На головну

Періодизація літ. процесу

  1.  B. Чи мислення окремим випадком інформаційного процесу?
  2.  C) Еволюція статевого процесу у рослин
  3.  C. Неадекватність вихідної методологічної установки теоретико-інформаційного процесу феномену цілісності мислення
  4.  I. Гальмування процесу модернізації в Японії
  5.  II. Світ розумового процесу (ГБ).
  6.  Process Control Block і контекст процесу
  7.  V. Організація діагностично-корекційного процесу в ПМПК

Така періодизація в деяких підручниках відкидається, проте цього достатньо для того, щоб уявити собі хід літературного процесу.

1890-ті - 1-ий період - спроба вийти з кризи, в який ввів літературу попереднє літературний розвиток - і про кризу свідчать автори-сучасники; в літературу приходить і поступово починає відігравати провідну роль покоління нових письменників реалістичного напряму (хоча представники минулого покоління продовжували публікуватися); це історична зустріч старихі нових уявлень, реалістичних і модерністічеських методів творчості; в цей час в літературу приходять Бунін, Горький, Мережковський, Сологуб. Але серед книг визнаних майстрів побутописання молоді автори були майже непомітні - серед перших Петро Дмитрович Боборикін (один з перших золаістов; журналіст, редактор «Вітчизняних записок» в один період; писав романи і повісті - в т. Ч роман «Китай-місто: московська буржуазія », роман« Василь Тьоркін »), Ігнатій Миколайович Потапенко (представник сентиментально-мелодраматичної лінії в російській натуралізмі), Вас. І. Немирович-Данченко (белетрист, який друкувався в газетах, журналах - з творами на історичну та військову тему), Микола Миколайович Златовратський (письменник-народник, автор роману «Підвалини»). Крім того, Казимир Станіславович Баранцевіч, М. Н. Альбов - автори невеликих творів, що входили разом з Потапенко і Чеховим в віртуальну «артіль 80-ників».

Літературну репутацію - створювали критики, серед яких як і раніше найавторитетнішим залишався Михайлівський ( «володар дум того часу», яскравий критик, народник), Скобичівське, Протопопов (також народники, які писали часто догматично зі своїх позицій) - статті їх задавав тон критики. Але Михайлівський одним з перших в «Русском відображенні французького символізму» підняв тему символізму в критиці.

Перші російські символісти / модерніста могли друкуватися в товстому журналі «Північний вісник»; друкувалися далеко не всі (наприклад, Брюсов казав, що тільки в СВ можна надрукуватися символістів визнаним, помірним; дикі символісти там не могли з'явитися), а, з дозволу Якима Волинського - Гіппіус, Бальмонт, вірші Сологуба, перший історичний роман Мережковського «Відринутий» .

Одне з найважливіших властивостей модерністської поезії - циклічність; але в СВ модерністи друкувалися уривками. До того ж, маса поточної літератури задавлівать невелике порівняно число публікацій модерністів.

Волинський з 1893 по 1895 публікував в СВ цикл статей «Російські критики», які пізніше вийшли окремою книжкою. Це була перша спроба дати переоцінку діяльності критиків-утилітаристів з позиції філософії ідеалізму: Бєлінського, Писарєва і друг. Критика «священних корів» звільняв простір для модерністів.

Відсутність громадських причин в той час читали основною причиною настав занепаду літератури; інша причина - «дефіцит великих літературних талантів». Естетичні аспекти критики традиційно залишалися на задньому плані. У цей час вперше починають говорити про те, що естетична функція літератури повинна бути на першому плані.

Принципами нового мистецтва, на думку Мережковського, яке він описав у статті «Причини занепаду ...», має стати містичний зміст (А в сучасній літературі все містичне було закрито від письменників), і особливо це стосується поезії. Символи та символізація - друга умова, вважав Мережковський, введення нового змісту, переродження літератури в новому перебігу; розширення художнього сприйняття, вразливості, активізація творчої здатності письменника - це третя важлива умова виникнення нової течії.

У середині 1890-их років Брюсов заявив про новий рух, видавши збірку: «Російські символісти», основним автором якого став сам Брюсов під різними псевдонімами, зі своєю передмовою. Всього пізніше вийшло 3 збірки «Російських символістів», невисокими тиражами (1-е видання 200 екз., 2-ий випуск - 400 екз., 3-й - 200 екз.).Але в ті часи сміливості в проголошенні нових форм було порівняно мало - в порівнянні з майбутніми футуристами. Брюсов шкодував, що занадто товстий шар старих смаків. Він пробудив деякий інтерес до символістів в російській суспільстві; але у відповідь на це тоді піднялися тільки статті про психічні захворювання декадентів - написаних по німецькій книзі.

Брюсов казав в збірниках про те, що нові поета цінують самоцінне творчість, далеке від політики і релігії; символ не є неодмінною ознакою сучасної поеми, проте завдання поезії - зробити так, щоб читач відчув художнє навіювання і зараження.

Пізніше з'являються персональні збірники Брюсова, в т. Ч «Шедеври», а також збірка несімволістскіх творів; але в сел

Ледньов роки десятиліття видає «Me eum esse» (Це - я), яка містила тільки символистские вірші. В останній збірці є вірш «Юному поетові» - написане під враженням від одного гімназиста, поборника Надсона і старої поезії, котрий прийшов до Брюсовим і став того дорікати: «Юнак блідий з поглядом що горить ...», далі даються принципи поезії по-символістські - «тільки прийдешнє» важливо для поета; «Не люби, не співчуває, сам же себе люби безмежно»; «Вклоняйся мистецтву, тільки йому, безраздумно і безцільно». В кінці: «Юнак блідий з поглядом збентеженим - якщо ти приймеш мої три заповіту», то автор (Брюсов) з гордістю помре, що залишив в світі поета.

Брюсов: «Я не бачу дійсності», «Батьківщину я ненавиджу», «я не бачу ідеал людини» - ці рядки йдуть врозріз з популярними в цей і минулі періоди проповідями про людяність і любові до Батьківщини.

До речі, Толстой і багато інших класиків залишалися в той період в літературі, активно творили; зокрема, Толстой тоді публікує «Що таке мистецтво?»; також пишуть Мамін-Сибіряк, Короленко, Чехов; Вересаєв, Сергій Іванович Гусєв-Оренбурзький, В. В. Муйжель.

Успішно тоді розвивалися документально-художні жанри: літературний щоденник, замальовка з натури, нарис, дорожні нотатки - реалістичного напряму.

Основні події кінця 1890-их:

Кінець 90-х років, коли російська інтелігенція бурхливо пережувала наступ нового століття. У цей час - в 1898-99 рр. - Публікуються «Повісті та оповідання» Горького, який враз стає знаменитим письменником.

Про Буніна ж, Андрєєва в той час ніхто не чув.

В кінці 1890-их років в Росії народжується новий театр - Московський Художній (Чеховський) театр, який відображав в собі всі новітні тенденції, ставив твори Чехова, Горького та ін.

З 1898 по 1904 видається організований Дягілєвим, Бенуа і іншими першими модерністський журнал - журнал художників і художніх критиків «Світ Мистецтва»; деякі символісти змогли публікуватися в МІ в 1904-му році.

У 1899-му році святкувався офіційний свято - сторіччя від народження Пушкіна, що позначало, що в Росії почали замислюватися про своїх класиків.




 Загальна характеристика літературного процесу кінця 19-го - початку 20-го століть |  Реалісти виступали, в свою чергу, проти містицизму. |  Велику роль в популярності цих письменників грали журнали «Для всіх» і «Мир божий». |  Найважливіший момент, коли виділилися і усвідомили себе окремо символісти - 1891-1895 рр. |  Вихідці з 90-их років - Брюсов, Мережковський, Гіппіус, Сологуб - їхня творчість стала лабораторією становлення російського символізму. |  Младосімволісти. |  Нова поетична мова |  Заключні етапи існування младосимволистов: з 1906-го року (з полеміки між символістами), потім з 1908-го року до 1910-го року - до заключної полеміки в 1910 р |  Ускладнення особистих і творчих відносин між авторами-символістами |  Постсимволистского течії в поезії 1910-их років |

© um.co.ua - учбові матеріали та реферати