Головна

Порівняльне літературознавство (оглядова характеристика).

  1. ВСТУП В ЛІТЕРАТУРОЗНАВСТВО
  2. Енгибарян Р. В. Порівняльне конституційне право: Навчальний посібник / Р. В. Енгибарян. Ростов-на-Дону: Фенікс, 2007. 543 с.
  3. Особливості романтизму США на тлі специфіки виникнення і розвитку держави (загальна характеристика).
  4. Наказне провадження в господарському процесі (поняття, загальна характеристика).
  5. Розгляд в органах прокуратури пропозицій, скарг та заяв громадян (загальна характеристика).
  6. СД. Ф.8. Літературознавство
  7. порівняльне дослідження

"Аналітична психологія" К. Г. Юнга.Залежність і відштовхування Юнга від Фрейда (фрейдизм - "нищівний вирок культурі"). Юнг і дебіологізація психоаналізу. "Архетипи" як транстемпоральние комбінації апріорних мотивів. "Колективне несвідоме" як сховище архетипів; їх ціннісно-смислова нейтральність і суггестивная сила. Художник як медіум колективного несвідомого. Твір як "імперсональності сновидіння". Терапевтична роль мистецтва.

Ритуально-міфологічна школа. Зближення літературознавства з антропологією й аналітичною психологією. Характер впливу Дж. Фрейзера і К. Г. Юнга на формування школи. Значення роботи М. Бодкін "Архетипічні образи в поезії". "Анатомія критики" Н. Фрая як програмний документ ритуально-міфологічного літературознавства. Основна методологічна проблема школи: історично повторювані символіко-психологічні форми в літературі. Архетип як структурний принцип організації літератури. Ритуал як генетична основа і парадигматичний зразок літературних образів. Проблема історичної єдності культури і трактування літературної традиції в ритуально-міфологічної школі; її панміфологізм і психологічний редукціонізм.

екзистенціалізмі проблема естетичної комунікації.

"Філософська герменевтика" Г. Г. Гадамера. "Істина і метод".

Герменевтика як онтологія (розуміння - "спосіб людського буття в світі") і як метод гуманітарних наук (історичність людського досвіду). Герменевтическая ситуація і герменевтичний коло. Проблема традиції у Гадамера. Традиція і авторитет. Авторитет і розум. "Перед-судження" і "перед-розум". "Справжні" і "неправдиві" забобони. Пред-розум як передумова розуміння. Розуміння як розкриття "смислових можливостей" тексту. Проблема "дієво-історичної свідомості". Історичність тексту та шкільна історія інтерпретатора. Герменевтичний досвід як діалогічне ( "я-ти") ставлення. Текст як відповідь і текст як питання. Герменевтическая продуктивність "історичного отстояния". "Горизонт розуміння"; "Злиття горизонтів" як екзистенційне подія і акт "звершення традиції". Гносеологічний релятивізм Гадамера: "метод" проти "істини".

"Рецептивно-історичний метод". Г. Р. Яусс ("Історія літератури як провокація") і В. Ізер. ( "Імпліцитний читач", "Акт читання"). Смислова глибина твору: "актуальне" і "потенційне" значення. Історичність буття літератури і безперервність традиції: твір як "подія спадщини". Механізм "питання-відповідь" як спосіб передачі традиції. Проблема культурного контексту; "Предзнание" і "предпонимание". Читач як учасник літературного процесу; активність рецепції; розуміння як "діалогічна продуктивність". "Горизонт очікування". Рухливість горизонтів і проблема "естетичної дистанції". Процесуальний характер літературної історії і "суспільно-формує" функція літератури.

Структуралізм. Структуралізм в лінгвістиці (Ф. де Соссюр, Празький лінгвістичний гурток, М. Трубецькой, Р. Якобсон, глоссематика Л. Ельмслева) і в антропології (Кл. Леві-Стросс); роль російської формальної школи в формуванні літературознавчого структуралізму 60-70 рр. (А.-Ж. Греймас, Кл. Бремон, Ц. Тодоров, Ж. Женетт, Р. Барт).

Поняття структури та її основні особливості (цілісність, транс-формований, саморегулівної). Несвідомий характер структури; її первинність по відношенню до суб'єкта і рефлексивним формам його свідомості. Примат структури над подією, синхронії і ахроніі над диахронией, цільової причини над генезисом, відносин над елементами, мови над промовою, системи над синтагмой, інваріанта над варіантами. Поняття "структурного пояснення" і його специфіка по відношенню до генетичного і каузальному поясненням.

Структуралізм і поетика. Проблеми структурної нарратологіі. Смислові рівні оповідного дискурсу: функціональний, актантная, наративний. Функціональні одиниці і їх класи; функціональний синтаксис. Наративна комунікація і "ситуація розповідання".

Абстрактна іманентність як методологічний принцип структуралізму і межі застосовності поняття "структура". Розмикання структури в контекст як передумова переходу структуралізму в постструктурализм.

Постструктуралізм. "Грамматология" Дерріда. Лінійність "мови" і багатовимірність "листи". "Розрізнення". Лист як безвладними "гра" розрізнень. "Деконструкція" як зміщуються розбирання-збирання структури, Ю. Крістєва і літературний "семаналіз". Вплив М. М. Бахтіна на Кристевої; "Семіотичної" і "символічне". Інтертекстуальність. Р. Барт і "смерть автора". Постструктуралістского опозиція твір / текст. Твір як структура, текст як структурування. Твір і ідеологія; твір і стереотипи; суггестивная влада твори. Текст як безвладдя і як спосіб дезорганізації твори; переплетення культурних кодів в тексті; текст як множинність. "Задоволення від тексту".

Теорія художнього дискурсу: семіотичні, естетичні та комунікативні компетенції художнього тексту.



Літературознавства ХХ століття | II. Природа і сутність мистецтва

СД. Ф.8. Літературознавство | I. ОРГАНІЗАЦІЙНО-МЕТОДИЧНИЙ РОЗДІЛ | Вимоги до освоєння змісту дисципліни | III. Літературний твір як цілісність. Принципи його наукового розгляду | V. Художня форма | Художній образ | VI. Закономірності літературного процесу | Віршові системи, їх еволюція та взаємозв'язок | вивчення | Генезис художніх систем. Історичні типи художньої свідомості в зміні літературних епох. літературний процес |

© um.co.ua - учбові матеріали та реферати