На головну

Особливості роботи журналіста в електронних ЗМІ. Інтерактивна журналістика на сучасному етапі.

  1.  B. Роботи натрій-калієвого насоса.
  2.  C) при переведенні результатів підприємства та його фінансового становища в валюту подання звітності.
  3.  I Розділ роботи «Розробка концепції
  4.  I. Основні завдання та напрямки роботи бібліотеки
  5.  I. Порядок підготовки курсової роботи
  6.  I. МЕТА РОЗРОБКИ КУРСОВОЇ РОБОТИ
  7.  I.1. Порядок оформлення контрольної роботи

Особливості роботи в ЗМІ, в тому числі і в електронних, сьогодні поєднуються з інформаційним типом суспільства. Інформаційне суспільство - суспільство знання і інформації. Зміна суспільства передбачає і зміну методів обміну інформацією. Його структура передбачає глобалізацію і швидкий доступ до інформації. Інформація перетворюється в силу, а національні кордони легко долаються за допомогою радіо, телебачення та інтернету. Вирішальну роль в інформаційному суспільстві відіграє доступність і оперативність інформації. І інтернет відіграє в цьому важливу роль - за допомогою оптоволоконних мереж або з'єднання з супутником можна передавати інформацію не тільки з великою швидкістю, але і великої кількості людей. Тому багато ЗМІ зараз виникають саме в просторі інтернету або мають там свої сторінки і версії.

Основною особливістю мережевих ЗМІ є їх інтертекстуальність. Цей термін ввела в 1967 році теоретик постструктуралізму Юлія Крістєва для позначення загального властивості текстів, які мають зв'язки між собою. Завдяки цим зв'язкам тексти або їх частини можуть багатьма різноманітними способами явно або неявно посилатися один на одного. Значно зросла в інформаційному суспільстві доступність творів мистецтва і масову освіту, розвиток засобів масової комунікації і поширення масової культури призвели до дуже сильної семіотизації, знаковості, людського життя, і інтернет в більшій мірі відображає це. Відчуття того, що все вже сказано, призводить до того, що якщо вже в культурі вдасться придумати щось нове, то для самого затвердження новизни необхідно зіставити новий зміст з тим, що вже було сказано. Якщо ж претензії на новизну немає, то використання для вираження деякого змісту вже наявної форми часто-густо стає престижним зазначенням на знайомство автора тексту з культурно-семіотичний спадщиною, з «скарбами семіосфери». У Росії інтертекстуальність переломилася по-своєму. У 1990 роках інтертекстуальні посилання, найчастіше досить фривольного характеру, стали поширеним прийомом побудови заголовків газетних і журнальних статей у досить широкому колі видань, перш за все тих, які - при чималих ідеологічних розбіжностях - підкреслюють свій розрив з традиціями радянської журналістики. Це дозволило заявити свою культурну, соціальну, політичну та естетичну позицію і націлити видання на певну аудиторію, здатну всі ці посилання розпізнати, дискредитувати минулі цінностей і затвердити альтернативні, до числа яких відносяться, наприклад, вміння грати з формою тексту.

В сучасну комп'ютерну епоху актуальною виявляється також проблема співвідношення понять «інтертекст» і «гіпертекст». Термін «гіпертекст» з'явився майже одночасно з терміном «інтертекстуальність». Як поняття його ввели Т. Нельсон і Д. Енгельгардт в 1967. Під «гіпертекстом» стали розуміти текст, фрагменти якого забезпечені певною системою виявлених зв'язків з іншими текстами і пропонують читачеві різні «шляху» прочитання. Таким чином, кожен текст виявляється включеним у всю систему створених до нього або паралельно з ним текстів, набуває візуальне багатовимірне уявлення і стає «мультісеквенціальним», т. Е читається в будь-якій послідовності. Більш того, новий текст і вихідні, до яких дано відсилання, можуть одночасно співіснувати на екрані комп'ютера.

Незважаючи на те, що це найважливіший принцип роботи в інтернеті, багато видань, наприклад, «Газета. Ру »,« Лента. Ру »і« Вести. Ру », мало або зовсім не використовують його. Це пов'язано як з непрофесійністю самих журналістів, рідко вміють зв'язати свої тексти з попередньою культурою, так і з непрофесійністю програмістів видань, часом не коректно виставляють ці посилання.

2. Вільна російська преса 19 століття за кордоном. «Полярна зірка», «Дзвін» А. І. Герцена.

Російська преса за кордоном завжди відрізнялася прагненням не тільки розповісти європейцем про російського життя, а й залучити росіян до активних дій, була вільніша, ніж в Росії, а значить і більш опозиційна. Герцен - один з видних діячів вільної російської преси.

Думка про безцензурному російськомовному виданні за кордоном виникає у Герцена в 1849 році, в зв'язку з розчаруванням у революційних подіях в Європі - цикл статей, виданих в Лондоні під назвою «Листи з того берега» - та обігу надій на Росію - теорія утопічного соціалізму. У перший час перебування за кордоном він знайомить західноєвропейське суспільство з положенням в кріпосної Росії, поглядами російських борців проти самодержавства і в цьому бачить свою революційну завдання - статті і брошури «Росія», «Російський народ і соціалізм» ,, книга «Про розвиток революційних ідей в Росії »і ін. Однак подібна діяльність не задовольняла Герцена, який хотів активніше впливати на ситуацію в Росії, сприяти пробудженню революційної активності в інших. У 1853 він на свої кошти організовує Вільну російську друкарню в Лондоні. У листівках він закликав підтримати вільну друкарню і навіть умовляв співвітчизників скористатися його друкарським верстатом, просив надсилати нелегально поширювані в Росії твори Пушкіна, Рилєєва, Лермонтова, Полежаєва.

Поразка в кримській війні і смерть Миколи I викликали пожвавлення в суспільному житті Росії, знову заговорили про скасування кріпосного права. Герцен вирішує видавати періодичний орган "Полярна зірка" (1855-1861) Цимназвою він хотів підкреслити свою спадкоємність з альманахом декабристів. Тут вперше були опубліковані важливі політичні статті, заборонені вірші «Вільність» і «Село» Пушкіна, «На смерть поета» Лермонтова, вірші Огарьова, глави «Колишнього й дум», навіть «Лист до імператора Олександра II» з вимогою як мінімум свободи слова і звільнення селян із землею, готовність піти на компроміс з царем. До другого номеру були укріплені зв'язки з Росією, багато, в тому числі Добролюбов і Чернишевський, читали журнал в Росії.

Навесні 1856 в Лондон прибув Огарьов, який не тільки взяв активну участь у виданні журналу, а й запропонував створити орган, який виходив би частіше. Герцен з захопленням підтримав цю ідею, і з'явилася газета "Дзвін" (1857-1868), яка виходила в 1857-1861 роках як додаток до «Полярної зірки», з епіграфом з Шиллера: "Vivo voco!" ( "Кличу живих!"). Напрямок проголошувалося таким же, як в «Полярної Зірці» - боротьба "волі проти насильства", "розуму проти забобонів", "науки проти бузувірства". Самою невідкладної мірою проголошувалося звільнення "слова від цензури", "селян від поміщиків", "податного стану від побоїв". Крім авторських статей Герцена і Огарьова, друкувалися злободенні повідомлення з Росії з коментарями, зрідка - вірші, зокрема некрасовские "Роздуми у парадного під'їзду". Періодичні поводження з умовляннями до царя привели до конфлікту з новим поколінням російських демократів-радикалів, які групувалися навколо Чернишевського і Добролюбова.

Незадоволений селянської реформою «Дзвін» з 1861 року дає інформацію про численні виступах, друкує поіменний список всіх убитих селян, звертаючись прямо до народу, друкує ряд статей - «Що потрібно народу?», «Що треба робити війську?». Герцен і Огарьов дають практичні поради революціонерам, звертаються до студентства, вітають створення в Росії революційної організації «Земля і воля», додавши в 1865 році слова «земля і воля» до епіграфа журналу. Підтримує польське повстання 1863 закликаючи росіян неучасті в придушенні - В. Гюго на прохання Герцена пише в «Колокол» відозву до росіян: «перед вами в Польщі не ворог, а приклад».

З кінця 1863 роки відбувається спад революційного руху в Росії і падає популярність «Дзвони», що виходив останній 1868 рік на французькому. Традиції «Дзвони» були продовжені в безцензурної нелегальної друку народників в 1870-і роки і в радянській революційної друку.

3. Античні оратори і розвиток європейської публіцистики. Аристотель - автор «Риторики», теоретик ораторського мистецтва.

Риторика, як особливий вид словесної діяльності, виникла в античності. Передумовою її виникнення був принцип змагальності, який лежав в основі грецької культури. Він розвинувся при архонт Драконта в 621 р. До н.е. Е., після запису перших законів і створення Солоном суду присяжних. Публічне слово набуло невідому досі роль. В Афінах у суді вирішувалися не тільки міжособистісні проблеми, і державні справи, але і справи, непередбачені законом. Щоб захистити в таких справах своє право, потрібно було володіти публічним словом, який став частиною державної системи.

Початок навчання ораторському мистецтву і складання відповідних посібників антична традиція пов'язувала з судовими процесами, які супроводжували падіння тиранії в Сицилії. У цей час два сицилійських ритора - Корак і Тісій - випустили хрестоматію готових прикладів для заучування, щоб вставляти їх в промовленою мова, і теоретичне керівництво, яке давало рекомендації щодо самої структури ораторських виступів. Це перше узагальнення ораторського досвіду підкорило ораторську мова обов'язковим для будь-якого художнього твору вимогам цілісності і закінченості. Вона повинна була мати початок і кінець, і головна її частина розчленовувалася на 2 чітких розділу: розповідь, в якому викладалися події, і суперечка, де пропонувалося доказ своєї думки і спростування протилежного. Горгій і Фрасімах не тільки продовжили справу Корака і Тісія, склавши новий звід зразкових промов і нове керівництво, а й істотно змінили саме звучання ораторської мови, внісши в неї впорядковану плавність і ритмічність.

Найбільш видатними античними ораторами були Лисий, Ісократ, Дімосфен і, звичайно, Аристотель. Лисий складав на замовлення клієнтів судові промови, був логографом. Основний засіб переконання в його промовах - логіка і факти. Йому властива типізація людини: зі знаком плюс або мінус. Лисий створив мистецтво окреслення характеру - з зображення деталей побуту народжується характер, який не завжди відповідає дійсності, так як на першому плані стоять загальні риси. Народжується художній образ, який базується на реальних фактах, але дещо відмінний від дійсності. Найбільші послідовники Лисия - римляни: Юлій Цезар, Брут. Исократ створив нормативну грецьку прозу. У його час трагедія і поезія відсунуті на задній план риторикою і комедією. Людина для еллінів - лише піщинка в державі, не несе ніякої відповідальності за соціум і може бути роздавлений державою.Исократ бере на себе роль мораліста, завдання відродити моральність. У своїх публіцистичних творах він будує теоретичні схеми, хоче осмислити історію, зробити на цій основі якісь рекомендації на майбутнє, пише відкриті листи, викриття. Демосфен у своїх «філіппіки»викривав всевладдя Македонського владою слова. Він знав диктат натовпу, змушений був догоджати її смакам, вміючи захопити аудиторію своїм душевним хвилюванням, відвертістю, включаючи в свої промови про політику народну мову. Аристотель розширив поняття риторики. У своїй «Риториці» він пише, що вона має характер загальності і знаходить застосування при найрізноманітніших випадках, вона однаково необхідна як в справах, що стосуються життєвих потреб окремої людини, так і в справах державної важливості. Раз людина починає схиляти до чого-небудь іншої людини або відмовляти його від чогось, він необхідно вдається до допомоги риторики, свідомо чи несвідомо. Аристотель хотів, на підставі спостереження, дати загальні форми ораторського мистецтва, вказати, чим повинен керуватися оратор або взагалі всякий, бажаючий переконати кого-небудь у чому-небудь. Погодившись з цим, він розділив свій трактат на три частини. Перша частина присвячена аналізу тих принципів, на підставі яких може спонукати до чого-небудь своїх слухачів або відхиляти їх від чогось, може хвалити або засуджувати що-небудь. Друга частина говорить про тих особистих властивості та особливості оратора, за допомогою яких він може вселити довіру своїм слухачам і таким чином вірніше досягти своєї мети, тобто умовити або відмовити їх. Третя частина стосується технічного боку риторики: Аристотель говорить тут про ті способи вираження, якими має користуватися в мові про її побудові.

Прийоми, які лягли в основу ораторського мистецтва цих давньогрецьких діячів, будуть використовуватися і в подальшому розвитку європейської риторики і журналістики. Безліч тонких психологічних зауважень з питання про взаємодію оратора і аудиторії (наприклад, про значення гумору, пафосу, про вплив на молодих людей і на людей похилого віку) і аналіз сили використовуваних у мові доказів і зараз застосовуються журналістами, адже сучасна журналістика - це полеміка і риторика.

 




 Квиток 1. |  Способи концентрації капіталу в зарубіжних ЗМІ. Види монополій. |  Квиток 2. |  Форми власності і особливості концентрації капіталу в системі ЗМІ. |  Журналістика в правовій державі. Основні принципи, напрямки і способи правового регулювання діяльності ЗМІ. |  Зарубіжна практика вивчення аудиторії ЗМІ та громадської думки. |  Нові інформаційні технології. Інтернет як інформаційний простір. Засоби масової інформації в глобальній комп'ютерній мережі. Структура мережевих видань. |  Сучасні зарубіжні теорії журналістики. |  Засоби масової інформації Франції. |  Квиток 8. |

© um.co.ua - учбові матеріали та реферати