Головна

B) До сутнісному визначенню філософії не веде манівці порівняння з мистецтвом і релігією.

  1. A) За часів античної філософії.
  2. I. Історія філософії
  3. MS Access. Для порівняння значень з константами можна використовувати оператори
  4. N При масовому виробництві виготовлення одних і тих же виробів ведеться безперервно у великій кількості і протягом значного проміжку часу.
  5. А. Природничонаукові передумови філософії Нового часу.
  6. А. Особливості давньогрецької філософії періоду ранньої класики.

Філософія взагалі незрівнянна ні з чим іншим? Може бути, все-таки можна порівняти, нехай лише негативно, з мистецтвом і з релігією, під якою ми розуміємо не церковними систему. Чому ж тоді не можна було точно так само порівняти філософію з наукою? Але ж ми не порівнювали філософію з наукою, ми хотіли визначити її як науку. Тим більше не збираємося ми і визначати філософію як мистецтво або як релігію. При всьому тому порівняння філософії з наукою є невиправдане зниження її істоти, а порівняння з мистецтвом і релігією, навпаки, - виправдане і необхідне прирівнювання по суті. Рівність, однак, не означає тут однаковості.

Стало бути, ми зуміємо обхідним шляхом через мистецтво і релігію вловити філософію в її істоті? Але не кажучи навіть про всі ті труднощі, які обіцяє подібний шлях, ми за допомогою нових порівнянь знову не схопимо істота філософії - як ні близько сусідять з нею мистецтво і релігія, - якщо раніше вже не побачимо це істота в обличчя. Адже тільки тоді ми зуміємо відрізнити від нього мистецтво і релігію. Так що і тут нам дорога закрита, хоча на нашому шляху нам зустрінеться те й інше, мистецтво і релігія.

Знову і знову у всіх подібних спробах осягнути філософію шляхом порівняння ми опиняємося відкинуті назад. Виявляється: всі ці шляхи, по суті, - нікуди не ведуть манівці. Постійно відкидаються назад з нашим питанням, що таке філософія, що таке метафізика сама по собі, ми опиняємося загнані в тісноту. На якому досвіді нам дізнатися, що таке сама по собі філософія, якщо нам доводиться відмовитися від будь-якого обхідного шляху?

 



А) Філософія - ні наука, ні світоглядна проповідь | С) Підхід до сутнісному визначенню філософії шляхом історіографічної орієнтування як ілюзія

А) Біографія: шлях до «вершини»; б) "Справа Хайдеггера"; в) Філософські ідеї та їх вплив | Quot; Спочатку було Дело "- вірш говорить. | В) Філософські ідеї та їх вплив | А) ускользание метафізики (філософствування) як людського справи в темряву істоти людини | Метафізичний МИСЛЕННЯ ЯК МИСЛЕННЯ В граничні поняття, що охоплює ЦІЛЕ і захоплююча екзистенції | М. Хайдеггер. Що значить мислити? |

© um.co.ua - учбові матеріали та реферати