Головна

Питання: гносеологія і приватні науки.

  1.  II. Об'єкт, предмет і цілі мовознавства як науки.
  2.  III. Етапи розвитку рада. історичної науки. Проблеми періодизації.
  3.  Адміністративно-правова організація в сфері освіти і науки.
  4.  Актуальні проблеми і завдання науки ... 11
  5.  Б. Гносеологія Канта
  6.  В. Парето і тлумачення соціології як логіко-експериментальної науки.
  7.  Погляди Лассуела - класика американської політичної науки.

Щоб визначитися з предметом гносеології, є необхідність зіставити її з дисциплінами, предмет яких, на перший погляд, збігається або близько примикає до того, чим займається теорія пізнання.

Теорія пізнання і психологія. Відволікаючись від дискусій про те, коли виникає психологія, які напрямки існують в сучасній психології, можна вважати, що предмет психології - це закони, яким підкоряється людська психіка, взята у всій її повноті (мислення, почуття, афекти, воля, пам'ять, увагу, уяву, потягу, сновидіння, галюцинації і багато іншого). Психологія намагається зрозуміти і пояснити причини різноманітних станів людської психіки, а також сукупність факторів, що впливають на людську психіку. При цьому психіку вона розглядає як деяку реальність, залежить від тілесної організації людини, його поведінки і місця існування. Зрозуміло, що пізнання не може відбуватися поза психічних процесів, вони є тією реальністю, за допомогою яких пізнавальні акти здійснюються. Але власний інтерес гносеології лежить не в площині психічної діяльності як особливого виду реальності, її теоретичний предмет - закономірності, що розкривають зв'язок людини як пізнає істоти (який виступає таким будучи наділений психікою) з тим, на що спрямована його пізнавальна діяльність. Наведу приклад. При поясненні такого простого факту як сприйняття кольору психолога цікавить, що відбувається в органах зору людини, як пов'язаний зоровий нерв з центральною нервовою системою і якими особливостями психіки пояснити індивідуальні відмінності при сприйнятті, здавалося б, одного і того ж явища (як, скажімо, в випадку дальтонізму). Гносеологія цікавить зовсім інше, а саме: чи є кольоровим сам світ або це людина наділяє його квітами, запахами і іншими красотами. Психологія і гносеологія повинні взаємно враховувати результати і досягнення один одного, між ними існують тісні зв'язки: відкриття в області психології неминуче призводять до перегляду певних положень в області теорії пізнання і навпаки. Пошлюся на такий досить відомий факт. Теорія інтеріоризації, розвинена Піаже в психології, встановила залежність психічних процесів від предметно-гарматних дій, в той же час вона знайшла свій еквівалент в Операціоналізм як однієї з гносеологічних концепцій, суть якої полягає в тому, що основні поняття, якими ми користуємося в своєму житті (простір, час. температура, коло та ін. та ін.), за своїм змістом є не чим іншим, як згорнутими, завдяки мисленню, інструментальними діями, за допомогою яких ми дізнаємося про температуру, час, окружності і всьому іншому. Зв'язки гносеології і психології настільки тісні, що виділилася особлива область знання, яка називається когнітивна психологія; вона існує на стику теорії пізнання і психології і вивчає особливості тих психічних станів, які супроводжують пізнавальну діяльність - вражень, відчуттів, сприймань, уявлень, інтелекту, пам'яті, волі і багатьох інших. Не забудемо відзначити і такий факт: тривалий час психологія розвивалася і росла під прикриттям філософської теорії пізнання; її відокремлення від філософії сталося значно пізніше інших наук. А серед сучасних гносеологічних концепцій є такі, які розвиваються переважно на матеріалах психології.




 Тема 1. Гносеологія як галузь філософського знання |  Питання: Місце гносеологічної проблематики в історії філософії. |  Теорія пізнання і культурна антропологія. |  Теорія пізнання і педагогіка. |  Теорія пізнання та інженерія знань. |  Тема 2. Пізнання як предмет філософської рефлексії: різноманіття гносеологічних концепцій |  Питання: Концепції, що визнають вирішальну роль пізнання в людській життєдіяльності. |  Питання: концепції ,, заперечують вирішальну роль пізнання. |  Третє питання: Місце і роль пізнання в цілісній структурі людської діяльності. |  Тема 3 Культурно-історичний підхід в гносеології |

© um.co.ua - учбові матеріали та реферати