Головна

Підстави окремих наук як найбільш важливі вихідні їх положення. Єдність філософських і частнонаучних знань в підставах науки.

  1. A) Всеєдність в ім'я Богочеловечества.
  2. B) Кислоти і підстави
  3. I. Донаучний етап розвитку геологічних знань (від давнини до середини XVIII століття).
  4. II. Засвоєння нових знань
  5. II. Форми контролю знань студентів
  6. III. Основи наукових знань
  7. III. РОЗВИТОК І ЗАКРІПЛЕННЯ МАТЕМАТИЧНИХ ЗНАНЬ

Підставами науки слід вважати найбільш загальні вихідні її положення, які розкриваються цією наукою на всій її довжині.

Так як наука існує, в тому числі і як єдине ціле, повинні бути у неї і найбільш загальні вихідні положення, які виступають в якості її підстав.

Основи:

1) Такою підставою служить ідея єдності і різноманіття світу. Ця ідея висловлена ??ще древніми мислителями. Наприклад, Геракліт (6-5 ст. До н. Е.) Говорив: «Світ єдиний з усього не створено жодного ким із Богів і ні ким з людей, а був, є і буде вічно живим вогнем, що закономірно спалахує і закономірно згасає». У цій ідеї філософське знання поєднано в одне ціле з частнонаучнимі знаннями. Так, висновок про єдність світу є переважно філософським. Висновок про його різноманітті є переважно частнонаучние, бо визнається специфіка цього різноманіття, а разом з нею і значення приватних наук.

2) Ідея нерозривної єдності будови світу вшир і його будови вглиб. Ця ідея має таке ж давнє походження. Вона з'являлася в умах атомистов та інших мислителів. В даний час вона фігурує в літературі в формі затвердження «Пізнання світу вшир і вглиб».

Затвердження про єдність цих будівель світу є філософським аспектом цієї ідеї. Визнання ж специфічних рис будови вшир і будови вглиб є частнонаучние аспектом цієї ідеї. Правда, вона не формулюється в такий виразно вигляді в літературі.

3) Ідея структурних рівнів розвитку матерії така ж давня як і перші дві, але навколо неї було і є багато полеміки, бо постійно поставало питання: «Яким чином з найдрібніших частинок матерії виникають складні об'єкти і яким чином ці складні об'єкти відносяться до простих?» Чи можна, знаючи закони цих простих об'єктів робити висновок, ніби ми тим самим пізнали сутність складних об'єктів? Дискусії з усіх цих питань тягнуться протягом тисячоліть.

Були і вдалі рішення цієї проблеми, наприклад, твердження древніх: «людина, є суспільна тварина, наділена розумом» (Аристотель).

Енгельс, підбиваючи підсумки дискусії, в найбільшій мірі проник всередину цієї проблеми: вищі форми руху включають нижчі, але ті не зводяться до них; закони нижчих форм руху продовжують діяти в нижчих; закони вищих форм руху панують над законами нижчих форм руху. (Див. «Діалектика природи»).

Висновок про єдність структурних рівнів будови матерії є філософським аспектом цієї ідеї. Висновок же про специфіку цих рівнів є частнонаучние аспектом цієї ідеї.

4) Ідея нерозривної єдності загальної і специфічної сторін сутності кожного конкретного об'єкта дійсності. Висновок про загальну стороні сутності кожного об'єкта є філософським аспектом цієї ідеї. Висновок про специфічну стороні сутності кожного об'єкта є частнонаучние аспектом цієї ідеї. Дана ідея містить в собі в знятому (відбитому) вигляді попередні три ідеї. На жаль, вона відсутня в масовій літературі. Їй ще належить пробити дорогу через вчені забобони мислителів (див. Питання 14).

Однак підстави наук можуть бути різні. Розглянуті 4 ідеї є підставами для науки в цілому. Однак є і такі підстави, які відносяться до обмеженій групі наук або до однієї з наук. Наприклад, ідея матеріального виробництва як основи будови і розвитку суспільства є фундаментальною для всіх наук, які вивчають суспільство. Існують численні причини, які викликають розвиток суспільства, наприклад дії держав, боротьба класів, роль особистості, боротьба політичних партій, існуюча система освіти і виховання, вплив сім'ї і ін. Проте, серед усіх цих факторів, що впливають на хід розвитку суспільства, найголовнішим є виробництво матеріальних благ.

Інший фундаментальною ідеєю є ідея сутності життя. В даний час сутність життя слід було б визначити: сутність життя організмів полягає в їх самооновлення за рахунок навколишнього середовища. Починається самовідновлення на мікрорівні, а завершується на макрорівні, переходячи з одного на інший рівень.

У літературі тривають дискусії з приводу сутності життя, висуваються численні її визначення, але вони, на жаль, носять приватний характер. Ідея про нерозривну єдність індивіда і особистості як протилежних сторін людини лежить в основі соціально-педагогічних наук. Її визнання (стихійне (несвідоме)) визначає напрямок наукових досліджень фахівців.

Основні причини виникнення науки. Емпірична і теоретична боку розвитку науки, їх співвідношення. | Істиною називають відповідність нашого знання того об'єкту, який ми пізнаємо.


Лекції з історії та філософії науки | Пізнання як вища форма відображення дійсності. | Наукове, художнє і буденне пізнання дійсності. їх взаємозв'язок | Звідси наукою слід називати підтверджену практикою систему знань про світ як він існує сам по собі. | Головна функція практично-прикладного призначення науки. Будь-яка наука призначена, в кінцевому рахунку, для того, щоб вирішувати практично важливі завдання. | Об'єкт наукового пізнання і предмет науки. Зміна поглядів на предметі науки в процесі її розвитку. | Наприклад, кажуть, що фізика є наука про природу і думають, що вказали на її предмет, але це об'єкт пізнання. | Критерій розмежування приватних наук на специфічні і неспецифічні приватні науки. | Об'єкт пізнання філософії як науки, її предмет. 12. | Аналіз науки в концепціях Т. Куна, І. Лакатоса, К. Поппера. |

© 2016-2022  um.co.ua - учбові матеріали та реферати