На головну

футуризм

  1.  Футуризм. 1 сторінка
  2.  Футуризм. 2 сторінка
  3.  Футуризм. 3 сторінка
  4.  Футуризм. 4 сторінка

Якщо акмеисти ставилися до спадщини дуже дбайливо, так само і до сучасників, спроб повалити минуле не було, то агресивне ставлення до всього минулого традиції висловлювали прихильники руху «футуризм». Першим футуристом (правда, «егофутурізма») назвав себе Ігор Северянин (хоча гилейци відносили початок російського футуризму до 1908 ому рік, проте сам термін вперше назвав Северянин), але пізніше передові футуристи відмовлялися від цієї назви, вважаючи, що Северянин його опошлив.

До складу руху входили багато великих поетичні особистості, які просто приєдналися до футуризму, прагнучи розвинутися або спертися на щось, десь стартувати.

Футуризм не варто розглядати єдино як поетичний рух - багато поетів-футуристи були художниками, футуристи прагнули оновити театр, писали футуристичну музику, проявляли велику увагу до кінематографа; і в кожному з цих мистецтв знаходили свій вияв футуристи. Особливий вид книговидавництва привнесли з собою футуристи - і, нарешті, особливу форму суспільної поведінки (наприклад, публічність, ораторство). Футуристи, по суті, були молодіжної контркультури 1910-их років.

Підґрунтям футуризму стало гостре невдоволення сформованими формами життя і мистецтва (а для футуриста мистецтво і життя були завжди поруч - і змінити мистецтво означало змінити і життя тими ж методами). Нігілізм в відношення класичного мистецтва був характерною рисою футуризму - при цьому шукалися принципи, які могли б лягти в саму основу мистецтва (куб, промінь в мистецтві, звуки і слово в літературі - наприклад, заумь Кручених - «Дір бул щил» і ін. Вірші на своїй мові зі збірки «Помада»). «Будь-яка мертвечина як в мистецтві, так і в житті повинна бути зруйнована», - стверджували футуристи.

Залежно від ставлення до традиції серед футуристів можна було виділити правий фланг (з пієтетом до традиції), середню групу (ставилися до традицій спокійно), лівий фланг (з агресією).

На правому фланзі установився перший в часі група, «Академія егопоезіі», або «Его». Учасниками групи були Ігор-Северянин (наст. Ім'я Ігор Васильович Лотарёв) - найбільший поет групи (коронований як король поетів), Костянтин Олімп (наст. Ім'я Костянтин Костянтинович Фофанов), Грааль Арельскій (наст. Ім'я Степан Степанович / Стефан Стефанович Петров) , Іван Ігнатьєв. Ці поети складали ядро ??групи, що проіснувала один рік в 1912-1913 рр .; главою групи себе вважав Северянин, пізніше прозвали Олімпова Іудою. У групи був свій символ, придуманий Олімповим (трикутником зі словом «Ego» всередині). Северянин сповіщав листівками письменників і журналістів про свої задуми, зокрема, про створення собою в 1911 р вселенської групи «Его», потім йшли доктрини. Додавалося, що «егофутурізм» не має нічого спільного з «футуризмом» - рухом європейським з Марінетті на чолі; причина: іноземні футуристи про смерть «я».

У книзі «Громокипящий кубок» Северяніна в пролозі говорилося про смерть минулих великих поетів ( «Для нас Державіним став Пушкін»), про нужду в нових голосах; летять дирижаблі сьогодні, і повинен прийти новий поет, який воспоёт своїх одалісок.

Гурток «Его» незабаром розпався.

Центр футуристичний - «Центрифуга» (Сергій Бобров, Микола Асєєв, Борис Пастернак, 1914-1915 рр.) І «Мезонин поезії» (Вадим Шершеневич, Рюрик Ивнев, Сергій Третьяков), помірна московська група. Ці групи стали для деяких поетів початком, побалувати в яких вони перейшли до більш гідним справам; учасники цих груп стали ініціаторами запрошення Марінетті в Росію.

Але центральною за значенням групою стала вкрай ліва група «Гілея» (виникла в 1910 р), перший головний маніфест якої вийшов в грудні 1912 року ( «Ляпас суспільному смаку»). Текст цього маніфесту довго обговорювалося, потім був підписаний Давидом Бурлюком, Олександром (насправді, Олексієм) Кручених, Хлєбніковим, Маяковським (який додавав один з найрадикальніших елементів в маніфест, зокрема, він ввів думка «скинути з пароплава сучасності ... »як Пушкіна, Достоєвського, так і сучасників - Брюсова, Бальмонта, Андрєєв). У різні роки учасниками групи були, крім ядра, Василь Каменський (авіатор, а авіаторів дуже поважали серед футуристів, «залізобетонний поет»), Бенедикт Лівшиць, Василіск (Василь Іванович) Гнедов, Олена Гуро.

Поети і інших футуристичних груп періодично примикали до «Гілеї» (наприклад, для гастролей заради грошей).

Маніфести: «ПОВ», «Ряв», «Дохла місяць», «Доітелі виснажених жаб», «Взяв!». Але в «ПОВ» найяскравіші моменти - пропозиція з пароплавом, думка про те, що всім Горьким і іншим письменникам потрібна тільки «дача на річці»; твердження права поетів на непереборну ненависть до існуючого до сих пір мови, право на необхідне розширення словника. Роком пізніше був створений проект повалення всього пушкініанства, а новим Пушкіним, ХХ століття, був оголошений Велимир Хлєбніков.

28/10/09

Паша Кошкін:

Кубофутурісти пов'язували себе з футуристами. Представники ліворадикальної угруповання «Гілея» ні з ким з європейських футуристів себе не асоціювали.

Петербургускіе критики вважали Хлєбнікова божевільним і не публікували його творів, незважаючи на цей факт, його визнали нові генієм 20-го століття.

Вірші Хлєбнікова, Маяковського, Кручених були опубліковані з роботами Пушкіна, Лермонтова і Гоголя відповідно, щоб читачі могли порівняти купки геніїв.

«Гілейців» об'єднали в своїй групі найрізноманітніші творчі устремління:

1) авангардно-архаїчна тенденція

Авангардна поезія: Хлєбнікова і його однодумці почували себе немовлятами, які радіють одруження нових слів (Хлєбніков, Кручених)

2) соціально-нігілістична тенденція (Маяковський)

Мандельштам ( «Буря і натиск»): «Хлєбніков написав требнік-« упразднік », яким будуть харчуватися багато років все кому не лінь».

Маяковський сприймався Мандельштамом «великим реформатором газети».

Маяковський піднімав політичні теми, тему урбанізації і т.д. і т.п.

Бурлюк, Большаков, Василіск Гнедов - були також представниками соціально-нігілістичної тенденції.

Карабчиевский вважає Хлєбнікова «геніальною людиною», але не поетом. Він тільки віддає шану Маяковському, називаючи його «Великим Паханом». Решту називає «урками».

Здебільшого, футуристи - графомани, вважає Карабчиевский.

Прагнення створити нову літературу і повалення старих.

Лютого 1913 року - Хлєбніков оголошений генієм сучасності. Повинен замінити Пушкіна і затьмарити «пушкініанцев» - табун пушкінських поетів, які асоціювалися у футуристів з традиціями.

«Перемога над сонцем» - опера Кручених. Перемога над сонцем традиційної поезії.

1. Грудень 1912 року - 1-ий етап боротьби з Пушкінська поетами. Декларативний період: збірник «Ляпас суспільному смаку».

2. 1913 рік - листівка «Ляпас суспільному смаку». Месіанський період.

3. Листопад 1913 року - лекція Давида Бурлюка «Про речетворца. Доітелі виснажених жаб »- так він назвав усіх представників традиційної поезії.

3 листопада 1913 року - лекція «Пушкін і Хлєбніков». Саме на цій лекції було оголошено, що Хлєбніков - новий Пушкін. 1) Хлєбніков - руйнівник; 2) Хлєбніков - творець; 3) Хлєбніков як особистість.

Так структурував лекцію Бурлюк. 19 століття було оголошено століттям Пушкіна, і його треба нехтувати.

На лекції були присутні Кручених і Маяковський. Потім ця лекція була прочитана і в Москві. З газетних звітів про лекції Бурлюка відомі наступні положення:

1) Бурлюк обрушився на пушкіністів, які зробили з поета ідола, «щось на кшталт гербарію».

2) Пушкіна можна любити за його недоліки. Пушкін - «мозоль російського життя».

3) Пушкін був пан, а Хлєбніков - справжня простота, геній.

4) Не розуміючи Хлєбнікова, не розуміють краси античної вази.

5) Пушкін до сучасності відноситься як єкатерининський вігвам до експресу Петербург-Москва.

Маяковський визнав Пушкіна поетом 19 століття, але порадив йому закінчити 4-хклассную гімназію.

Футуристи критикували тих, хто з підлесливістю ставився до Пушкіна.

«Пушкіна розстріляли за містом як скаженого собаку».

Кручених: «Дантес перейняв славу Пшукіна». Після смерті Пушкіна з'явився «табун пушкінських поетогв».

Матюшин: «Перемога над Сонцем - перемога над старим романтизмом». Опера «Перемога над сонцем» вийшла після лекції Бурлюка.

Матюшин - музика для опори, Малевич - декорації; Кручених - вірші.

Бурлюк «Плодові».

Пам'ятник Пушкіна - «безглуздість». Це джерело гротескних образів для футуристів.

«Ідіть до чорта»: «Біломармуровий Пушкін танцює танго». «Умолкнул Пушкін - про нього лише в гробі говорять», - Хлєбніков у вірші «Тверський».

Все футуристи прекрасно знали пушкінські тексти. Тому легко ними маніпулріовалі.

Кручених: «Дір Бул мив».

У цьому вірші, вважав Кручених, більше національного російського, ніж у всій пушкінської поезії.

Футуристи вважали, що і Пушкін балувався футуризмом - смислові і звукові зрушення в його віршах підтверджують це.

Кручених вважав, що Пушкін, як і Лермонтов, і символісти, «рідкий», тобто його мову, мову Пушкіна - монотонний.

Пушкін, мовляв «сюсюкати ямбом».

 




 Загальна характеристика літературного процесу кінця 19-го - початку 20-го століть |  Основні напрямки і течії в літературі |  Періодизація літ. процесу |  Починає роботу перше і найвідоміше символістське видавництво: «Скорпіон» (1899-1915 р). |  Реалісти виступали, в свою чергу, проти містицизму. |  Велику роль в популярності цих письменників грали журнали «Для всіх» і «Мир божий». |  Найважливіший момент, коли виділилися і усвідомили себе окремо символісти - 1891-1895 рр. |  Вихідці з 90-их років - Брюсов, Мережковський, Гіппіус, Сологуб - їхня творчість стала лабораторією становлення російського символізму. |  Младосімволісти. |  Нова поетична мова |

© um.co.ua - учбові матеріали та реферати