Головна |
Філософія досліджує можливості, способи осягнення істини і вона відшукує загальні методи пізнання.
Практичний медик повинен володіти діалектикою. Він грунтується на фундаментальних принципах:
- Єдність і різноманіття
- Протилежності і т. Д.
медик повинен бути здатний відчувати, переживати, страждати і мати інтуїцію (сфера ще-ні-раціонального).
Система цінностей
Проблема переоцінки цінностей
- Цінності іманентні - апостерічность (a pasteriori - після досвіду)
- Трансцендентні - апріорність (a priori - до досвіду). Трансисторического вони створюються протягом всієї історії людства. Одні зникають, інші з'являються.
Зміна цінностей - це корінне переосмислення цінностей, переоцінка. Ніцше першим заговорив про неї.
Ядром ціннісного світу є мораль. Процес переоцінки пов'язаний з радикальними змінами в історії. Традиційна система цінностей була пов'язана з аграрною цивілізацією (звичаї первісності - перші заборони, норми). Поступово вони переростають у власне мораль - це природна, традиційна мораль. Вона була застійна, малорухливі, домінування неформальних зв'язків, інерція і деспотія успадкованого досвіду. Тут переважала орієнтація на природжений, а не набута внаслідок особистісної діяльності статус. Вона тривала багато століть.
Кастові кодекси - в них домінували принципи великодушності і щедрості, а не розважливості, орієнтації, але господарську ефективність.
При переході від феодалізму до капіталізму, при становленні капіталістичної цивілізації (індустріально-урбаністичної) відбувається пролом традиційності. Люди потрапили з мікросвіту в макросвіт великого соціуму. Людина «катапультируется» за межі чуттєвого мікросвіту і колишні норми втрачають свою цінність. На ринковій площі виявляється абсолютно недоречними колишні принципи. Запановує принцип раціональності і утилітаризму (практицизму). Інтенсивне вивчення, підкорення природи.
Народжується нова раціоналістична мораль (2 стадія). Вона теж має іманентна походження.
Бути раціоналістом - це значить бути дисциплінованим, але і бути індивідуалістом, общинний дух з традиційної моралі вже не працює. Егоїстична мотивація, правильність і чесність, вміння планувати свій життєвий шлях. Раціонально поведінку дозволяє структурувати чинники мотивації. Цінності повинні бути висунутий на передній план, хоча може бути і навпаки. Це не завжди розумне, але завжди розум. Принцип солідарності, безкорисливості, товариства, братства, доречні в малому соціумі традиційної моралі тут виявляються ризикованими. В умовах конкуренції неможливо дотримуватися їх. Благополуччя малого соціуму над благом одну людину - принцип природної моралі, а в раціональної моралі ці норми неефективні. Принципи природної моралі олюднюють соціум, раціональна мораль більш утилітарно, але вона втілює етику відповідальності, орієнтується на неупередженість і повага.
3 стадія - постраціональная мораль.
Лекція від 15. 10. 05. | Лекція від 12.11.05
Лекція від 04. 02. 05 | Лекція від 11.02.05 | Лекція від 18.02.05 | гносеологія | Лекція від 25.02.05 | Лекція від 04.03.05 | Лекція від 01. 04. 05. | Лекція від 08. 04. 05. | Лекція від 15. 04. 05. | Лекція від 22. 04. 05. |