Головна

B. результату випробувань. 2 сторінка

  1.  1 сторінка
  2.  1 сторінка
  3.  1 сторінка
  4.  1 сторінка
  5.  1 сторінка
  6.  1 сторінка
  7.  1 сторінка

Отже, він зустрівся з кількома друзями, з якими збирався в той день иг-рать в гольф, посадив їх на землю і повідав про нарешті відкрилася йому істині. І вони вислухали його, і перейнялися його словами, і змінилися раз і назавжди. Після чого, зігравши партію в гольф з дев'яти лунок, і самі вирушили в народ щоб проповідь-вать нове знання. Решта сорок п'ять років Будда поневірявся з місця на місце і всюди відмовлявся від належних йому чеків, за винятком випадків, коли були дуже потрібні гроші. Де б він не бував, він всюди проповідував одну і ту ж просту істину, суть якої, мабуть, краще за все була сформульована Буддою під час першої біс-ди зі своїми учнями під двоствольної деревом в Далласі. А звучала вона ось як: Чи не знає страждання той, хто завершив свій шлях, хто вільний від печалі і від будь-якої залежності, хто скинув з себе все кайдани.

Дхаммапади

Уявляєте? Життя без кайданів! Так давайте почнемо скидати їх без забарився-ня за допомогою набору корисних премудростей, наділених в форму, кою без праці узна-ет будь-який студент бізнес-школи, в якій знайде він розраду і Коя буде йому доступна.

Короткі ПОВЧАННЯ БУДДИ

З чого почати

 * Ми невіддільні від корпорації, у якій немає ні кінця, ні початку. Так що можна розслабитися. Насправді, все це не так уже й важливо.

 * Всі ми незмірно малі в очах нескінченно. Те саме можна сказати і до здоровенному слону, який щойно сів вам на голову і не думає вставати.

 * Якщо вже на те пішло, то ні "ми", ні "я" ні "ми з вами" як такі не існуємо, а існує лише корпоративна всесвіт. Ви - її частина, а вона - частина вас. У неї, так само як і у вас, немає ні кінця, ні початку. Ви - все суще, а все суще - в вас.

 * Є тільки один розмір - великий. Маленького розміру не існує. Є лише єдиний корпоративний розмір.

 * Навіть сама важка сутність в складі корпорації не важить нічого, а сама неве-Сомая володіє тим же вагою, що і найбільш значуща. Все інше - лише ілюзія в дорогому костюмі.

 * Немає ні минулого, ні майбутнього. Є тільки сьогодення. У цьому ж немає нічого крім Службовим обов'язки, тієї справи, що має бути зроблено, і більше нічого.

 * Життя корпорації не стоїть на місці. Якщо ми є частиною корпорації, її життя не стоїть на місці. Якщо ми не є частиною корпорації, її життя не стоїть на міс-ті. Якщо ми щасливі, її життя не стоїть на місці. Якщо ми нещасні, її життя не стоїть на місці. Ніщо не має значення, тому що життя корпорації не зупинить-ся незалежно від того, має щось значення чи ні. Адже природа речей тако-ва, що вони ніколи не стоять на місці. У цьому немає ніякого сенсу. Є лише руху-ня вперед.

 * Немає ходу ні вперед ні назад, так що відкиньте будь-які спроби вирватися в лідери.

 * Бажання володіти чим би то не було веде до страждання. У відсутності бажань при сутствует радість. Там, де закінчуються надії і бажання, знаходиться Просвітлення.

 * Отже: немає ні начальника, ні системи звіту перед керівництвом. Все це ілюзія. Є лише робота і прекрасна безтурботність вічної єдності. Проникніться їй! Це і є ваша сутність! Як закинути слона в небесаІндівідуальная підготов-каЧЕТИРЕ АБО П'ЯТЬ ІСТІНДЕВЯТІРІЧНИЙ ШЛЯХ

РУХ ВГОРУ ШЛЯХОМ ПРОСВЕТЛЕНІЯЧетире або П'ять ІстінЛьвіний рик догми, який не сплутати ні з чим,

стрясає мізки сотень різних звірів.

Навіть цар слонячого племені, почувши його, рятується втечею, забувши про гордість.

І тільки небесний дракон прислухається до нього спокійно,

в цілковитому захваті.

ДЗЕН

Кожному дається рівно стільки, скільки він здатний вмістити.

ДЖИММІ Хофф МЛАДШИЙ

Способів, що дозволяють знайти шлях до Просвітлення, безліч. Серед них мо-литва і голодування, і хтось користується ними дуже успішно. Але шлях цей суворий, особливо для тих, чий робочий день розписаний по годинах в електронній записній книжці і в чиї слу-бові обов'язки входить чимало бізнес-ланчів, не кажучи вже про ділові зустрічі по-сле роботи з обов'язковим розпиванням спиртного. Так що досить скоро не молитві, так голодування доводиться зробити ручкою.

Будда з цього приводу дотримувався абсолютно чіткої позиції: якби Про-светленіе було доступно тільки матеріально забезпеченим людям, це було б доволь-но несправедливо, з якого боку не глянь.

Так говорив Будда, і священні тексти неодноразово підтверджують це висказив-вання. Робота несе з собою точно таке ж Просвітлення, як і те що сходить під час мандрівок з місця на місце в купальному халаті, з чашею рису в одній руці і палицею в іншій. Щоб вийти за рамки цього світу, зовсім не обов'язково його залишати. Потрібно лише правильно скористатися тими знаряддями, що розкладені на шляху у кожного з нас. Мабуть, одна невелика історія допоможе прояснити цю думку.

Одного ранку по дорозі на роботу Будда заглянув в перукарню щоб злегка підправити свій зовнішній вигляд. Перукар, як і багато представників цієї про-фесії, виявився любителем поговорити і пофілософствувати. Він вихлюпнув на Будду цебер безглуздих анекдотів і багатослівних спостережень, які були Будді абсо-лютно до лампочки.

В кінці одного особливо рясного і розлогого балаканини Будда за-крив очі і зробив один з тих глибоких очисних вдихів, які згодом стали такою важливою частиною його вчення. Перукар, нарешті, помітив це і в задумливо-сти опустив ножиці.

- Про Будда, - звернувся він до гігантської, глибоко зітхає порожнечі, розмістивши-шейся в стоїть перед ним кріслі. - Я помітив, що ось уже більше двадцяти хвилин я го-Ворю не без його участі, а ти досі не промовив жодного слова. Чи не чекаєш ти, що я зроблю з цього будь-який висновок?

Будда посміхнувся, і його усмішка, осяяв собою все навколо, стала справжньою Заслав-дою для очей.

- Так, мій друг, - мовив він. - Твоя робота полягає в тому, щоб стригти під-смуги. Моя - в тому, щоб сидіти і стригтися. Бачиш, як близькі були б ми до вдосконалення-шенствует, якби кожен з нас, не відволікаючись, займався своєю справою.

В ту ж мить перукаря відкрилася укладена в словах Будди істина, і свер-шилося чудо - до самого кінця сеансу він не промовив жодного слова, так що Будді вдалося прочитати свіжий випуск журналу "Автомобіль та водій", а йдучи, він залишив перуку-Махер хороші чайові.

Ось бачите? Саме так все і влаштовано. Кожен займається тим, чим він повинен займатися, без шуму, суєти і хвилювань. Тоді все стане легше і світліше. І чому світ-леї ставатиме світ, тим просвітлених будете ви. Досить скоро у вас з'явиться відчуття, що насправді нічого не має значення. Нічого, крім роботи.

На дереві співає соловей,

А що йому ще робити?

Не потрібно трьох осіб,

Щоб наповнити їжею горщик для варіння.

БО ХО, 342 м

Металург варить сталь: в процесі цієї дії народжується його Просвітлення. Бухгалтер з головою занурюється в колонки цифр і таким способом може знайти свій шлях до єднання із Всесвітом. Інші приходять до мудрості за допомогою двох поширеною-наних станів буття: сидіння і мовчання. Здебільшого на ділових зустрічах.

Сидіння і мовчання. Дії ці лежать в основі вчення Дзен. Вони ж лежать в основі виконуваної нами роботи.

Поміркуйте про це. Ми знаходимося на діловій зустрічі. Ми сидимо. Ми мовляв-чим. Зрозуміло, час від часу нам, за службовим обов'язком, доводиться озвучувати свої думки, і тоді ми говоримо. Потім кажуть інші. А що ми робимо, поки вони гово-рят? Ми мовчимо.

По дорозі на роботу ми сидимо у вагоні поїзда або в машині, або стоїмо, дивлячись в нікуди, як корова на лузі. Ми подорожуємо з однієї точки в іншу. І що ми робимо в цей момент? Нічого. У цьому «нічого» є все.

Протягом дня ми отримуємо послання звичайною поштою і електронною. Поки ми обдумуємо їх і складаємо відповідь, ми сидимо. Ми мовчимо. Зрозуміло, час від часу в наш простір проникають інші люди, змушуючи нас говорити або якось реагує-вать на те, що відбувається, але коли вони віддаляються, ми повертаємося до своєї справи, і що відбувається, поки ми їм зайняті? Ми сидимо. Ми мовчимо.

Ми проводимо чотири-п'ять годин на кріслі міжконтинентального авіалайнера, на-правлю на ділову зустріч, яка, якщо відкинути зайві сперечання, займе від сили десять-п'ятнадцять хвилин. Ми зиркаємо в вікно і намагаємося вирішити, чи варто дивитися фільм, який будуть показувати під час польоту. Ми сидимо і мовчимо.

В очікуванні транзитного рейсу ми пялімся на екран звисають з стелі телевізора, по якому всюдисуще Сі-Ен-Ен "крутить" свою довготривалу платівку. Частина нашого мозку зайнята захоплюючим сюжетом про танцівника ведмедя, усиновлену сім'єю боснійських карликів. Але, поки ми сидимо, фокусуючи на те, що відбувається не більше десяти відсотків уваги, всередині нас, десь в глибині, панує тиша.

У цій тиші таїться звільнення. У ній таїться спокій. У ній - кінець бажань, пристрастей і страждань.

Ми читаємо газети, від думки яких залежить наша доля. "Уолл-Стріт Джор-нал" запевняє, що галузь промисловості, в якій ми працюємо, того й гляди накрити-ється мідним тазом.

Стикаючись з подібною інформацією в газеті, службовій записці або в месиджі електронної пошти, ми даємо волю емоціям. Всередині нас бушує ураган негативних почуттів. Але зупиніться на мить. Загляньте всередину себе. Чи немає там, в глибині, чогось такого, чого все це до лампочки? Звичайно є. Саме там знаходиться тиша. Там знаходиться Будда.

Там же розташований пульт управління, що дозволяє керувати і верховодити слонами як великими, так і маленькими.

І справді, погляньте! Якраз зараз один з них збирається вторгнутися в наш тихий і затишний закуток. "У-у-у-у-у!" Він задирає хобот до неба і видає трубний звук. Можливо, трохи пританцьовуючи, він ломиться куди попало, трощачи будиночки місцевих жителів, їх самих і багато іншого своїми широкими жорсткими ступнями. Зрозуміло, хтось з криками носиться навколо слона і намагається приборкати або прогнати його - звідси туди або навпаки. Зауважте, цей хтось - не ми. Ми сидимо. Ми мовчимо. Може бути, слону щось потрібно від нас по роботі? В цьому випадку ми, звичайно, робимо цю роботу. По-сле чого знову сідаємо і сидимо в тиші. Слон пішов геть! А що потім?

Ми сидимо. Ми мовчимо. І, як вода, якщо їй не заважати, наповнює колодязь, нас наповнює відчуття свободи і сили.

Де можна знайти це спокій і радість?

Вони полягають - і з цього починав сам Будда - в скоєному розумінні Чотирьох (або П'яти) Істин. Саме на них грунтуються всі ті прийоми, що дозволять вам в майбутньому не тільки вміло керувати слонами і великими, і маленькими, але за допомогою яких ви зможете, користуючись ними як важелем, відірвати, врешті-решт, слона від зем-ли і підняти над собою.

Чотири (або п'ять) Істин

ІСТИНА № 1: Робота - це страждання. Уміння підганяти людей - особливий дар, що знищує значну частку благопристойності у відносинах між людьми. Згідно з наявними даними навіть Ганді, образ якого в усіх інших відносинах бездоганний, як начальник був повний самодур. І з цим нічого не поробиш. Началь-ники - огидні типи. Переваріть цю думку і більше до неї не повертайтеся.

ІСТИНА № 2: Бажання - корінь страждання. Саме бажання жити, чогось до-Біван і робити все більш стерпним і навіть більш того, наповнює життя чоловіків і дружин-щин невимовним болем. Нічого не бажайте, і ви ні в чому не розчаруєтеся.

ІСТИНА № 3: Страждання можна побороти. У корені бажання гніздиться ваше "я". Щоб досягти глибин спокою, незбагненних розуму, потрібно знищити своє "я". Тільки з опорою на Дзен це "не-я" допоможе перемогти силу інших людей, розкріпачити душу і виграти масу цінних призів.

ІСТИНА № 4: Існує реальний шлях, який дозволить викорінити ваші страждання, і ми зараз же, без зайвих зволікань, вступимо на нього. Це девятірічний шлях, що складається, як і більшість девятірічних шляхів, з дев'яти ступенів. Исключе-ня складають лише канонічні дзенських тексти, в яких ступенів цих може ока-тися і десять.

ІСТИНА № 5: Істини № 5 не існує.

ДЕВЯТІРІЧНИЙ ШЛЯХ

Шлях майстра-воїна - це шлях витривалості, виживання і

подолання всього, що могло б його

погубити. Майстерність ніндзя - це мистецтво

перемагати.

Такамацу Тосицугу

Істинний пацифіст може вбити або покалічити

в одну мить, однак, в той момент, коли загибель

ворога вже неминуча, він стає на шлях ненасильства.

ЮКІЁСІ Такамура

Як людина, що розбирався в житті і її хитросплетіннях, Будда розумів, що розпливчастий і узагальнений підхід до справи не принесе користі більшості бізнесмен-нів, зайнятих в ході вирішення поточних ділових проблем одночасно і пошуками про-светленія, і пошуками правил поводження зі слонами.

Він усвідомив, що між цими цілями немає ніякої різниці: вміння управляти сло-нами є різновид просвітлення, а останнім в свою чергу веде до здатності відривати від землі найважчих слонів, щоб погратися з ними і закинути куди по-далі.

Однак Будда був сильний не тільки по частині метафізики. Він мав в запасі пристойності-ний багаж знань про життя, пов'язаної з численними відрядженнями. Він знав, що бізнесмени домагаються успіху не тільки завдяки силі волі, але що для того, щоб все встигнути, ам необхідно складати списки майбутніх справ.

Якраз тоді, коли Будда насолоджувався першим припливом зійшла на нього просвітлення, йому трапилося проходити повз газетного кіоску. Він опинився біля нього абсолютно випадково, коли бродив по місту, ніжачись в сяйві свого нового міроощу-щення, необтяженого личиною его, і насолоджуючись тим, що йому вдалося народити отлич-ву ідею. Це стан близькості з космосом за відсутності якої б то не було болю було чудовим. Ось так, так, - оскільки взагалі все тепер станься-ло само собою, без будь-яких причин, - Будда зайшов в цей недешевий, судячи із зовнішнього вигляду, магазинчик, розташований в невеликому торговому центрі в передмістях Палм Спрінгса, щоб купити пачку жувальної гумки. "Можна повністю забутися в про-процесі жування і таким способом досягти певної досконалості", - відзначив про себе Будда, хоча, по правді кажучи, йому просто хотілося жуйки, і цієї причини було цілком достатньо, щоб піти і купити її. Але навіть якщо б він її не купив, все одно нічого б не змінилося, тому що до того моменту він уже очистив свій організм від всяких бажань. З іншого боку, раз все і так було без різниці, жуйка йому б зовсім не завадила, тим більше що прямо перед ним був газетний кіоск, куди він і увійшов.

Повністю занурившись в жування, Будда неспішно ковзав поглядом по об-ложок журналів, виставлених у великій кількості уздовж однієї із стін магазину. Незалежно від змісту, всі вони рясніли цифрами.

Цифри, цифри, суцільні цифри.

"154 способу позбутися живота!"

"500 найуспішніших корпорацій!"

"265 способів доставити ЙОМУ задоволення!"

"100 кращих капіталовкладень!"

І так до нескінченності. І тут на Будду зійшло осяяння - звичайним людям легше рухатися до просвітління по пронумерованому шляху. Ось чому він придумав саме такий шлях.

Девятірічний Шлях

 * НЕ БЕРИ В ГОЛОВУ: Щоб потрапити туди, куди ми рухаємося, потрібно виходити з правильної відправної точки. Для цього, перш за все, потрібно прокинутися і почувст вовать запах кави. Після чого зійти з звичної колії і відправитися на прогулянку в ліс, не розбираючи дороги. Це не просте і аж ніяк не поверхневе времяпрепровож-дення, але до тих пір поки ми не розвинемо в собі здатність ні про що не турбувати-ся, ми будемо перебувати у владі зовнішніх сил.

 * НЕ НАДІЙСЯ: Попереду не світить ніяких поліпшень, а навіть якщо щось би і изме-нилось на краще, скажімо, у вівторок, до середовища все напевно б знову пішло з рук геть погано. Ну, в крайньому випадку, до четверга.

 * НЕ БАЗІКАЙ попустило: Ми так потужно стрясати повітря, але так мало говоримо! Нехай слон сурмить, що є сили. Ви ж прагнете до тиші. Вона оберігає нас від брехні, лихослів'я, образ і зайвої самореклами. Але якщо ви все-таки виріши-лись відкрити рот, не витрачайте слів даремно. Краще один раз побачити, ніж сто раз ска-мовити. Мовчання золото. Слово, сказане до місця, краще ніж десять слів невпопад. Вітання!

 * Не реагує: Уникати порожніх розмов - лише половина успіху. Друга поло-вина полягає в тому, щоб не робити те, чого робити не слід. Як би слон ні буше-вал, не виявляйте своїх емоцій, а ті, що все-таки видаєте, що не виставляйте на-показ.

 * НЕ СУДИ: Будь-яка людина може зробити щось не так. У цьому немає нічого страшного, якщо при цьому він не завдає нікому шкоди. Насправді люди часто завдають один одному шкоди. І все ж, хто ви такий, щоб когось звинувачувати? Киньте це заняття!

 * НЕ Слухай: Чи не слухати і не чути - дві абсолютно різні речі. Чи не чу-ва ти - це біда. Потрібно намагатися чути все. Але, при цьому, не слухайте нічого крім вказівок, що стосуються безпосередньо вас, і телевізора, якщо такий є у вашому офісі.

 * НЕ ДУМАЙ: Міркувати без думок - ось наша мета. Забудьте про думок. Ос-Таван в цьому стані. Пару років тому Будда знав одного програміста з Лос-Анджелеса, який користувався тільки чужими думками, а своїх не мав зовсім. Його справи йшли в гору. Але ось, одного разу, він загордився себе казна-що і почав думати сво-їй головою. Не минуло й двох місяців, як йому вказали на двері. Поміркуйте про цей випадок, намагаючись, якщо зможете, особливо в нього не відмовитися.

 * НЕ піддаватися почуттям: Почуття, які будить в нас слон, це саме серйозних-ёзное перешкода, що заважає нам знайти до нього правильний підхід. Сама зруйнував-кові з цих емоцій - страх. Неможливо підняти якийсь предмет і закинь-сить його куди подалі, якщо ви його боїтеся. Ви повинні позбутися від страху. Для цього потрібно, перш за все, перестати відчувати які б то не було почуття по від-носіння до слону. За винятком, хіба що, всеперемагаючого почуття любові, кото-рую ми, як послідовники вчення Дзен, повинні живити до всіх безсловесним істотам, що живуть в нашій всесвіту, навіть до тих, що представляють для нас загрозу.

 * НЕ СТРОЙ ПЛАНИ: спрямовували свій внутрішній погляд на те, що відбувається цей-час. Майбутнє, особливо в об'єднаних компаніях, - не більше ніж ілюзія. Замість того щоб будувати плани, сядьте і помедитируйте на прес-пап'є. Дозвольте думкам блукати без мети. Досить скоро ви розучилися будувати плани і приєднаєтеся в цьому сенсі до кращих з кращих!

 * Не здавайтеся: До чого все це? Одвічне питання. Але, якщо серйозно, безліч людей, які безвольно, без боротьби залишають компанію, згодом виявив-вають, що могли б вистрибнути за борт з відмінним парашутом, а не з порожніми рука-ми. В остаточному підсумку, відмова від боротьби є не що інше, як різновид егоїзму. Ваша робота полягає в тому, щоб справлятися зі своєю роботою. Ось і справляй-тесь!

Якщо ви освоїте ці дев'ять ступенів сидячи, в тиші і роздумах, вам відкриється правильний погляд на речі і розуміння того, що відбувається - якщо тільки ви досить легкі серцем, щоб впустити їх в себе. Так що, бога ради, будьте легше!

Рух вгору по шляху Просвітлення

Як тільки чогось сильно захочеш, зовнішній світ предметів починає рвати тебе на частини. Коли даєш волю бажанням і пристрастям, пробуджується жадібний розум. Із задоволенням від підношень народжуються думки про володіння і суперництві. Якщо тобі до душі слухняна свита, будеш жити в оточенні дрібних підлабузників. Якщо любиш перемагати, значить між тобою і оточуючими зяє величезна прірва. Якщо тобі подобається використовувати людей в своїх цілях, в повітрі будуть носитися голоси невдоволення ... Якщо розум перебуває в спокої, міріади спонтанних речей і подій зникають самі собою.

Напис, висічений на кам'яних плитах. КИТАЙ

Життя - суцільна неприємність, а після - і того гірше.

НЕВІДОМИЙ АВТОР

Пару років тому керівництво компанії "Вестингхаус" засідало в залі переговорів готелю "Фор Сізенс" в Лос-Анджелесі, на зустрічі, суть якої вже розтанула в тума-ні часу. Дійсно, чим могла бути важлива ця зустріч, якщо навіть самої компанії "Вестингхаус" більше не існує?

Засідання було перервано появою одного із службовців готелю. Він пові-домив, що в цей самий момент кордон району, де розташовувався готель, перетинає велика юрба розгнузданих місцевих жителів, рухома не найбільш добрими намере-нями.

У місті вирували масові заворушення. Літаки, які намагалися вилетіти з ме-стного аеропорту, обстрілювали. На вулицях палили автомобілі. Саме час було поспішати-но ретируватися.

Присутній на засіданні Будда розмірковував в той момент про неминучість страждання, зокрема, свого власного, і ця новина змусила його здригнутися.

"Нам потрібно негайно розійтися і спробувати відшукати якусь більш безпечне місце", - сказав він своїм колегам, багато з яких все ще продовжували накладати собі в тарілки солідні порції м'ясних закусок.

Засідання було перервано, після чого до Будди, який збирався, не зволікаючи, за-братися абикуди вище, наблизилися двоє ченців-бізнесменів. "Послухай, Буд-да, - сказав той, що постарше. - Ми подумали, не зіграти нам партію з дев'яти лунок в" Бел Еар ", поки все це не зайшло занадто далеко. Приєднався до нас?"

Обдарувавши їх здивованої посмішкою, Будда відхилив цю пропозицію: "Ні, друзі мої. Мені потрібно бути в іншому місці".

Отже, замість того щоб насолоджуватися в самий розпал смути таким легковажний-ним проведенням часу, Будда, як стверджує переказ, відправився на дах гос-Тиниця, де розташовувався басейн, і де йому подали апетитну порцію свіжих фруктів.

З цією зручною точки він став спостерігати за розвитком подій разом з великою групою глядачів, серед яких були Харві Кейтел, один з давніх улюбленців Буд-ди, а також кілька співробітників агентства "Вільям Морріс", безперервно говорили по телефону.

Як можна досягти подібного стану безперервної благодаті? Тільки шляхом розслаблення. Розслаблення такої глибини, що в ній само собою гасне будь полум'я. Розслаблення, що настає в результаті медитації, від якої наш розум с'ёжіва-ється до розмірів крихітної точки, де немає місця ні нашому "я", ні пристрастей, ні бажання-ям.

Джек Велч, наприклад, грає, в гольф. Або у щось ще. Коли Марта Стюарт не зайнята обмірковуванням композиції ідеальної гірлянди, вона може з задоволенням ви-пити власноруч змішаний коктейль, причому обидва дії вдаються їй однаково здорово. Дональд Трамп колекціонує німецьких супермоделей і привласнює все, що погано лежить, а частенько навіть і те, що прибите до полиці цвяхами.

Кожен з цих гігантських слонів відкрив для себе елементарну істину, на ко-торою будуються щастя і просвітлення - все аж ніяк не так серйозно, щоб не відносити-ся до всього легко.

Однак ми, такі крихітні в порівнянні зі слонами - як ми серйозні! Ми носимося взад-вперед як ополоумевшіе ховрахи, поки повз у величезних, оснащених мі-ні-барами авто неспішно пропливають ті, хто стоять біля пульта управління всесвіту!

Самое вірний засіб раз і назавжди покінчити з серйозністю - медитація. Ко-торая, принаймні для новачків, полягає в тому, щоб просто сидіти і думати, до тих пір, поки "я" не розчиниться в потоці думок. Це під силу будь-кому, однак ті, хто зара-бативает на життя в положенні сидячи, мають явну перевагу.

Короткі ПОВЧАННЯ БУДДИ

Крок перший - медитація

 * Сядьте. Якщо ви вже сидите, залишайтеся в цьому положенні.

 * Дихайте. Ще. Дихання йде вам на користь. Поміркуйте про альтернативний вари-анте!

 * Ваша мета - дійти до такого стану, коли, незалежно від того, що з вами відбувається, вам на все глибоко начхати.

Джиммі спошліл ... а мені наплювати.

С. ФОСТЕР

 * Це не так просто, як здається. Природа людських істот така, що їх турбує все, що з ними відбувається. Однак хвилювання це - лише оману і пережиток вашої колишньої життя, що не залитої світлом вчення Дзен.

 * Пам'ятайте - ніщо не має значення. Навіть якби ви були наймогутнішою силою у Всесвіті, в кінцевому рахунку і це було б важливо. Тому що різниці як такої немає. Як немає і кінця. Так що дихайте і женіть геть будь-які думки. М-м-м-м. Як приємно.

 * Відкиньте всі бажання, які приходять до вас під час медитації, а також свят-ні надії і тривоги, що виникають з прагнення стати краще. Відмовтеся від них. Відмовтеся від усього. Ви - не слон, і в цьому ваша безмежна свобода. Нехай хвилюються слони. Ви ж будьте щасливі.

 * І майте на увазі, дорогі друзі, що все у всесвіті підвладне смерті. Хороша ж новина полягає в тому, що багато зустрінуться з нею раніше вас. І таким обра-зом, більшість причин занепокоєння і нещасть зникнуть швидше вас, бо вони старіше і старезні. Не можна сказати, що вам цього дуже хочеться, тому що вам взагалі тепер все байдуже. І все ж, вони підуть, а ви залишитеся, щоб з апетитом статі-коміться м'ясним салатом з подвійною порцією бекону.

 * Так що дихаєте. Проникніться красою нескінченного простору, в якому поко-деться ваше безмежне ніщо. Ваше "я" ... ваші честолюбні плани ... ваші надеж-ди і більшість бажань ... Відпустіть їх!

 * І нічого Кукса! Погляньте на все з оптимізмом! Дощ-то адже, слава богу, ще не почався!

Дзен і мистецтво

дертися вгору

Початковий рівень

НАВИЧКИ ЗВЕРНЕННЯ СО СЛОНОМ

Середній рівень

НАВИЧКИ УПРАВЛІННЯ СЛОНОМ

Просунутий рівень

Закидання СЛОНА У НЕБЕСА

Початковий рівень:

Навички поводження зі слоном

Руки знають, що робити з мечем, розум знає, що робити з руками. Вдосконалюй свій розум і не дозволяй спритним прийомам, обманним

рухам і удаваним маневрів вводити тебе в оману.

Вони гарні для фокусника, але не для самурая.

сайт ЯКУРО

Чи не ускладнюй, дурню!

ДЕВІЗ КОМПАНІЇ "АЙ-БІ-ЕМ"

Поки не з'явився слон - кілька слів про вас

Рогате чудовисько і не думало губитися - навіщо ж його шукати?

А пастух з ним не все гаразд від того,

що пішов всупереч своїй потаємної природі.

ДЕСЯТЬ КАРТИНОК про приборкання БИКА

ЯПОНІЯ, 15 в.

Хто ти?

ПИТАННЯ ГУСЕНИЦІ До АЛІСІ

Що ж це за інструмент, за допомогою якого можна перетворити рогате чудовисько в те, чого насправді немає?

Цей інструмент - ви самі.

Але ... що ж за один? Не можна позбутися від самого себе, від свого "я" - з яким ви, за рідкісними винятками, були нерозлучні від народження, - не зали-думки до кінця ту роль, яку воно відігравало в вашому житті до сьогоднішнього моменту.

Дослідження підтверджують, що будь-яке "я" можна розбити на кілька частин:

его

сексуальні потреби

® Тяга до їжі

? Жадібність / Амбіції

° Захоплення

Яка вам була від усього цього користь, хоча б в останній час?

Після досягнення певного віку з кожної з цих складових, за виклю-ченням, хіба що, захоплень, можна розлучитися без особливих проблем, не втративши, за великим рахунком, ні щастя, ні, тим більше, внутрішнього спокою.

Але ... чи готові ви до цього?

Чи потрібно вам ваше его? Хтозна ... може, і потрібно. Але що ж це все-таки те-яке?

ЕГО

Що це за звір?

 * Ваше его - це те саме відчуття самості, яке вітає вас щоранку, варто вам піднятися з ліжка. Ви дивитесь у дзеркало і дізнаєтеся своє відображення, якщо, звичайно ви не транссексуал, в жодному разі ми безсилі вам чим-небудь допомогти.

 * Ваше его - це те, чим ви пишаєтеся: ваше почуття стилю, манера одягатися, улюблені страви, які ви замовляєте в ресторані, техніка, якої ви купуйте щоб позначити свій статус, і ті види товарів, які ви купуєте в супермаркеті, - від сиру моцарелла до говорять брелків для ключів.




 B. результату випробувань. 4 сторінка |  B. результату випробувань. 5 сторінка |  B. результату випробувань. 6 сторінка |  B. результату випробувань. 7 сторінка |  B. результату випробувань. 8 сторінка |  B. результату випробувань. 9 сторінка |  B. результату випробувань. 10 сторінка |  B. результату випробувань. 11 сторінка |  C. які несумісні і в результаті кожного випробування з'являється тільки одне з цих подій. |  C. події В за умови, що подія А відбулося. |

© um.co.ua - учбові матеріали та реферати