Головна |
Митрополит Платон Левшин. Дамаскін Руднєв. Близько 10 імен.
Сформулювали ряд положень:
1. Вчене чернецтво говорить про подолання схоластізма в богослов'ї. Починається перебудова викладання в навчальних закладах. Троїцька семінарія стала прообразом для інших семінарій. Починають викладати російською мовою. Починають викладати філософію. Багато уваги приділяють філософії і релігії.
Платон Левшин підкреслює теза про те що віра і розум огидні одне одному, ця теза не соотв дійсності. При правильній постановці філософії вона повинна приводити до Бога. Пот чол розум - це божественне творіння. А філософія займається розумом. Філософія і релігія можуть сущ спільно. При тому що філософія вказує як необхідно направляти розум щоб досягти Бога. Мета: богослов'я. А досягти можна і філософією.
Ставлять проблему активного впливу церкви на суспільство. Не тільки особисте спасіння. але християнин живе серед інших людей. Тому християнин повинен і про інших піклуватися. А це не можливо без участі церкви. На суспільство впливатимуть антицерковні сили.
У 19 столітті поява новий статут навчальних закладів.
1. Інтелектуальна біографія мислителя.
2. Основні погляди Чаадаєва (історіософія)
3. Місце Чаадаєва в історії російської філософії.
Чаадаєв ПЕТРО ЯКОВИЧ.
Народився в 1794 році - 1856. В знатній сім'ї, багатої. Воно з маєтків знаходилося в нижегородської землі. Мати з князівської родини Щербатових. Помирає Батько і мати. Піклування взяла сестра Княжна Анна. Присвятила своє життя племінникам. Блискучу домашню освіту. Екстерном складає іспити в моск універ на звання кандидата. Армія в Семенівському полку. Ставати ад'ютантом командувача гвардії. флігель-ад'ютант - Звання кіт давала можливість спілкуватися з імператором. У 1821 році йде у відставку. У 1821 році - повстання в насіння полку. Нижні чини повстали проти Шварца. Відмовилися виконувати накази. Олександр 1 був за кордоном. Ніхто не сповістив імператора. Він поїхав до імператора і доповів. Поняття честі абстракції. За посадовими зобов Чаадаєв не повинен був їхати. Їх каріельерскіх спонукань. Доносить на своїх товаришів. Коли повернувся, від нього стали відвертатися. І йде у відставку.
З Шеллингом листувався. У 1824 році возвращ на батьківщину. У 1824 - повстання декабристів. Багато з них були приятелями Чаадаєва, його заарештовують і допитують. Його відпускають. Починається період кабінетного самітництва.
У 1836 році в журналі ТЕЛЕСКОП появл перший філософічний лист. У листі Чаадаєв вимовляє своєрідне надгробне слово над Росією. Пише, що Росія виявилася поза світового історичного процесу. Росія не причетна до світової культури.Тому у нас дуже незавидне пройшло. Немає великих пам'ятників, звершень, відірваність від цивілізації. В даний час безперспективна. Росія як елемент фізичної географії. Розміри дивують, але не є духовним, культурним. Майбутнє у Росії сумнівне. У Россі немає майбутнього.
Протест в суспільстві. Імператор Микола 1 височайше оголосив Чаадаєва божевільним. Заборонено появл в публічних місцях. Над ним встановлено медконтроль. Полковий священик приходив до нього і пили горілку.
Раз божевільний, то почав говорити про всім.
Не одружився. Квартира в Басманному провулку жодного разу не ремонтувалося, хоча був дуже багатим. Гроші витрачав на свої наряди.
Помер несподівано.
30.09.10.
Масонство. | Історіософії Чаадаєва.
Тема. Основні риси вітчизняної філософії | Тема. Періодизація історії російської філософії. | ОСОБЛИВОСТІ середньовічної філософії та філософії ЕПОХИ ОСВІТИ. | ФІЛОСОФІЯ ЕПОХИ ОСВІТИ - 2 етап (початку 18 і кінець 19 століття) | ХОМ'ЯКІВ. | Кіріевскій І. В. 1806-1856. | історіософії слов'янофільства | еклезіології слов'янофілів | ПРОБЛЕМА догматичного РОЗВИТКУ | СТАВЛЕННЯ слов'янофілів До ОБРЯДОВОЇ СТОРОНЕ православ'я. |