Головна

Ахімсі і РЕЛИГИИ СХОДУ

  1. II. Авраамічних релігій.
  2. IV КАПІТАЛІЗМ ПРОТИ РЕЛИГИИ
  3. Авраамістичних релігії: іудаїзм, християнство, іслам. 1 сторінка
  4. Авраамістичних релігії: іудаїзм, християнство, іслам. 2 сторінка
  5. Авраамістичних релігії: іудаїзм, християнство, іслам. 3 сторінка
  6. Авраамістичних релігії: іудаїзм, християнство, іслам. 4 сторінка
  7. Археологія Стародавнього Сходу

 Ахимса є найвищий обов'язок

Падма Пурана, 1.31.27

Учення про ахімсі (неспричиненні шкоди відчуває істотам) вперше було проголошено в «Ведах», найдавніших санскритських священних текстах, записаних на санскриті. Ахимса невід'ємна частина більшості східних релігій, в яких вона вважається одним з найважливіших релігійних навчань; вегетаріанство, в свою чергу, вважається основним наслідком цього вчення.

Чоб зрозуміти ахімси і її роль в релігійному житті Сходу, слід звернутися до писань, які викладають її принципи, і до традиції, яка її породила. Гіпотези про те, коли саме були складені Веди, дещо суперечливі. Проте, традиційно вони датуються початком III тисячоліття до нашої ери - датування, якої дотримуються Арнольд Тойнбі та інші захоплені дослідники релігій Сходу. До того, як бути записаними, Веди передавалися усно від вчителя до учня, починаючи, як каже традиція, з часу створення Всесвіту.

Ведіческая література була написана на санскриті - прабатьків індоєвропейських мов, наприклад, латини, грецької, німецької, англійської. Обсяг цих санскритських текстів дуже великий. В одній тільки «Ріг Веді» налічується 1017 гімнів; «Махабхарата» (в яку входить знаменита «Бхагават-Гіта») складається з 110000 віршів. «Пурани», або ведичні літописі, містять сотні тисяч віршів; крім цього, існує 108 Упанішад - текстів, які підсумовують філософські вчення Вед.

Самое чудове в цих писаннях - їх триваюче вплив на сучасні світові культури. Далеко не втратили актуальності, ведичні вчення одухотворяє суспільну, етичну, філософську та релігійну життя мільйонів людей в усьому світі. Навіть самі недавні руху за мир, як, наприклад, рух Ганді проти насильства в Індії і марші миру доктора Мартіна Лютера Кінга в США, були натхненні ведическим принципом ахімси.

Ахимса приблизно перекладається як «ненасильство». Однак в ведичної традиції це слово має більш широким значенням: «Відсутність поганих почуттів по відношенню до будь-якого живої істоти, при будь-яких обставинах і в будь-який час, називається ахімса, і це - та мета, до якої прагнуть всі шукають» ( «Сутри Патанджалі Йога », 2.30). В пізніших рукописах на мові пали також зустрічаються заклики до ахімсі, яка може бути досягнута за допомогою братських почуттів (меттачіта), Свободи від гніву (Авер) І відрази до злих учинках (аб'япаджджа). Більш того, ахімса означає заборону на проголошення лайок (акаккаса) Або слів, які можуть завдавати болю (на абхісаджджана). За цим визначенням, ахімса на увазі заборону не тільки на грубі і відкриті, але і на більш тонкі прояви жорстокості.

«Манусмріті », один з найвідоміших священних текстів Індії, говорить:« Не можна добути м'яса, не вбивши живу істоту; раз вбивство суперечить ахімсі, потрібно перестати їсти м'ясо ".

Ведіческое вчення засуджує не тільки тих, хто просто їсть м'ясо. Не менш винен, стверджують «Веди», будь-який, хто допомагає при забої худоби, дозволяє його; будь-який, хто ріже м'ясо, купує, продає або просто готує його. Тільки той, хто ніколи не робив жодного з цих дій, може вважатися справжнім виконавцем ахімси.

 



У світових релігіях | ЗОРОАСТРИЗМ, сикхізм і джайнізм

ВЕГЕТАРІАНСТВО | БУДДИЗМ | просвітленими | БУДДИЗМ в КИТАЇ і ЯПОНІЇ | ІНДУЇЗМ | радіоінтерв'ю | ІНДУЇЗМ | ВЕГЕТАРІАНСТВО | глава 4 | БУДДИЗМ |

© um.co.ua - учбові матеріали та реферати