На головну

Проінтерпретіруют фрагменти текстів.

  1. Історія російської ділової писемності. Лінгвістика староруських ділових текстів.
  2. Лінгвістичне розмаїття документів. Видові групи документних текстів.
  3. Морфологічні параметри документних текстів та лексичні особливості документних текстів.
  4. Семінар 8. юрислінгвістики. Лінгвістична експертиза текстів.
  5. Синтаксичні параметри документних текстів.
  6. Термінологія документних текстів. Документні мікротексти.

3.1. "Той, хто вміє крокувати, не залишає слідів. Той, хто вміє говорити, не допускає помилок. Хто вміє рахувати, той. Не користується інструментом для рахунку. Хто вміє закривати двері, не вживає затвор і закриває їх так міцно, що відкрити їх неможливо. Хто вміє зав'язувати вузли , не вживає мотузку, але зав'язує так міцно, що розв'язати неможливо. Тому совершенномудрий постійно рятує людей і не залишає їх ... Таким чином, доброчесність є вчителем недобрих, а не добрі - її опорою. " ( "Дао де цзин").


 3.2. "Справедливе покарання за гріх полягає в тому, що людина втрачає те, чим він не хотів добре користуватися ... той, хто не захотів чинити правильно, коли міг, позбавляється цієї можливості, коли він захоче чинити правильно" (Августин Блаженний).


 3.3. "Таємниця душі як особистості полягає саме в її здатності підноситися над собою, бути по той бік самого себе - по ту сторону всякого фактичного свого стану і навіть своєї фактичної загальної природи" (С. Франк).


 3.4. "Дух людський - у полоні. Полон цей я називаю" світом ", світовий даністю, необхідністю." Світ цей "не їсти космос, він є некосмічних стан роз'єднаності і ворожнечі і істинний шлях є шлях духовного звільнення від" світу ", звільнення духу людського з полону у необхідності це шлях вищих духовних споглядань, духовної зібраності і зосередженості "(Н. Бердяєв).


 3.5. "Людина створює себе сам. Він не створений спочатку, він творить себе, обираючи мораль, а тиск обставин таке, що він не може вибрати який-небудь певної моралі" (Ж.-П. Сартр).


 3.6. "Нікчемні думки не тільки засмічують простір, але саме вони заважають передачі думок на далекі відстані. Кожен бере участь у передачі думки знає, як іноді видається частини посилок, як темна хмара затемнює ясні вираження. Саме малі слизькі потвори перетинають шлях посилок. Самі виродки по безсилля нечутні, але їх слиз достатня, щоб ущільнити простір і порушити потоки! Тому для якнайшвидшого передавання думки потрібно просити людство утриматися від незначних думок. Навіть невелика дбайливість про думки дасть уже корисні слідства. Крім того, слиз мислення може бути джерелом епідемій "(" Жива Етика ").

 



Виконайте завдання. | Виконайте завдання.

Предмет, специфіка і завдання етики | Етичні вчення Стародавнього Сходу. | Етико-філософські системи Стародавньої Індії | Етико-філософські вчення Стародавнього Китаю | Сократ і сократовские школи (кініки, кіренаїки). | Аристотель | Б. Спіноза | Мішель Монтень | П. Гольбах, К. А. Гельвецій. | І. Кант |

© um.co.ua - учбові матеріали та реферати