Головна

V. ДВА ОСНОВНИХ ЗАКОНУ

  1.  A. Амортизація основних фондів
  2.  B. Характеристика наявності основних фондів на дату і в середньорічному обчисленні. Баланси основних фондів по повній і залишкової вартості
  3.  C. Питання 41. Показники стану, руху і використання основних фондів
  4.  I. Розбір основних питань теми.
  5.  II. АНАЛІЗ ЕФЕКТИВНОСТІ ВИКОРИСТАННЯ ОСНОВНИХ ЗАСОБІВ.
  6.  II. ОДНЕ З ОСНОВНИХ УМОВ УСПІХУ БІЛЬШОВИКІВ
  7.  II. Визначення закону руху системи.

Існує два закони: закон розкриття Духа в матеріальних провідниках і закон зростання або еволюції цих провідників.

Перший закон є Закон Дії і Протидії, відомий в наші дні під східним виразом "карма". Карма є санскритське слово, що виражає дію, а отже і протидію, тому що те й інше нероздільні:" дія і протидія рівносильні і протилежні "- говорить наука. Де є дія, там неминуче повинно бути і протидію, в цьому полягає закон матеріальних світів, кожен предмет знаходиться в зв'язку і в співвідношенні з іншими предметами, і завдяки цим співвідношенням вони розвиваються. Тому карма є законом еволюції для людських тіл, байдуже, чи вони складаються з тонкої або з щільної матерії. Матерія знаходиться в постійному русі, в постійних вібраціях, і Дух, втілений в матерії, не може уникнути цього закону. Відбувається це тому, що кожна зміна в свідомості Духа - кожне бажання, кожна думка, кожна діяльність - супроводжується зміною вібрацій в облекающих його тілах, і кожна вібрація, що йде ззовні від об'єктів світу, в якому він живе, і відкликає в його тілах, викликає в ньому зміну свідомості. Це - неминуче і постійне співвідношення між Духом і матерією, між Життям і формою, в якій вона втілюється. Всі ці зміни управляються Законом Дії і Протидії, Причини і Наслідки, Законом Еволюції Матерії.

Другий закон є Закон Жертви, настільки ж загальний в царстві Духа, як Закон Дії і Протидії в царстві матерії. Розкриття Духа відбувається за Законом Жертви так само, як розвиток тіла відбувається за Законом Дії і Протидії. Дух живе і перемагає завдяки жертві так само, як тіло росте і розвивається завдяки мудро спрямованої діяльності; ось чому духовне свідомість проголошує: "Хто кохає душу свою погубить її, а хто ненавидить душу свою на цім світі, збереже її в життя вічне"79 і "Блаженніше давати, ніж брати".80

"Природний закон" є вираз божественної Природи, і він незмінний і ненарушім; ми не можемо змінити його, ми можемо лише порушити його, і таке порушення, ставлячи нас в єдиноборство з законом, приносить страждання. Ми разбиваемся про нього так, як розбився б людина, який вдарився об скелю. Крім того, у природного закону немає ні нагород, ні покарань, а тільки неминучі наслідки, і ці-то наслідки розкривають існування закону. Радість і страждання слідують по мірі виконання або порушення закону.




 Анни Безант - Братство релігій |  Вступ |  I. ЄДНІСТЬ БОГА |  З індуських Писання |  З Писань парсов |  З християнських Писань |  З Писань ісламу |  II. ПРОЯВ БОГА ВО ВСЕСВІТУ |  З індуських Писання |  З Писань парсов |

© um.co.ua - учбові матеріали та реферати