Головна

Особливості філософських поглядів Канта.

  1. CRM-системи. Визначення, призначення та особливості.
  2. ERP -, MRP - системи. Визначення, призначення та особливості
  3. I.3.3. Специфічні особливості дітей з РДА
  4. II. 1.5. ОСОБЛИВОСТІ РОЗВИТКУ ОСОБИСТОСТІ І емоційно-Вольова СФЕРИ
  5. II. Вікові психологічні особливості дітей 3-4 років
  6. II. Особливості написання та подання магістерських дисертацій
  7. III. 1.5. ОСОБЛИВОСТІ РОЗВИТКУ ОСОБИСТОСТІ І емоційно-Вольова СФЕРИ

Іммануїл Кант (1724-1804) - Родоначальник німецької класичної філософії, засновник «критичного», або «трансцендентального», ідеалізму. В вчений 1747-1755 рр. - В «докритичний» період (до 1770 г.) створив «небулярную» гіпотези космогонії походження Сонячної системи з туманності - гіпотезу про великий Всесвіту поза нашої Галактики; вчення про уповільнення в результаті приливної тертя - добового обертання Землі; вчення про відносність руху і спокою.

Ці дослідження, об'єднані матеріалістичної ідеєю природного розвитку Всесвіту і Землі, зіграли важливу роль у формуванні діалектики. Філософ в «докритичний» період під впливом емпіризму і скептицизму Д. Юма:

1) намітив відмінність між реальним і логічним підставою;

2) ввів у філософію поняття про негативні величинах;

3) висміяв захоплення сучасників містикою і «духовіде-ням».

Обмежується роль дедуктивно-формальних методів мислення на користь досвіду. У 1770 р - перехід І. Канта до поглядам «критичного» періоду:«Критика чистого розуму» (1781 г.), «Критика практичного розуму» - 1788 р «Критика здатності судження" (1790 г.). Ці роботи - теорія пізнання, етика, естетика і вчення про доцільність природи. І. Кант виступає проти догматизму абстрактної філософії (метафізики) - без попереднього дослідження форм пізнання і границь пізнавальних здібностей.

приходить до агностицизму- Дуалистическому вченню про непізнаваності речей в собі, є об'єктивним джерелом відчуттів. Пізнаються тільки явища, за допомогою яких речі себе виявляють. Явища утворюють сферу нескінченного можливого досвіду. Достовірне теоретичне знання є тільки в математиці і природознавстві.

Воно обумовлено існуванням загальнозначущих апріорних форм, що упорядковують хаос відчуттів. апріорні форми

розуму (поняття) + апріорні форми зв'язку (синтезу) почуттів і понять = основа законів: сталості, взаємодії, причинності.

І. Кант вважав, що так само можуть бути обгрунтовані протилежні рішення:

1) світ і кінцевий, нескінченно;

2) існують неподільні частки (атоми) - і таких частинок немає;

3) всі процеси (вчинки) протікають як причинно обумовлені і відбуваються вільно;

4) є безумовно необхідне істота - і такого істоти немає.

Отже, розум за своєю природою антіномічен- Роздвоюється в суперечностях. Але вони - кажщіеся. Рішення - в обмеженні знання на користь віри, в розрізненні речей в собі і явищ, у визнанні «речей в собі» непізнавані. Вчення І. Канта про антіномічен-ності розуму стало поштовхом для розробки позитивної діалектики в ідеалізмі німецької класичної філософії. У розумі закладено прагнення до знання, що випливає з вищих етичних запитів. Під тиском цього розум прагне до вирішення питань про процеси в світі, про Бога.

Ідеї ??Бога, свободи, безсмертя, недоведені теоретично, є постулатами «практичного розуму», передумовою моральності. центральний принцип етикиІ. Канта, заснованої на понятті боргу, - категоричний імператив, правило, яке незалежно від моральності вчинку могло стати загальним законом поведінки.

22, Філософська концепція марксизму

Карл Маркс (1818-1883) - Творець діалектико-матеріалістичної філософії спільно з Ф. Енгельсом, Основоположник марксизму - філософського, економічного і політичного вчення. Марксистська філософія вийшла на арену суспільного життя в 40-х роках 19 століття. До 70-х років 19 століття вона стала ідейно-політичною течією Європи. Передумовами поширення марксизму були:

 * Суспільно політичні процеси і висунення на арену політичної боротьби пролетаріату .. Соціально-економічні процеси сприяли і забезпечували не тільки розвиток, але і проникнення в усі сфери життєдіяльності людей капіталізму .. попередній етап розвитку соціально-політичних поглядів

Найголовніше, перше значення марксизму було пов'язано з діяльністю мас (пролетаріату) інтереси, яких ця філософія з самого початку захищала. К. Маркс вирішує традиційну для європейської думки проблему відчуження людини в суспільстві, Де панує приватна власність на засоби виробництва, і шукає шляхи подолання цього відчуження. Оскільки базисом будь-якого виду відчуження виступають економічне відчуження або відчужений працю, К. Маркс займається концептуальним аналізом природи і особливостей капіталістичної системи економіки. Проблеми конкретної людини замінюються соціальними. К. Маркс засвоює діалектичний метод, розроблений Г. Гегелем нього рушійна сила - не є духом, а матерія. К. Маркс підкреслює, що для нього ідеальне - НЕ деміург всього, а «матеріальне, пересаджене в людську голову і перетворене в ній». Рушійною силою в суспільстві є діяльне ставлення людини до навколишнього світу, головна ланка якого - матеріальне виробництво. Матерія при подібній інтерпретації - НЕ якась незмінна субстанція, вона історична і динамічна.

На цьому побудована і теоретико-пізнавальна концепція. К. Маркс реінтерпретіруются традиційну онтологію матеріалізму, Де тільки пізнає суб'єкт активний, а пізнаваний об'єкт завжди пасивний. Дослідник в процесі пізнання має справу не з природою самої по собі, а з природою, цієї «суб'єктивно», як «чуттєва діяльність, практика». пізнання- Складний процес взаємодії суб'єкта й об'єкта.

За К. Марксом філософіяпокликана допомогти не тільки пояснювати світ, а й змінювати його. У соціально-філософському плані К. Маркс продовжував традиції Просвітництва і Г. Гегеля, Вірив в науку і прогрес, розглядаючи розвиток суспільства як природно-історичний процес зміни суспільно-економічних формацій.

У розробку філософської концепції вніс вклад Фрідріх Енгельс (1820-1895).він розробляв матеріалістичну концепцію буття, Нову теорію і концептуально її оформляв («Анти-Дюрінг», «Діалектика природи», «Людвіг Фейєрбах і кінець класичної німецької філософії»). Приділяв увагу сутності діалектичного способу мислення в порівнянні з метафізичним, осмислення досягнень природничо-наукового знання.

Обидва розробили теорію додаткової вартості і вчення про комунізм.

Матеріалістичне розуміння історії К. Маркса - історичний матеріалізм- Поширення матеріалізму на суспільне життя, історію. К. Маркс абсолютизував соціальні антагонізми, класову боротьбу і насильство, заперечував можливість прогресивної еволюції суспільства.

Філософію К. Маркса розглядав як керівництво до дії, маючи на увазі революційне перетворення суспільства. Революція мала ознаменувати початок нової історії, яка не знатиме класових антагонізмів.

Метод і система Гегеля. Діалектика. | Особливості дореволюційної російської філософії


Специфіка філософського знання. | Предмет філософії. | Історичні етапи рвзвітія філософії. | Функції філософії. | КУЛЬТУРА МИСЛЕННЯ | Історичний розвиток від міфології до філософії. | Історичний розвиток античної філософії. | Космологизм античної філософії | Антична діалектика. | Соціальні проблеми античної філософії I-V ст. |

© 2016-2022  um.co.ua - учбові матеріали та реферати