Головна |
Погляди Августина про багатство, доходи і справедливою ціною.Августин, прозваний церковниками «Блаженний» (354-430 рр) єпископ Гиппона (Північна Африка. Економічні погляди серп. Були віддзеркаленням економічного ладу раннього середньовіччя і висловлювали інтереси потреби класу феодалів. Він виходив з необхідності розвивати господарську діяльність, спрямовану на задоволення потреб людей. серп. закликав усіх працювати, посилаючись на те, що в момент створення світу бог дав людині наказ працювати, а також на «святе письмо», згідно з яким апостол Павло сказав: «Хто не працює, та не їсть». Фізична праця ставив нарівні з розумовою працею. Землеробство вважав «найчистішим з усіх мистецтв» (галузей господарства) і висував його на перше місце. Він виправдовував закріпачення селян. Завдання церкви він бачив не в тому, щоб звільнити кріпаків, а в тому, щоб зробити їх покірними волі своїх господарів. Винагорода трудящим за страждання в цьому житті серп. Устин обіцяв в потойбічному світі. Виступав проти багатства - працею треба створювати тільки необхідне, створювати ж надлишки можна тільки з метою роздавати милостиню, допомагати іншим. До великої торгівлі і до лихварства Августин ставився негативно. На велику торгівлю він дивився як на засіб пограбування населення і вважав несправедливим справою. Лихварство Августин розглядав як засіб, спрямоване до створення грошей. Лихварі отримують відсотки «ні за що, за час, а час - це дар божий», тому отримання відсотка несправедливо і суперечить законам церкви. Особливості концепції соціальної фізики Ібн-Хальдуна. | Меркантилізм. Особливості раннього і пізнього меркантилізму. | Історичне значення меркантилізму. Кольбертізм. | Загальна характеристика класичної політичної економії. | Теоретичні положення У. Петті про багатство, гроші і торговому капіталі. | Власників грошового капіталу і землі. | Економічні погляди П. Буагільбера. | Теоретичні положення Ф. Кене про продуктивну працю і капіталі. | Физиократическом економічні погляди А. Р. Ж. Тюрго. | Теоретичні положення А. Сміта про поділ праці, класах, вартості і доходи. | |