На головну

РОЗВИТОК, Соціалізація І ВИХОВАННЯ ОСОБИСТОСТІ

  1.  F07.0 Органічне розлад особистості.
  2.  F07.8 Інші органічні розлади особистості і поведінки, зумовлені захворюванням, пошкодженням і дисфункцією мозку.
  3.  F44.81 розлад множинної особистості
  4.  F60 Специфічні розлади особистості.
  5.  F60.0х Параноїдні (параноїдального) розлад особистості
  6.  F60.1х Шизоїдний розлад особистості
  7.  F60.2 соціопатія.

Проблема особистості і її розвитку має різні аспекти, тому розглядається різними науками: філософією, вікової фізіологією і анатомією, соціологією, дитячої та педагогічної психологією і т. Д. У тому числі розвиток особистості є одним з найскладніших і ключових питань педагогічної теорії і практики. Педагогіка вивчає і виявляє найбільш ефективні умови для гармонійного розвитку особистості в процесі навчання і виховання. Одне з найважливіших професійних якостей педагога - вміння бачити кожного учня як людини в його розвитку, дорослішання, становленні.

Залежно від того, які умови превалювали в тій чи іншій теорії розвитку особистості, в педагогіці і психології з даної проблеми мали місце три основних напрямки: біологічне, соціологічне (соціальне) и біосоціальна.

представники біологічного напрямку, вважаючи особистість суто природною істотою, вся поведінка людини пояснюють дією властивих йому від народження потреб, потягів і інстинктів (З. Фрейд та ін.). При цьому людина, підкоряючись вимогам суспільства, постійно пригнічує природні потреби, «граючи» необхідні соціальні ролі.

представники соціологічного напрямку стверджують зворотне: хоча людина народжується як істота біологічна, однак основний вплив на його розвиток надають ті соціальні групи, з якими він спілкується: саме соціальні ситуації детермінують поведінку і, відповідно, розвиток людини. Причому, чим нижче за рівнем розвитку особистість, тим яскравіше і різкіше виявляються у неї біологічні риси, інстинкти і т. П.

представники біосоціальної напрямку, на перший погляд, примиряють дві протилежні точки зору, вважаючи, що психічні процеси (відчуття, сприйняття, мислення та ін.) мають біологічну природу, а спрямованість, інтереси, здібності особистості формуються як явища соціальні. Однак при цьому відбувається штучний поділ особистості, яке ніяк не може пояснити ні її поведінку, ні її розвиток.

Сучасна педагогіка розглядає особистість як єдине ціле, в якому біологічне невіддільне від соціального. Розвиток особистості, як процес, детермінується як психофізичними осо


бенностями індивіда, так і соціальними ситуаціями в єдності, а також мірою його власної активності, спрямованої на саморозвиток і самовдосконалення. Відносини соціального і біологічного в формуванні та поведінці особистості надзвичайно складні і роблять неоднаковий вплив на неї на різних етапах розвитку людини, в різних ситуаціях і видах спілкування з іншими людьми. Етапи і закономірності розвитку по кожному напрямку теоретично і експериментально досліджуються у відповідних науках .. У навчально-виховному процесі ці результати злиті в єдину систему багатостороннього розвитку учнів, яке опосередковано можливостями самої особистості, впливом середовища і цілеспрямованої діяльністю дорослих.

Таким чином, розвиток особистості являє собою єдиний біосоціальний процес, в якому відбуваються не тільки кількісні. зміни, а й якісні перетворення, народження нового і відмирання або перетворення старого. Більш того саме протиріччя між новим і старим, які виникають і долаються в процесі навчання і виховання, виступають рушійними силами розвитку особистості. До "таким протиріччям ставляться:

- Протиріччя між новими потребами, породжуваними
 діяльністю, і можливостями їх задоволення;

- Протиріччя між збільшеними фізичними та духовними можливостями дитини і старими, раніше сформованими формами взаємин і видами діяльності;

- Протиріччя між зростаючими вимогами з боку
 суспільства, групи дорослих і наявним рівнем розвитку
 особистості.

Названі суперечності характерні для будь-якого віку, але вони набувають специфіку в залежності від віку, в якому проявляються. Дозвіл протиріч відбувається через формування більш високих рівнів діяльності. В результаті дитина переходить на вищий щабель свого розвитку. Потреба задовольняється, протиріччя знімається. Але задоволена потреба породжує нову потребу, більш високого порядку. Одне протиріччя змінюється іншим - розвиток триває. У педагогічній науці використовуються дані біологічного розвитку для наукової організації праці педагогів і учнів; розробляються моделі навчання і виховання на базі закономірностей психічного розвитку учнів, встановлюються зміст, шляхи та засоби соціалізації учнів.


Поняття «соціалізація» має міждисциплінарний статус і в широкому сенсі трактується як взаємодія людини з суспільством, як процес повної інтеграції особистості в соціальну систему, в ході якого відбувається її пристосування (адаптація).

Поняття адаптації, будучи одним з центральних понять біології, об'єднує полярні напрямки в розвитку особистості. Соціальний напрям базується на закономірностях біологічного і психічного розвитку. В процесі соціального розвитку у внутрішньому світі особистості з'являються новоутворення - вищі психічні функції, в складі яких знання про суспільні явища, відносини і нормах, соціальні установки, переконання, прийняті в суспільстві, форми поведінки і спілкування, мораль і т. П. Так виникли поняття соціальної і психічної адаптації, результатом яких є адаптованість особистості до різних соціальних ситуацій, мікро- і макрогруппам. За допомогою поняття адаптації соціалізація розглядається як процес входження людини в соціальне середовище і його пристосування до культурних, психологічних і соціологічних факторів.

Примітно, що в гуманістичної психології сутність соціалізації представляється інакше: як процес самоактуалізації «Я-копцепцік», самореалізації особистістю своїх потенцій і творчих здібностей, як процес подолання негативних впливів середовища, що заважають її саморозвитку і самоствердження. Тут суб'єкт розглядається як система, що саморозвивається, як продукт самовиховання. Ці два підходи ілюструють двосторонній характер соціалізації і не суперечать один одному.

Суспільство формує соціальні стереотипи і стандарти (групові, класові, етнічні, професійні та ін.), Зразки рольової поведінки. Щоб не бути в опозиції по відношенню до суспільства, особистість засвоює цей соціальний досвід шляхом входження в соціальне середовище, систему існуючих соціальних зв'язків. Однак в силу своєї природної активності особистість зберігає і розвиває тенденцію до автономії, незалежності, свободи, формування власної позиції, неповторної індивідуальності. Наслідком дії цієї тенденції є розвиток і перетворення не тільки самої особистості, а й суспільства.

Отже, сутнісний сенс соціалізації розкривається на перетині таких її процесів, як адаптація, інтеграція, саморозвиток і самореалізація. Діалектичне їх єдність забезпечує оптимальний розвиток особистості протягом усього життя людини у


взаємодії з навколишнім середовищем. Соціалізація ~ це безперервний процес, що триває протягом усього життя. У вітчизняній науці при визначенні стадій (етапів) соціалізації виходять з того, що вона відбувається більш продуктивно в трудовій діяльності. Залежно від ставлення до трудової діяльності виділяються наступні її стадії:

- Дотрудовая, що включає весь період життя людини до на
 чала трудової діяльності. Ця стадія, в свою чергу, раз
 деляется на два більш і менш самостійних періоду: ран
 няя соціалізація, що охоплює період від народження дитини
 до надходження його в школу; юнацька соціалізація, вклю
 чающей навчання в школі, технікумі, вузі і т. д .;

- трудова стадія охоплює період зрілості людини. Од
 нако демографічні кордону цієї стадії визначити
 важко, так як вона включає весь період трудової діяльності
 ності людини;

- Послетрудовая стадія, яка настає в літньому віці в
 зв'язку з припиненням трудової діяльності.

У процесі соціалізації особистість приміряти на себе і виконує різні ролі, які називаються соціальними. Через ролі особистість має можливість проявити себе.

Для учня успішність соціалізації істотно залежить від соціального оточення, від тих людей, які пояснять йому сутність громадської активності та відносин, норми доведення. У даному випадку мається на увазі все яке формує особистість простір, т. Е. Школа, сім'я, дружнє оточення, соціальні інститути, засоби масової інформації і т. П. Ефективно освоюються соціальні норми поведінки і культурні цінності під впливом авторитетного дорослого. У педагогічному плані соціальне середовище виступає як двуаспектность простір впливу на особистість учня: організоване і стихійне. Причому, чим вже сфера організованого впливу, тим ширше стихійне простір формування особистості (в тому числі асоціальної впливу).

Це співвідношення в значній мірі залежить від виховання.

Виховання на відміну від соціалізації, яка відбувається в умовах стихійної взаємодії людини з навколишнім середовищем, розглядається як процес цілеспрямованої і свідомо контрольованої соціалізації (Сімейне, релігійне, шкільне виховання). І та, і інша соціалізація мають ряд відмінностей в різні періоди розвитку особистості. Одне з найбільш істотних відмінностей,


мають місце у всіх періодах вікового розвитку особистості, це те, що виховання виступає своєрідним механізмом управління процесами соціалізації.

В силу цього можна виділити дві основні функції виховання: упорядкування всього спектра впливів (Фізичних, соціальних, психологічних та ін.) На особистість і створення умов для прискорення процесів соціалізації з метою розвитку особистості. Відповідно до цих функцій виховання дозволяє подолати або послабити негативні наслідки соціалізації. Крім цього, виховання пов'язане і з розвитком: розвиток духовної культури особистості відбувається під впливом чинників виховання, і, в свою чергу, виховання буде ефективним тільки відповідно до можливостей особистості. При цьому типи (моделі) виховання зумовлені рівнем розвитку суспільств, соціально-політичними орі ентации і ідеологіями. Наприклад, виховання, природно, здійснюється по-різному в тоталітарному і демократичному суспільствах. У кожному з них відтворюється свій тип особистості, своя міра свободи і відповідальності особистості.

По суті, фактори психічного розвитку, наявні в середовищі і в вихованні, одні і ті ж. Розмежування середовища і виховання щодо і має значення в теоретичної моделі, в якій учень розглядається як об'єкт виховання, т. Е. Відчуває педагогічні впливу і пасивно перебудовувати свою діяльність відповідно до вимог ззовні. З позиції дитини як суб'єкта діяльності виховання є складова частина його життя. У зв'язку з цим виникає питання про ті завдання, які покликана вирішувати цілеспрямована соціалізація (виховання), організатором якої є педагог. А, в. Мудрик умовно виділив три групи завдань, що вирішуються на кожному етапі соціалізації:

- природно-культурні завдання, пов'язані з досягненням
 на кожному віковому етапі певного рівня физиче
 ського і сексуально, про розвитку. Вони визначаються деяк
 ми нормативними відмінностями в тих чи інших регіонально
 культурних умовах (різні темпи статевого Дозріваючи
 ня, еталони мужності й жіночності в різних
 етноси і регіонах і т. д.);

- соціально-культурні завдання - це пізнавальні, мораль
 но-моральні, ціннісно-смислові завдання, які
 специфічні для кожного вікового етапу в конкретному ис
 торическими соціумі;


- соціап'но-психологічні завдання, пов'язані зі становленням самосвідомості особистості, її самовизначенням, самоактуализацией і самоствердженням, які на кожному віковому етапі мають специфічний зміст і способи їх досягнення.

Рішення названих завдань у процесі виховання викликано необхідністю розвитку особистості. Якщо будь-яка група завдань або найбільш значущі з неї залишаються невирішеними на тому чи іншому етапі соціалізації, то це або затримує розвиток особистості, або робить його неповноцінним. Таким чином, умови виховання для дитини складають частину середовища проживання. Щоб жити в суспільстві, йому необхідно освоїти культурні цінності. Він може робити це трьома шляхами. ,

По-перше, шляхом наслідування в референтній групі. це «Стихійне виховання» - Освоєння культурних цінностей під впливом інших людей, але без примусу, без педагогічної мети. У цьому випадку особистість сприймає цінності, закони і норми поведінки, прийняті в даній групі, як свої особисті, як еталон для наслідування.

По-друге, освоєння культури може відбуватися за планом, відповідно до цілями і змістом, певним вихователем. Це так зване розвиваюче виховання - Цілеспрямований процес породження у внутрішньому світі вихованця нових духовних цінностей під керівництвом вихователя. Виховання здійснюється при відповідному інформаційному забезпеченні та організації пізнавальної діяльності вихованця.

По-третє, учень може освоювати культурні цінності за власною ініціативою, в плані самовихованні і саморозвитку. У тра діціях гуманістичної педагогіки, як уже зазначалося, в педагогічному процесі функціонують равнозаінтересованние суб'єкти - педагоги та вихованці. Вирішуючи ту чи іншу педагогічну задачу, вихователь спонукає вихованців до певної діяльності або запобігає небажані дії, Для того щоб вихованці почали проявляти відповідну активність, це вплив (зовнішній стимул) має бути ними усвідомлено, перетворитися у внутрішній стимул, в мотив діяльності (переконання, бажання , усвідомлення необхідності, інтерес та ін.). У процесі самовиховання велике місце займає внутрішня переробка особистістю зовнішніх впливів. Як правило, це характерно для учнів, які перебувають на високій стадії розвитку, коли рефлексія досягає істотного рівня.


При вихованні дитини та дошкільника чи виникає питання про самовиховання, хоча дошкільник може сам планувати свою гру, відбиваючи в ній своє розуміння сприйнятої їм дійсності. У молодшому шкільному віці відбуваються значні зрушення в діяльності дитини в сторону внутрішньої мотивації. Вона є основою для перебудови діяльності на основі постановки їм завдань, подолання своїх слабостей і формування у себе кращих людських якостей.

Робота над собою - самовиховання - починається з усвідомлення і прийняття об'єктивної мети як суб'єктивного, бажаного мотиву своєї діяльності. Тобто на певній стадії розвитку особистості, її інтелектуальних здібностей і суспільної самосвідомості людина починає розуміти не тільки зовнішні для нього мети, але також цілі свого власного виховання. Він починає ставитися до самого себе як до суб'єкта виховання. З виникненням цього нового, вельми своєрідного в формуванні особистості фактора людина сама стає вихователем.

Отже, самовиховання - систематична і свідома діяльність людини, спрямована на саморозвиток і формування базової культури особистості. Самовиховання покликане зміцнювати і розвивати здатність до добровільного виконання зобов'язань, як особистих, так і заснованих на вимогах колективу, формувати моральні почуття, необхідні звички поведінки, вольові якості. Самовиховання - складова частина і результат виховання і всього процесу розвитку особистості. Воно також залежить від конкретних умов, в яких живе людина.

Форми і методи самовиховання: самокритика, самонавіювання, самообязательство, самопереключеніе, емоційно-уявний перенесення в становище іншої людини і ін. А мистецтво виховання в зв'язку з цим полягає в тому, щоб якомога раніше пробудити у дитини прагнення до самовдосконалення і допомагати йому радою, як досягти поставлених цілей.




 ПЕДАГОГІЧНА ДІЯЛЬНІСТЬ І ЇЇ ОСОБЛИВОСТІ. |  ПРОФЕСІЙНО-ЗУМОВЛЕНІ ВИМОГИ |  ПРЕДМЕТ, ЗАВДАННЯ, МЕТОДОЛОГІЯ І СТРУКТУРА ПЕДАГОГІЧНОЇ НАУКИ |  Методи контролю і самоконтролю діяльності та поведінки. |  КОЛЕКТИВ ЯК ЗАСІБ ВИХОВАННЯ |  СИСТЕМА ОСВІТИ В РОСІЇ. УПРАВЛІННЯ ОСВІТОЮ |

© um.co.ua - учбові матеріали та реферати