Головна

Карл Маркс (1818-1883). марксистська філософія

  1. I Філософія М. Хайдеггера
  2. I. 6. Західна некласична філософія XIX століття
  3. I. 8. Російська філософія XVIII-XX століть
  4. I. Філософія про сутність людини.
  5. I.5. КЛАСИЧНА НІМЕЦЬКА ФІЛОСОФІЯ XVIII-XIX ст.
  6. I.7. Західна філософія XX століття
  7. II Філософія Ж.-П. Сартра

Філософія марксизму є колосальну за рівнем своєї логічної обгрунтованості і ідеологічного впливу систему наукових знань про людину, суспільство, державу. Саме вона ще так недавно грала величезну роль в житті нашої країни, була ідеалом світогляду для мільйонів людей. І на сьогоднішній день, не дивлячись на втрату колишньої популярності, вона продовжує вражати глибиною і точністю умовиводів, неопровержимостью своєї логіки.

К. Маркс відкидає погляди старого матеріалізму. Згідно з цими поглядами, ставлення людини до світу, по суті, уявлялося як здатність "споглядати" навколишній світ у свідомості, пасивно відчувати його вплив. Для повсякденного світорозуміння позиція пасивного споглядання видається цілком природною, вихідної, а активність, діяльність з цієї точки зору виступає як щось вторинне. Як підкреслює К. Маркс, вихідним ставленням людини до світу є зовсім не пасивне сприйняття, випробування впливу зовнішнього світу і переживання їх у свідомості: "... люди жодним ніяк не починають з того, що" стоять в цьому теоретичному відношенні до предметів зовнішнього світу "... Вони починають з того, щоб ... не" стояти "в якому-небудь відношенні, а" активно діяти ... "

Марксизм бачить основу специфічного ставлення людини до світу в практичній діяльності, спрямованої на перетворення матеріального світу: як природного, так і соціального, який протистоїть людині. Це перетворення зовнішнього світу передбачає здатність свідомості, активну роботу духу. Хоч свідомість є специфічною ознакою людини, але його походження і сутність можна правильно зрозуміти тільки в системі практично-перетворювального ставлення людини до світу. Свідомість виникає, функціонує і розвивається як необхідна умова цього практично-перетворюючого відношення.

Маркс вказував, що людина є "предметним істотою", яке діє "предметним чином": "Воно тільки тому творить або вважає предмети, що саме воно належить предметами, і що воно з самого початку його природа".

Маркс сформулював і розвинув основні принципи матеріалізму, пов'язавши ці принципи з революційним рухом і програмними принципами повалення капіталізму і побудови нового суспільства - соціалістичного і комуністичного. Маркс, розвиваючи ідею зміни капіталізму соціалізмом, заміну шляхом експропріації приватної власності державної, доводячи необхідність диктатури пролетаріату, проголосив сен-Симоновський принцип соціалізму «від кожного за здібностями, кожному за працею» і комунізму «від кожного за здібностями, кожному за потребами».

Протягом 40 років Маркс займався написанням своєї головної праці - «Капітал». Тут він розвивав класичну трудову теорію вартості і теорію додаткової вартості. Маркс, вважаючи, що в капіталістичних країнах політична економія виражає інтереси власників, прагнув поставити свій варіант політичної економії на службу інтересам робітничого класу. Однак класовий підхід негативно вплинув на наукову об'єктивність ряду висловлених ним положень і висновків. Вчення Маркса дозволило виявити нерозв'язні протиріччя і певну обмеженість всього класичного напряму політичної філософії.

Георг Гегель (1770-1831) | Основні риси російської філософії


Філософія і світогляд. Специфіка філософії. | Філософія Стародавнього Сходу. | Рене Декарт (1596-1650) | Френсіс Бекон (1561-1626) | французькі енциклопедисти | Іммануїл Кант (1724-1804) | Вчення про матерію і формах її існування | Діалектичну єдність матерії, руху, простору і часу | Свідомість і мислення | Чуттєве і раціональне в пізнанні |

© 2016-2022  um.co.ua - учбові матеріали та реферати