - матерії або духу.

Г. Лейбніц розвивав ідеї об'єктивного ідеалізму, закладені в платонівському спадщині, висловив ряд глибоких думок діалектичного х-ра. Світ складається з найдрібніших елементів або монад - духовних елементів буття, які мають активністю і самостійністю, що знаходяться в безперервній зміні і здатних до страждання, сприйняття і свідомості.

Філософія Канта. | Система і метод філософії Гегеля.


Філософія 20 ст. Екзистенціальна філософія. | Закон заперечення заперечення. | Закон єдності і боротьби протилежності. | Діалектика, принцип зв'язку. Основні категорії (форми) діалектики. | Антропологічний матеріалізм Фейєрбаха. | Проблема раціоналізму і сенсуалізму початку 19 ст. (Порівняти Декарта і Локка) | Простір і час як філ категорії. | Матерія як філ категорія. | Середньовічна філософія. | Гуманізм. |

© 2016-2022  um.co.ua - учбові матеріали та реферати