На головну

Велику роль в популярності цих письменників грали журнали «Для всіх» і «Мир божий».

  1.  Жаль.-он встав з-за столу і попрямував до великого шафі. Обстеживши пару скриньок, він дістав невелику папку і дав її мне.Я-Удачі тобі, в новій школе.-он посміхнувся і сів за стіл.
  2.  ЖУРНАЛИ
  3.  Грали і посварилися.
  4.  Класифікація єресей в творах церковних письменників.
  5.  Хто читає журнали для любителів?
  6.  Модні журнали. Тренди. Корисні поради.

Однак не варто вважати, що в 1900-ті роки літературу просто захлеснув потік реалістів - як і раніше виходили Боборикін, Потапенко, хоча інтерес до них серед читачів і знизився. А твори реалістів активно обговорювалися в критиці; життя письменників також активно фігурувала в статтях. У «Біржових відомостях», «Ранку Росії» постійно виникали останні відомості з побуту і порядку дня провідних реалістів; публікувалися інтерв'ю з письменниками-реалістами: над чим працюють автори, що за питання піднімають і ін. Кожна нова книга Горького, Купріна, Андрєєва - була великою подією для суспільства. Письменники прагнули відобразити нові, ще невідомі сторони життя.

З символістами, зрозуміло, такого не відбувалося.

Поворотним часом для багатьох реалістів став 1905 ий рік - Перша Російська революція. Справа в тому, що в символізмі і реалізмі відбулися великі зміни - письменники різних напрямків по-різному оцінювали подію. За висловом Буніна, той з гіркотою і жалем помічав за російською літературою «разрученіе» - розпад її, зникнення єдності напрямки. Горького в той період не було - він знаходився на гостре Капрі на засланні; незважаючи на невдачу Першої революції, вважав Горький, революція в Росії можлива - і вона відбудеться. Мало хто російські письменники сходилися в цій думці з Горьким. Переоцінка людського досвіду, досягнутого в ході Першої революції - займала велике місце в подальшій творчості Андрєєва і Купріна, найбільш талановитих письменників періоду.

Юда Іскаріот »- одне з таких творів: проблема зради і провокації серйозно існувала в революційних організаціях. Хоча Андрєєв і говорив, що це вільна фантазія на тему добра і зла, вона була дуже близька до реальних проблем періоду. Інший крупний твір Андрєєва - «Розповідь про 7 повішених», де зв'язок з революційними подіями відверта: 5 з повішених були не відбулися терористами (прототипом ситуації був реальний випадок), яких послали на справу люди-агенти охранки. 2 інших повішених - кримінальники з важкими злочинами на їх совісті; але в минулі епохи вони могли потрапити на каторгу, максимум - а в умовах військово-польових їх також стратять. Інший розповідь Андрєєва, «Пітьма» - заснований на розповідях людини, особисто скарбниці Гапона і потім ховався від царської охранки в публічному домі.

На думку Горького, в цей період опускається сам вид письменника - Максим спирається в думці на творі Купріна «Учень і морська качка», яке вважав порнографічним.

Письменники в наступний за революцією період йдуть від соціальної проблематики - а саме в цьому була задача реалізму, і цей відхід спричинив за собою різке скорочення самого напрямку. Великий інтерес суспільства до події і наслідків Першої Російської революції викликав поява групи письменників, який цю серйозну проблематику вивели в сферу масової (але не бульварної) літератури: Михайло Петрович Арцибашев (роман «Санін», що породив саму активну полеміку в періоді), Анатолій Петрович Каменський (роман «Люди», де ставиться питання природного людини, значна увага звертав на еротику і порнографію; зі зникненням цензури почав активно друкуватися), Володимир Кирилович Виниченко (політичний діяч - представник Центральної Ради, політичний письменник, публікувався часто в збірнику «Земля» твори про соціал-демократів, представлених в незвичайному вигляді) та інші «неонатуралісти». Цікаво, що при зіставленні неонатуралістов з російськими золаістамі виходить деяка подібність, хоча самі письменники напрямку не бачили золаістов як своє джерело. Кожен з цих письменників прагнув дати своє уявлення про людину як суму психофізіологічних форм; метою життя людини вони вважали максимальне насичення чуттєвої радістю, а основним двигуном людини були безпосередні потреби і страх смерті.

У другій половині 1900-их років роздуми про роль революції з'являлися в багатьох творах і філософів, і публіцистів, літераторів. Зокрема, збірник «Віхи», збірник про російську інтелігенцію - викликав великий резонанс (говорилося, що він був більше проти російської інтелігенції). Це був альтернативний погляд на російську інтелігенцію - в порівнянні з поглядом початку 1900-их років.

Важливий момент в тому, що протистояння реалізму і символізму виявилося ослаблене до кінця 1900-их років; критики стали говорити про взаємодію символізму і побутового реалізму, приводячи в приклад твори Леоніда Андрєєва, який в ті роки став величиною номер один в літературі: він, мовляв, прагнув до експресіонізму, до символізму. Хоча Андрєєв і пручався такому нав'язування його творів елементів символізму.

Інших прикладом таких критиків були твори Ремізова - «Ставок», «Годинник», які порівнювали з болотом. Білий: «Цей твір можна не читати, чи не взявши болотними чобітьми», Чуковський: «Виникає почуття вселенської нудоти». Інший автор - Борис Зайцев, автор «Блакитний зірки», «Горпини»; Сергій Вценскій. Це порівняно молоді письменники, своєрідні автори, які намагалися синтезувати реалізм і символізм - стверджували критики.

Однак ці ідеї викликали шалений неприйняття серед самих авторів; Горький - перебуваючи на засланні - не допускав таких думок, і символісти полемізували проти, наприклад, думки критика Іванова, що істинний реалізм - реалізм символічний. Символісти писали в «Терезах», наприклад, що не можна «в святу ліру мистецтва допустити обозний сволота».

З 1908-ого року публікуються і швидко стають дуже популярними видання «Шипшини», першим редактором якого був Андрєєв. У збірниках Андрєєв прагнув друкувати «все цінне, незалежно від партійної приналежності авторів». З точки зоряний публікувалися там авторів, вони таки чином могли перекинути міст через прірву перших років 1900-их між реалістами і символістами; однак інші символісти зневажали тих, хто публікувався в «Шипшині». Інший журнал - «Земля», який прагнув публікувати все і вся, під редакцією Буніна (Хоча і надавав невеликий вплив на політику видання).

30/09/09

90-ті і 900-ті роки - період існування символізму. Як течія в кінці 900-х років сам себе символізм вичерпав - вирішальна полеміка відбулася якраз в кінці 900-их.

російські символісти

 1890-ті рр. Старший символізм: Старші символісти  1900-ті рр. Молодший символізм (младосімволізм): младосимволистов
 А) Містики-богоіскателі (неохрістіане)  Б) Декаденти-індивідуалісти  А) Група «аргонавтів»  
 * Письменник і критик Д. С. Мережковський (1865-1941); * Його дружина З. М. Гіппіус (1869-1945); * Письменник-критик Н. М. Мінський (Віленкін) (1855-1937)  · * Поет В. Я. Брюсов (1873-1924) · * прозаїк Ф. К. Сологуб (Ф. К. Тетерніков) (1863-1927) · * К. Д. Бальмонт (1867-1942) · * А. М . Добролюбов (1876-1945) · * І. І. Коневской (Ореус) (1877-1901) · * поет А. Л. Миропільська (А. А. Ланг) (1872-1917) · * поет Ю. К. Балтушайтіс (1873-1944)  * А. А. Блок (1880-1921) * Андрій Білий (Б. Н. Бугайов) (1880-1934) * Елліс (Л. Л. Кобилінський) (1879-1947) * С. М. Соловйов (1885-1942 )  * Вяч. Ів. Іванов (1866-1949) * Г. І. Чулков (1879-1938)

Кілька зауважень з приводу символізму: символізм був першим і довгий час лідируючим в середовищі модерністичної літератури, і це пояснює те, що під цим прапором виходили багато представників нової літератури; крім того, до 1890-ті роки ще не все було ясно, тому символізм зближували з декадансом (Fin du siecle). Декаданс - вперше слово виникає у Франції, у Верлена. Після Верлена вислів пішов в маси; зокрема, виходила навіть газета «Декаданс», де йшлося про те, що це не просто літературна школа, а цей напрямок дітей шопенгауерской теорії; їх мета не в творенні, а в руйнуванні старовинного.

Французьке вплив на російських символістів доповнилося впливом з Бельгії, письменників скандинавських країн, Австрії, Польщі та ін. Додатково до цього вплинула книжка німецького психолога «Виродження».




 Загальна характеристика літературного процесу кінця 19-го - початку 20-го століть |  Основні напрямки і течії в літературі |  Періодизація літ. процесу |  Починає роботу перше і найвідоміше символістське видавництво: «Скорпіон» (1899-1915 р). |  Вихідці з 90-их років - Брюсов, Мережковський, Гіппіус, Сологуб - їхня творчість стала лабораторією становлення російського символізму. |  Младосімволісти. |  Нова поетична мова |  Заключні етапи існування младосимволистов: з 1906-го року (з полеміки між символістами), потім з 1908-го року до 1910-го року - до заключної полеміки в 1910 р |  Ускладнення особистих і творчих відносин між авторами-символістами |  Постсимволистского течії в поезії 1910-их років |

© um.co.ua - учбові матеріали та реферати