На головну

B. результату випробувань. 1 сторінка

  1.  1 сторінка
  2.  1 сторінка
  3.  1 сторінка
  4.  1 сторінка
  5.  1 сторінка
  6.  1 сторінка
  7.  1 сторінка

Сядьте. Дихайте глибше. Ви тримаєте в руках останній у своєму житті ділове посібник. Ніякі інші відтепер вам не знадобляться. Тому що на сторінках цієї книги Стенлі Бінг вирішує головну проблему вашого трудового життя - як навчитися керувати начальником.

Справа ця зовсім нескладна ... не складніше, ніж закинути в небо слона. Все, що для цього потрібно - відповідний склад розуму, поетапний план і запаморочливий стрибок в сторону нового світосприйняття. Цей скромний путівник забезпечить вас всім необхідним. А також багатьом іншим. Справитися ж з цим завданням допоможе Дзен. Адже саме Дзен дає можливість брати щось дуже велике і важке і ліпити з не-го своїми руками все, що завгодно. Як якби це був клубок дитячого пластиліну. А ви-сокое начальство - це якраз такий пластилін, самий що ні на є дитячий.

Ця книга озброїть початківців ділових бодхисаттв первинними навичками об-рощення зі слоном (без якого немислимо щоденне існування), включаючи - але не тільки - першочергову обов'язок будь-якого учня слідувати за ним всюди з віником і совочком. Потім серйозно відносяться до навчання студенти перейдуть на середній рівень, де їм доведеться не тільки освоїти техніку полірування слонового бивня, але і навчитися Ховатися від Слона, коли він Випив Зайвого та Виглядає, Кого б затопити-тать. Далі стеляться володіння досвідчених майстрів Дзен, вершиною яких є вміння закинути вже зовсім невагомого слона в небо за допомогою спеціального важеля і навіть пограти їм там, як воланом, бажано в якомусь містечку, де зазвичай від-дихало керівництво.

Якщо "Що б зробив Макіавеллі?" було самим безчесним діловим посібником з часів Ренесансу, то книга про те "Як закинути слона в небеса" врівноважує його "інь" своїм "ян". Бо деколи, щоб впоратися з черговим завданням, потрібно стати безкорисливим, жалісливим і абсолютно порожнім.

3 сторона обкладинки

СТЕНЛІ Бінго провідний колонки журналу "Форчун", автор національного бестселера "Що б зробив Макіавеллі?" і роману "Ллойд: що ж все-таки відбулося". Вдень же він трудиться в гігантському транснаціональному конгломераті, назва якого - «секрет Полішинеля» для всього ділового світу.

4 сторона обкладинки

Якщо ніхто не бачив, як слон наступив вам на голову,

сталося це насправді?

"Так", якщо цей слон - ваш начальник. У такому випадку, можливо впоратися з цим величезним сірим і, часом, кепсько пахне тваринам? "Так", якщо ви знайомі з принципами Ділового дзен. Чи не одну тисячу років майстри Дзен не без успіху прагнули проникнути в таємниці всесвіту, незважаючи на те, що одягалися вони при цьому в просту і зручну одяг. Тепер і ви зможете долучитися до мудрості древніх і отримати в на-граду масу цінних призів.

Цей шлях може виявитися набагато простіше, ніж можна уявити. Хіба ви і так не проводите більшу частину дня сидячи в офісі і вдаючись до роздумів ні про що? Це і є Дзен! І ви вже застосовуєте його на практиці!

У цьому невеликому і зовсім нескладному посібнику Стенлі Бінг, найбільший знавець макіавелівські ницості, пропонує читачеві найприємніший спосіб використовувати вищого слона для досягнення просвітління, а заодно - сили і влади.

Короткі ПОВЧАННЯ БУДДИ

 * Слон - великий і важкий, ви ж - якраз протилежне. Але саме в різниці між вашими і слонячих габаритами ховається підйомний важіль.

 * Ваше "я" - це вмістилище бажань. У бажанні ж корениться страждання. От-киньте бажання! Це дасть вам неймовірне перевага перед поглинутим власною персоною слоном.

 * У міру того, як ми будемо пробиратися по гігантської слонової стежці, ви навчи-тесь скидати з рахунків їх емоційні сплески більш ніж в 90% випадків. Це хороша знижка, і якщо вже вона потрапила вам в руки, упускати її не слід.

Не зволікайте! Пориньте з головою в Чотири Істини (а може і п'ять) і вирушайте по девятерічня Шляхи, все ближче підбираючись до того солодкого моменту, коли ви смо-жете взяти контроль над слоном в свої руки і закинути його в небеса догори дригом.

Чи це можливо? Зрозуміло! Але не без допомоги цієї книги!

ЯК закинув СЛОНА У НЕБЕСА

ДЗЕН І МИСТЕЦТВО дертися вгору

Стенлі Бінг

Автор висловлює вдячність

Джеррі Левіну

за те, що йому вдалося відірвати від землі самого здоровенного слона корпоративної Аме-рики і зробити це так, ніби нічого й не сталося; а після проявити досить благо-розуму, щоб покинути ігрове поле.

Томасу Пенфілдом Джексону

за його безтурботне ігнорування того факту, що у слона є бивні, навіть коли він був на волосок від того, щоб догодити на їх вістря,

або

Біллу Гейтсу, де б він зараз не перебував.

Джеффрі Каценберг

за розуміння того, що миша, яка часом поводиться, як слон, - це все-таки не що інше, як дуже велика і люта миша.

Всім слонам, які працюють в моїй корпорації, великим і маленьким, а також самому крихітному з них, моєму редактору Дейвіду Херш.

І, як завжди, моїй дружині.

Кому може бути недоступною-думка? Хто не-народжений?

Якщо ми й справді не-народжені,

Значить ми також і не НЕ-народжені ...

Перестань чіплятися за землю, воду, вогонь і вітер;

Пий і їж досхочу у вічній безтурботності;

Все, що є, минуще і зовсім порожньо.

В цьому і полягає велике просвітлення.

Стародавня ЯПОНСКАЯ СУТРА

- Все як завжди, але нічого зайвого!

МАЙСТЕР ДЗЕН, замовляючи ХОТ-ДОГ

У місцевій забігайлівці

вступ

Про що ця книга

Кому-то повинен ти служити

Боб Ділан

Свого часу у мене був начальник, який висловив одного разу мудру думку. Оскільки подібне трапляється не щодня, я прислухався до його слів.

- Начальників не вибирають, - сказав він.

Виголосив він це з деяким смутком. Він був президентом компанії. Я таким не був. Однак обидва ми, кожен з висоти свого становища в космічному просторі Корпорації, поділяли це почуття.

За роки, що минули з тих пір, як начальник, якого я не вибирав, відправився розважати себе довічної грою в гольф, я не раз задумувався над його словами. І чим більше я про них думаю, тим більше правдивими вони мені здаються.

Начальників не вибирають.

Зайдіть якось гігантський супермаркет ідей, живих і мертвих, тобто в найближчий книжковий магазин, і зверніться до відділу ділової книги, який по вдосконалення-шенно незрозумілих мені причин зазвичай розташовується невиправдано далеко від відділу філософії та неналежно близько до відділу комп'ютерної літератури.

Там вашому погляду постане безліч книг, нібито здатних допомогти переляканому, навченого гірким досвідом, бувалому, розгніваного, живить на-надія, честолюбної, безнадійному, заплутався, впав у відчай, знавіснілого ра-ботнику виробити якусь стратегію взаємин з людиною, до якого він при- ставлен служити.

Немає потреби перераховувати весь набір дурниць, пропонованих тут покупцям. Всі вони відштовхуються від ідеї, ніби існують якісь раціональні способи совла-дати з перевершує нас силою.

Таких способів немає.

Щоб хоч якось підступитися до вирішення цієї проблеми, вам доведеться покинути відділ ділової літератури, в якому, на жаль, вам швидше за все і попалася на очі ця кни-га ... і відправитися прямо в секцію релігії - прародительки і попередниці філософії.

Адже тільки запаморочливий стрибок з однієї віри в іншу здатний по-могти вам знайти точку опори на слизькій, ходить ходуном палубі і зрозуміти, що з не-керованої, чи не внемлющее гласу розуму, егоїстичною, безчесної, виверткої, своєкорисливої, інфантильною і войовничої силою можна впоратися і, уявіть собі, навчитися врешті-решт її контролювати.

Ця мета досяжна!

Але не для вас. Чи не в вашому нинішньому стані. Спершу вам доведеться заручитися підтримкою Брахми. Або, принаймні, чогось такого, що наблизить вас до нього.

Взагалі-то в світі чимало чудових релігій, піклуються про душу людини. Всі вони, разом і окремо, мають право на місце під сонцем. Деякі з них, до речі, стежать за тим, щоб святковий стіл був заставлений їжею повкуснее. І все ж до-вільні прихильники є у кожної, і вплутуватися в суперечку про те, яка краще, з-вершенно безглуздо. В яку віру ви народилися, такий вам, швидше за все, і варто дер-тулитися.

Ні, проте, ніяких сумнівів в тому, що тільки споглядальна сила Дзен спо-собнимі обернутися щасливою діловим життям для підлеглого, який прагне до поні-манію, контролю і просвітління. Саме чудове, що Дзен прекрасно уживається з усіма пануючими релігіями, так що, поки ви працюєте, немає потреби відмови-тися від власної віри. Що зручно.

Дзен дозволяє підключатися до внутрішнього резервуару миру і спокою, що лежить поза межами будь-якого розуміння.

Дзен можна практикувати сидячи і дивлячись в нікуди. Не проводьте ви і так багато часу за цим заняттям?

Дзен абстрагує нас від нісенітниць буденного життя і виводить за рамки її вузького розуміння, дозволяючи нам не кидати поводи навіть тоді, коли кожна клітинка нашого єства протестує і рветься на волю.

Дзен перетворює як грунт у вас під ногами, так і точку зору, з якої ви на-спостерігалися за тим, що відбувається, дає можливість виявитися вище і поза пристрастей і печалей, що супроводжують всім, хто служить слону, що живе в кутовому офісі.

Дзен дає можливість брати щось дуже велике і важке і ліпити з нього своїми руками все що завгодно. Як якби це був клубок дитячого пластиліну. Адже ви-сокое начальство - не що інше як пластилін, самий що ні на є дитячий.

Якщо ви будете терплячі, дисципліновані і сповнені довіри до себе, Дзен по-лить вам відірвати цей величезний предмет від землі і закинути його куди завгодно. Подоб-но Чаку Норрісу, жбурляє негідника в десять разів більше себе в дзеркало за стійкою бару.

Тільки прийоми Ділового Дзена зрештою дозволять вам, після множини не-вдалих спроб, укласти на обидві лопатки слона, який зветься вашим начальником.

Передмова

Кілька слів про слонів і про те,

чим вони відрізняються від людей

Генріх фон Пірер, шістдесятирічний виконавчий директор німецької акціонерної компанії "Сіменс", просто нестримний на тенісному корті. Навіть такі імениті суперники, як канцлер Німеччини Герхард Шредер, вже не намагаються боротися з ним. Ось лише один приклад. Під час парної гри з Шредером підтягнутому фон Піреру дістався досить огрядний і непо-воротлівий партнер. Засмучений тим, що їх обганяють за очками, фон Пірер в серцях крикнув йому: «Противника потрібно ненавидіти!». Після чого велів просто тихенько стояти в кут-ке і не заважати. Слідом за цим виконавчий директор заметушився взад-вперед по тенісному корту, немов на сцені театру одного актора, і виграв сет.

ЖУРНАЛ "ВОЛЛ-Стріт Джорнал"

2 лютого 2001 р

Одного разу, ніхто точно не знає коли, якась корпорація доручила сліпому доглядати за дуже великим і непокірним слоном.

Спершу сліпець обмацав слона спереду. Там розташовувалося щось схоже на гігантське усміхнене отвір, над яким стирчав змієподібний відросток. З боків істоти він обготівковув-ружіл величезні шкіряні стіни, місцями тверді, як камінь. Ззаду центральну вологу частину облямовували два великих зморшкуватих кулястих предмета. Які висновки можна було зробити з цієї анатомічної деталі?

Пізніше він постав перед своїм начальником.

- Отже, - сказав Бодхисаттва, який відповідав за духовний розвиток сліпця, - опиши-но мені звіра, якого тобі тільки що довелося зустріти.

- Він був однаково непроникний, з якого боку не зайди, - відрапортував сліпець. В ту ж мить стражники схопили його, відтягли в підвал і без всяких церемоній кинули в біль-шою, що кишить крокодилами водойму.

- Чим заслужив я таку долю? - Скрикнув нещасний, коли злісні рептилії прий-лись соскребать його тіло з костей.

- Ти що, жарти зі мною жартуєш? - Відповідав його начальник. - Той, хто не може отли-чить перед слона від заду, гідний будь-яку приготував йому долі.

Боюся, ми спершу зайшли

до слону не з того боку.

АЛАН ВАГНЕР, ВІЦЕ-ПРЕЗИДЕНТ КОМПАНІЇ "СІ-БІ-ЕС"

З ПРИВОДУ провал ТЕЛЕВІЗІЙНОІ ДРАМИ

"БІКОН-ХИЛЛ", знятий 1975 року

За землі розгулює чимало тварин. І лише деякі з них слони. Однак всім іншим, так чи інакше, доводиться мати з ними справу.

Хтось із нас коротає вік антилопою гну - не найвдаліший жереб, якщо тільки не обрати цей шлях свідомо, в жодному разі така доля виявиться нітрохи не гірше за інших. У всесвіті є місце для жуйних істот будь-якого розміру, що промишляють овочевими обідами і сповідують принцип ненасильства. Світ їхнього будинку!

Інші носять левову шкуру, проте достеменно відомо, що леви не можуть змагатися з середньостатистичним слоном. Лев лютий і шляхетний, але і його нескладно розтоптати слонової нозі. Хтось ще може знаходитися в образі маленької пташки, скльовувати комах, що паразитують на шкірі слона. Але як, скажіть, прожити на такий заробіток?

Якщо ви тримаєте слона за задню ногу,

коли він намагається дати драла, розумніше буде

дозволити йому втекти.

АВРААМ ЛІНКОЛЬН

Ні, зберегти гідність можливо, лише відразу зізнавшись собі, що ви не слон. По-сле чого присвятити життя цим гігантським і могутнім тваринам як слуга і наставника.

В цьому немає нічого неможливого. Їх розміри оманливі. Їх міць ефемерна. Всі вони зрештою виявляться на слонячому кладовищі. Але до тих пір вони потребують нашої допомоги.

слонячі факти

 * Слони страшенно багато важать. Пристойною вагою можуть похвалитися багато людей, але нико-му з них все одно не зрівнятися в цьому з слоном. Навіть самий худий і зневоднений слон все одно дуже, дуже важкий.

 * Слони - навіть найнижчі - також відрізняються величезним зростанням. Навіть самий низькорослий слон все одно вище нормальної людини.

 * Слони поглинають неймовірну кількість їжі, тонни і тонни продуктів на тиждень, так-же якщо більшість з них в основному задовольняється консервованим тунцем і са-латом. Скільки б їжі ні вдалося поглинути звичайній людині (і якою б смачною вона не була), все одно слона йому не переїсти.

 * Слони схильні до гедонізму, навіть коли вони в усьому собі відмовляють.

 * Слони звикли отримувати те, що їм хочеться. Коли цього не відбувається, вони жахливо шумлять і загрожують благополуччю своїх дресирувальників і співтоваришів по стаду.

 * Слони грають по ними ж вигаданими правилами. Найчастіше ці правила здаються біс-смьіслени всім, крім самого слона. У них немає ніякої внутрішньої логіки, крім од-ного моменту: якщо ви відмовитеся їх дотримуватися, слон вас покалічить.

 * Слонів захоплюють власні розміри і могутність. Як пише "Уолл-Стріт Джор-нал", в кінці 1990-х років президент "Сітігруп" Сенфорд Вейл відсвяткував перемогу над своїм суперником Джоном Рідом в сутичці за контроль над компанією, поставши перед публікою, що складається з його ж васалів і підспівував, в облич Мойсея. Цей слон так пре-червоно розбирався в діловій етиці, що в хвалебному біографічному нарисі для воскрес-ного випуску "Нью-Йорк Таймс" не дозволив собі жодної офіційної посилання на цю подію. Проте, на урочистості з приводу перемоги над уявним військом фараона він розгулював в тозі, поверх якої звисала довга борода, і упивався крахом своїх вра-гов. Публіка корчилася від сміху, так як немає нічого смішніше слона, який перебуває в иг-Рівом настрої.

 * Слони не можуть занадто довго фокусувати на чомусь свою увагу. Відомо, що багато хто з них не раз звільняли співробітників, щоб в той же день знову прийняти їх на ра-боту. У міру того, як ми будемо пробиратися по гігантської слонової стежці, ви навчи-тесь скидати з рахунків їх емоційні сплески більш ніж в 90% випадків. Це хо-рошая знижка, і якщо вже вона потрапила вам в руки, упускати її не слід.

 * Слони за своєю природою звірі охайні і гидливі. Вони люблять добре одягатися і переміщатися в транспортних засобах, спроектованих з урахуванням їх потреб. Якщо засіб пересування затримується і, чекаючи його, слону доводиться тинятися без діла, він впадає в гнів і може виявитися досить небезпечним.

 * Слони ненавидять нічогонероблення, за винятком випадків, коли вони можуть назвати це діловою зустріччю.

 * Для справжнього слона, якщо це не вівця, не вовк і не гну в слонової шкурі, ви не суще-ствует. ВАС немає. Немає і самого Буття. Є тільки Слон. Хіба не ясно, як це безглуздо? І як нерозумно при цьому виглядає слон? Ха-ха-ха, посміємося ми над слоном!

 * Слони - неперевершені майстри по розвішування локшини на вуха. Насправді справи їх ніколи не йдуть так добре, як вам видається. Подібна політика покликана зміцнювати їх статус, навіть якщо хобот у них при цьому вічно липкий.

 * Слона можна ігнорувати. Його потрібно постаратися зрозуміти і направити в ту чи іншу сто-рону. Зробити це вам під силу, оскільки, з якоїсь незрозумілої причини, слони, всупереч своїм розмірам і потужності, мають потребу в керівництві і знають про це.

 * Найголовніше, що слони не вміють бути ніким, крім слонів. Як на них не дави, вони не перетворюються ні в щурів, ні в мишей і не приймають людської подоби. Вони завжди залишаються слонами. Ви ж не належите до їх числа. В розумінні цього закладено ваш шлях до порятунку і просуванню вгору, на самі висоти службової драбини.

Верхівка службової драбини! Це і шлях, і дороговказ для тих, хто працює у темноті що є сил. За допомогою Чотирьох (а можливо, і П'яти) Істин і девятерічня Шляхи ви пізнаєте її і житимете на ній розкошуючи. Цьому вчить Бізнес-Дзен, скорочено Біз-Дзен.

Що таке Біз-Дзен

Дзен багатоликий, він приховує в собі безліч рішень різноманітних загадок. Проте, суть його полягає ось у чому: дзен - це випливає з посидючості знання вселив-ної і того, як в ній все влаштовано.

Ні, ви не помилилися. Саме посидючості. З терплячого просиджування рік за роком в зручній, задумливою позі (іноді в дуже красивому шкіряному кріслі), з роботи без надії на духовне відплата (не кажучи вже про фінансову компенсацію) і з прагнення до тієї легко-сти буття, що досягається зреченням від всіх надій і бажань.

Таким чином, за допомогою посидючості, посидючості і ще раз посидючості, поки все раптово не опиниться легше легкого, можна досягти просвітлення, а через просвітлення - сили.

А ще - щастя. Так-так, ми можемо бути щасливі так, як слону і не снилося. Адже ско-реї верблюд пролізе крізь вушко голки, ніж слон пізнає справжнє щастя. Рядовому менедже-ру середньої ланки, вбирного хот-дог за розкладним столиком прямо на робочому місці, жи-вется куди легше. Тому як слонами рухає бажання, а бажання загрожує стражданням.

В результаті слон - ваш слон - завжди є і буде тільки самим собою, не більше і не менше. У цьому його найбільша сила і найбільша слабкість.

Ви ж, навпаки, можете бути ким завгодно. Адже ви занадто малі, щоб претендувати на власне «я». Саме через його відсутність пролягає великий шлях до миру і просвітління. Адже ваше «я» - це ваші кайдани.

Переступите через своє «я»! Як це здорово, чи не так?

А ось ваш слон не може не може так вчинити. З року в рік йому доводиться жити з цим гігантським, сірим «я» ... до тих пір поки, неминуче, йому не приходить кінець. А після? Як і є новий слон. На віки віків за слоном завжди буде слідувати новий слон.

І цей новий слон, знову ж таки, завжди буде тільки самим собою, не більше і не менше.

А що ж ви? Ви можете бути ким завгодно! Тому що ваше «я» - ніщо! От і славно.

Тільки з боку можна зрозуміти, що таке слон, осмислити його розміри, його вага, його біс-компромісний характер. Ті, хто здатний на подібний аналіз, знаходять можливість покінчити зі стражданням, що крокує рука об руку з життям.

Тих же, хто на нього не здатний, змиє відливом у відкритий океан.

Вступ

Будда, що бреде стежкою бізнесу

Все, що можна зробити не особливо замислюючись над тим,

що робиш, перетворюється у відмінний спосіб

медитації, незалежно від того,

лущіте ви горох, копали ділянку землі,

городите огорожа або

миєте посуд.

МАЙСТЕР ДЗЕН Алан Воттс

Здолавши своє «я» і тоді здолаєш противника. Такуан СОХОРаз вже зібрався про щось думати, думки масштабно. ДОНАЛЬД ТРАМП

життя Будди

Не те давним-давно, не те недавно, в передмісті дуже великого міста - впро-ніж, можливо, це був зовсім маленьке містечко - жив молодий чоловік. Хто знає, може, справа відбувалася в Бріджпорті - хіба це так важливо? Молодий Сід Артур ро-дился і виріс в знатній, багатої і впливової сім'ї бізнесменів, заправляють справами в окрузі ще до його об'єднання з іншими округами. До того моменту, коли Артур дос-тиг просвітління, він уже облисів і порядком розтовстів, обзавівшись великим круглим черевцем, усміхненим обличчям і такими ж очима - всім, що ми звикли асоційованими-вать зі статусом Будди. Однак в молодості Артур б непоганий собою, хизувався шапкою пишних, неслухняних волосся і користувався популярністю як серед чоловіків, так і у жінок, оскільки був готовий веселитися в будь-який час дня і ночі. Його вічно було тягнути з вечірки, коли під ранок все решта вже готові були повертатися в гос-Тиниця. І хто, як не він, завжди був готовий додати випитого ще один коктейль, в той час як всі навколо вже подумували, чи не припасти їм обличчям до салату. Батько сприймали тал молодої людини в дусі традицій пануючого класу. Артур навчався спочатку в Андовере, потім в Йейльском університеті, а після закінчив бізнес-школу в Уортон. Характер у нього був легкий і приємний, і крім блискучих успіхів у навчанні, він ще здорово грав в покер і в сквош. Проте, вже на самому початку його ділової кар'єри стало ясно, що ця молода людина не такий, як усі. Поки Стейнберг, Пе-рельмани і інші випускники Уортона вишукували дрібні компанії, які можна було б розорити і прибрати до рук, майбутнього Будди все це було вкрай неприємно, і він не виявляв завзяття до подібних справ. Кажуть, одного разу його компаньйони наме-тили жертву і спритно вивели з гри один невеликий концерн, який займався засобами телекомунікації. І вже готувалися приєднати його до більшого носію біс-дротяних засобів зв'язку, який, не маючи можливості генерувати зростання доходів своїми силами, шукав можливість прикупити їх на стороні. І ось, коли маленька компанія вже котилася під укіс, а брокери, пускаючи слину в передчутті жирних ба-ришей з підготовлюваної угоди, чекали зручного моменту, щоб розтерзати жертву на годину-ти, в справу втрутився молодий чоловік і визначив для всього вищого керівництва компа -нді відмінні вихідні допомоги укупі з комплектом вигідних умов. Він навіть умуд-рілся вивести чималу частину керівників середньої ланки з-під гільйотини маячить попереду перебудови. Брокери рвали і метали, так як мали намір збути зайві роти задешево. Однак батько юнака побачив в сина щось таке, що могло надалі перешкодити йому серйозно займатися бізнесом. Тому з тих пір він став серйозно прісмат-ривать за своїм сином - залучати до сімейного бізнесу і одночасно раз у раз відправляти в дорогі розважальні подорожі та тривалі ділові поїздки по мі-ру, під час яких Артур зупинявся тільки в кращих п'ятизіркових готелях вро-де Рітц-Карлтона. Тоді ж молода людина познайомився з красивою молодою дівчина-кою і одружився. Прослухавши повний юридичний курс в Колумбійському університеті, його дружина вирішила обзавестися ступенем магістра, так як працювати юристом у неї не було ні-якого бажання. А у кого, скажіть, воно є? Проте, вони були щасливі.

Таким чином, все в житті молодого Будди йшло по більш-менш заданою схемою. Він ніколи не залишав замкнутого кола, що складається з офісу, будинку і тієї Верени-ці готелів, де привілейований бізнесмен знаходить притулок і притулок під час ділових поїздок. Але ось одного разу він отримав запрошення побувати в одній корпорації, з якою його компаньйони розробляли план створення спільного підприємства. Про-сматривая деякі папери в залі для переговорів, він виявився мимовільним свідком того, як менеджер середньої ланки отримував суворий наганяй від віце-президента по фі-нансових питань. Бідний співробітник стояв, згорблений від горя, з почервонілими від смутку і приниження очима, руки його тряслися, і він ледь смів мовити хоч слово в своє виправдання. - Що це? - Запитав наш молодий герой свого колегу. - Чому ця людина кричить на іншу людину? І чому той, інший, готовий зносити ці ображені-ня? - Так йдуть справи всюди, мій друг, - відповів його колега і приятель по име-ні Біб, який, до речі сказати, залишався поруч з Буддою до кінця його життя. - Така доля менеджера з незапам'ятних часів - в середньовічних феодальних державах, при комуністичних диктатури або в капіталістичних залах для переговорів, без різниці. Так сильні світу цього звертаються з тими, хто слабший їх, і це закладено в при-роді людини. - Не може бути, - мовив Будда і всерйоз задумався. У той же день він виявився в маленькому офісі поруч з туалетом, де досить літня людина в старомодною трійці сидів за столом і вирізав фігурки з паперу.

- Чому цей гідна людина сидить тут і так бездарно витрачає час? - Запитав Будда свого колегу. - І це теж в порядку речей, - відповідав Біб. - На самому злеті своєї кар'єри він допустив помилку і тепер змушений день у день страждати і мучитися власної безглуздістю, тому що великі начальники не знають, що з ним робити. - Ах так, - сказав Будда з болем в серці. Йому було яс-но, що кожен, кого йому довелося зустріти, був приречений на життя в тяжкому жнива-ванні, визначало суть його буття, і все тільки тому, що ці нещасні не знали, як треба поводитися зі слоном. У наступні дні і місяці поступово пробудження-дающийся від сплячки Будда, чиї очі тепер були відкриті, побачив біль і страждання, які не-умолімо супутні всім, хто працює на слонів. «Невже немає нічого, що я міг би зробити, щоб полегшити муки, закладені в основу будь-якого непраздно существова-ня?» - Запитував він себе знову і знову. І ось, на тридцятому році життя, Сід Артур намірився покінчити з корпоративної кар'єрою і закластися консультантом, кочую-щим з місця на місце і канючить собі разове платню, з тим щоб лицем до лиця зіткнутися з океаном страждань, що випадають на долю службовців і підлеглих і в надії на те, що в спробах зрозуміти причини цих страждань він врешті-решт знайде спосіб усувати несправедливість, закладену в самій природі роботи за наймом.

Будда

Голодні (але благородні) роки Наступні сім років мас-тер мандрував від корпорації до корпорації в пошуках відповідей на свої питання. Поцупив-ва він навчався в групі аскетів, відданих ідеї Якості, яке, як вони вважали в силу свого невпинної уваги до ділового процесу і побажань клієнта, виводить стражденного на шлях до свободи і щастя. Майбутній Будда освоїв Якісний Процес, але виявив, що за винятком купки деспотів і маніяків, примостився-ся на самій верхівці піраміди, він мало кому приносить щастя. Все це дуже напоми-подат самий звичайний бізнес, а тому він відправився далі. Після цього він зіткнувся з групою професійних жебраків, схиблених на біржових маніпуляціях. Ка-де-не-то час він вважав: там, де дух - на противагу матерії - представлений в своєму наічістейшая вигляді, йому може відкритися істина. Однак ніде за всю свою справу-ву кар'єру не доводилося йому бачити більшого сум'яття і страждання серед тих, хто від-розробляє свій хліб не в посаді голови компанії. Ніяке наругу над службовцям будь-якого рангу не вважалося надмірно грубим і жорстоким, якщо воно могло викликати у хоча б в одному фахівця з фінансового аналізу діяльно-сті компаній на пару-трійку годин. Майстер рушив далі. Побувавши на обох узбережжях, він провів деякий час в учнівство у тих, хто трудився під гнітом культу особи. Йому вдалося непомітно поспостерігати за тим, що діялося в офісах компаній Діллера і Велч, Айзнера і Герстнера, Гейтса, Еллісона та Енріко. Він при-йшов до висновку, що щастя в них можливо, але, в кінцевому рахунку, занадто хитким і недовговічне. Знову і знову молодий Артур стикався віч-на-віч з правдою життя, яка лежить в основі всіх трудових доль і говорить, що робота рівносильна страждання, причому, як правило, за мізерну платню. І тоді він зрозумів, що для того, щоб вирішити проблему людського страждання, потрібно знайти принципо-но новий відповідь. В ході своїх пошуків Артур випробував всі відомі способи са-моограніченія. Для початку він відмовився від яких би то не було розваг (на які зазвичай виділяється спеціальна статися витрат), вважаючи, що відсутність задоволень веде до мудрості. За сніданком він позбавляв себе гранола. За обідом обходився без гарніру з ніжного листя салату. А на вечерю не дозволяв собі нічого, крім якогось чіз-бургера в місцевій забігайлівці або шматка піци з придорожньої закусочної. Цей метод не приніс ніяких результатів, крім нетравлення шлунка. Врешті-решт він прийшов до висновку, що в скруті, викликаних відсутністю рахунку для витрат, застави-жено відчуття відмови від чогось такого, що належить людині по праву, і що та-ким чином вони лише відволікають шукача від предмета пошуку. Після цього він став їсти і пити як всі нормальні професійні бізнесмени і літав першим класом толь-ко коли бізнес-клас був повністю заброньовано. Знову і знову віддавався він раз-мисленням (до тих пір поки остаточно не вибився сил), вишукуючи меч, який розрубав би гордіїв вузол людських страждань, по крайней мере, з восьмої ранку до сьомої вечора (не рахуючи Західного узбережжя, де робочий день закінчується раніше). І ось настав день, коли йому все це до смерті набридло і він сказав самому собі: «Та ну його до біса!». У підсумку, на тридцять сьомому році життя він поодинці від-правили в пустелю в околицях Палм-Спрінгса, де жахливо жарко, але при цьому і дуже комфортно, тому що спека там суха і практично не відчувається в порівнянні з більш вологими кліматичними зонами, де піт просочує одяг майже миттєве-но. Тут, в пустелі, він випробував нові способи медитації, ті, що особливо добре поєднуються з Бізнесом. Адже якщо вже говорити відверто, медитувати і досягати про-светленія куди легше, коли абсолютно нічим зайнятися, а телевізійна антена майже не ловить сигнал і взагалі немає ніяких зайвих спокус, включаючи випадки, коли гроші самі просяться в руку. І ось одного разу вранці, з важким серцем, він відправився в пустелю, щоб викурити сигару, так як в наш час не залишилося вже жодного примі-щення, де дозволялося б всмак подиміти. Він сів під деревом і вирішив примиритися з тим, що служба під чиїм би то ні було початком пов'язана з болем, і що з цим ні-чого не можна вдіяти, крім як кинути роботу або навчитися управляти цим неуправ-ється процесом. Докуривши сигару, Будда впав не те в транс, не те в якусь різновид-ність коми, яка, однак, дозволяла йому зберігати сидяче положення. Вечір сме-нілся вночі, настав новий день, а він все ще нерухомо сидів під деревом. Коли ж наступного ранку він піднявся на ноги, які, на противагу переповнюють-щему його почуттю нескінченної внутрішньої легкості, оніміли від довгого сидіння, це був уже не той професійний бізнесмен, що присів під деревом днем ??раніше. Він випромінював силу, народжену просвітленням, а разом з нею і здатність звільнити дру-гих чоловіків і жінок від тягаря страждання.




 B. результату випробувань. 3 сторінка |  B. результату випробувань. 4 сторінка |  B. результату випробувань. 5 сторінка |  B. результату випробувань. 6 сторінка |  B. результату випробувань. 7 сторінка |  B. результату випробувань. 8 сторінка |  B. результату випробувань. 9 сторінка |  B. результату випробувань. 10 сторінка |  B. результату випробувань. 11 сторінка |  C. які несумісні і в результаті кожного випробування з'являється тільки одне з цих подій. |

© um.co.ua - учбові матеріали та реферати