загрузка...
загрузка...
На головну

SB 2.9.18 Sochi BBT 100796.wav

  1.  SB 2.9.17 Sochi BBT 090796.wav
  2.  Sochi1998.SB 3.24. 28 290798
  3.  Sochi1998.SB 3.24.27 280798

питання: Гуру Махарадж! Поясніть будь ласка, що є причиною скоєння апарадх по відношенню до відданим, злість гнів або що то ще, і як позбутися від цього?

Відповідь: Так, образи виникають з помилкового его, зі злості і гуни невігластва. Людина починає пишатися і він думає, що це абсолютно не має значення яким чином він ставиться до інших. Ми повинні з самого початку вчитися поважати інших. Тому Парбхупада підкреслює, що розумній людині бажаючому позбутися цих якостей треба прийняти духовного вчителя, треба кланятися духовного вчителя, служити йому і проводити гуру-пуджи. Це для того щоб розбити нашу помилкову гординю і зробити нас смиренними. Потім треба прийняти духовний авторитет Шастр і не мати викликає ставлення до інших людей. Тобто слід в собі розвинути смиренне настрій розуму. Для того щоб домогтися цього треба спілкуватися з серйозними відданими які йдуть по шляху духовного розвитку і спілкування з ними допоможе нам розвинути в собі ці якості.

Питання: (Без звуку).

Відповідь: Це означає рівень розуму, так як розум зайнятий роздумами, аналізом почуттів і виразом різних бажань і він відчуває, тобто він генерує якісь емоції. І ці емоції можуть захопити свідомість людини в різних напрямках і людина до кого то чи чому то починає відчувати сильну прив'язаність або навпаки відчуває сильну відразу до чого то або кому то. Також наприклад він відчуває страждання або печаль, скорбота або гаряче бажання. Сильне бажання і скорботу Прабхупада визначає як ознаки матеріального свідомості. Людина дуже прагне наприклад до багатства і йому потрібні гроші, гроші, гроші. Потім він їх домагається, витрачає їх і потім сумує про те, що він їх витратив таким, а не іншим чином. Така людина дуже схильний до своїм нестійким емоціям і його рівень сентиментів зводиться до цього. Для того щоб подолати такий рівень треба бути постійним у свідомості Крішни і не слухати свій розум, а слухати лише духовні авторитети щоб утвердитися в свідомості Крішни. У Бхагавад-гіті говориться, що за допомогою практики відданого служіння людина позбавляється від помилкового жадання і скорботи і починає до всіх істот ставитися однаково. Таким чином він затверджується на духовному рівні. Ми повинні піднятися з рівня розуму на духовний рівень.

Питання: (Без звуку).

Відповідь: Це здається описує Вішванатха Чакраварті Тхакур коли він розповідає про аніштха-Бхаджана-крійя, тобто мінливому відданого служіння. Цей рівень має різні ознаки. Все це визнається як анартхі або нечистоти нашого серця. Відданий неофіт може бути сповнений величезного ентузіазму що то зробити, але потім він раптом несподівано втрачає весь ентузіазм. Ми повинні володіти постійним і стійким інтересом, а не таким сильно мінливих ентузіазмом.

Питання: Гуру Махарадж! Скажіть будь ласка чи існує якась різниця для відданого якій формі Крішни він поклониться, наприклад Господу Джаганатх або Гаура-Ніта, Радха-Крішни або такої різниці не існує і він може вибрати ту форму яка більше його приваблює?

Відповідь: В Калі-південь особливо важливо поклонятися Господеві Чайтанйе і Господу Нітйананде - це найголовніше. Без них ми не можемо поклонятися ні Радха-Крішна, ні Джаганатх. Але як ви можете побачити, що в нашому русі ми поклоняємося Шрі Шрі Гаура-Ніта, Господу Джаганатх і Шрі Шрі Радха-Крішни - це головні Божества які встановив Шріла Прабхупада. Ми можемо поклонятися Шрі Шрі Гаура-Ніта не поклониться Шрі Шрі Радха-Крішни. але не можна робити навпаки. Звичайно навіть і поклоняючись тільки Шрі Шрі Гаура-Ніта ми співаємо Харе Крішна, а це означає Радха-Крішна і тому ми все одно поклоняємося Шрі Шрі Радха-Крішни поклоняючись Шрі Шрі Гаура-Ніта постійно повторюючи їх імена.

Питання: Гуру Махарадж! Поясніть будь ласка чи існує все таки різниця між тим слухаємо ми під час повторення джапи Святі Імена або думаємо про якісь речі пов'язані з відданим служінням?

Відповідь: Корисніше слухати трансцендентну звукову вібрацію Святого Імені, але якщо людина не здатна зосередити свій розум таким чином, то краще думати про відданого служіння ніж про щось інше.

Питання: (Без звуку).

Відповідь: Безумовно це ознака того, що в минулих життях вони вже займалися відданим служінням або були дуже благочестивими. Йдеться про те, що сталість і стійкість в відданого служіння є ознакою минулого праведності і благочестя, тоді як мінливість і мінливість в відданого служіння є ознакою попереднього неблагочестія.




 SB 3.22.20 Novosibirsk 010796.wav |  BG 4.8 Novosibirsk 010796 |  SB 3.22.21 Novosibirsk 020796.wav |  CCAdi 10.35 Vladivostok 020796.wav |  SB 7.6.1 Vladivostok 040796.wav |  CCAdi 10.40 Vladivostok 040796.wav |  SB 7.6.2 Vladivostok 050796.wav |  CCAdi 10.41 Vladivostok 050796.wav |  SB 7.6.3 Vladivostok 060796.wav |  SB 4.3.18 Suharevo 070796.wav |

загрузка...
© um.co.ua - учбові матеріали та реферати