загрузка...
загрузка...
На головну

CCAdi 17.1

  1.  CCAdi 10.35 Vladivostok 020796.wav
  2.  CCAdi 10.40 Vladivostok 040796.wav
  3.  CCAdi 10.41 Vladivostok 050796.wav
  4.  CCAdi 13 Mayapur200293
  5.  CCAdi 7.92 Suharevo 110796.wav
  6.  CCAdi 7.92 Vladivostok

питання: (Без звуку).

Відповідь: Ми повинні бути поважні до них, це авторитетні санйасі. Це Мадхва-Гаудійа-сампрадайа і ми повинні бути поважні до них, висловлювати їм повагу, кланятися. Але в той же час Шріла Прабхупада говорив нам, що ми не повинні занадто близько з ним спілкуватися. З відданими з Чайтанйа-Мадх'я або Гаудійа-Матх потрібно бути поважним, але не слід близько спілкуватися. Але якщо ви йдете на парікрами і зупиняєтеся там, то вам слід вклонитися їм. Якщо вони приходять сюди то їм також слід вклонитися так як більшість з них прекрасні вайшнави. Однак не слід приходити до них і слухати їх проповіді. Краще завжди перебувати в ІСККОН.

Питання: Я бачив коли Харікеша Махарадж приходить в храм, то віддані кланяються йому. Це нормально?

Відповідь: Так це нормально. Коли Шріла Прабхупада приходив то його учні також кланялися йому.

Питання: (Без звуку).

Відповідь: Він дотримувався церемонії Вйаса-пуджи Мадхавендре Пурі. Це описується в Чайтанйа Бхагават, коли Господь Чайтанйа відправився в Свій будинок то він був дуже задоволений усіма цими речами які зробив Адвайта Ачарйа для поклоніння Мадхавендре Пурі. І там описується як Адвайта Ачарйа і Мадхавендра Пурі обидва шукали якогось чистого вайшнава, але ніяк не могли його знайти. І коли вони зустріли один одного то вони усвідомили прекрасні якості один одного і вони були в екстазі.

Питання: (Без звуку).

Відповідь: Прабхупада дав нам багато прекрасних книг і якщо ми будемо просто поширювати їх, то тоді все ми будемо також і поширювати все його настанови які є в цих книгах. Прабхупада також говорив, що його книги не тільки для поширення, але також і для того щоб віддані їх читали і розуміли їх. Якщо ми як слід вивчимо їх і зрозуміємо, то тоді ми будемо тільки повторювати ці його настанови і тоді наша проповідь матиме ефект. Звичайно у молодого відданого немає такої глибини реалізації як у серйозного і досвідченого вайшнава, але оскільки він діє під керівництвом досвідченого відданого, то тоді його проповідь матиме ефект. Прабхупада говорить в одному з коментарів, що навіть відданий неофіт який діє під керівництвом просунутого відданого здатний перетворювати на вайшнавов інших. І чим більше ми продовжуємо робити це, поширення книг, вивчення книг, проповідь філософії то тим більше сил і реалізації ми знаходимо і наша проповідь стає все більш і більш ефективною. Ось чому рух свідомості Крішни все більш і більш збільшується і віддані стають все більш зрілими. З цієї ж причини вони стають все більш могутніми проповідниками свідомості Крішни. Прабхупада навів приклад "Молода 6-річна дівчинка була в храмі і туди зайшов один чоловік. Але запитав її тоді. Хто такий Крішна? І вона відповіла, що Крішна - це Верховна Особа Бога" і тоді Шріла Прабхупада сказав "Ось бачите, навіть маленька дівчинка проповідує відповідно до своєї реалізації і тут теж є якийсь ефект ".

Питання: Коли ми ходимо на парікрами, то за якими ознаками ми можемо побачити там звільнених душ. Як вони кажуть, що роблять?

Відповідь: З того факту, що вони поважні до відданим ми можемо бачити, що вони володіють знанням про культуру свідомості Крішни. Наприклад як ми були запрошені в будинок і всі запрошені санйасі отримали велике враження від культури людей, їх смирення, їх бажання служити відданим. Вони змогли оцінити той факт, що віддані прийшли в їх будинок. За загальним поведінки людей це можна зрозуміти. і чим більше ви зрозумієте Ведіческую культуру тим більше ви зможете оцінити як люди народжені і виросли в цій культурі витончені в своїх взаєминах та поведінці. Але це вимагає деякої практики і якогось просування в свідомості Крішни, щоб бути здатним оцінити ці речі. Якщо ви станете дуже просунутим в свідомості Крішни то тоді ви все більше і більше зможете оцінити їх духовне становище. Так в "Нектарі відданості" говориться, що всі жителі Джаганатх Пурі володіють чотирма руками. Коли у вас буде повне духовне бачення, то тоді ви побачите це.

Питання: (Без звуку).

Відповідь: Це також трансцендентна обитель Господа. Зрештою Верховний Господь перебуває там завжди і Шрі Чайтанйа Махапрабху здійснював Свої ігри там. Дварака Дхам також є не відмінною, Айодхйа також. Це все є духовною обителлю. Це все прояви духовного світу. Є звичайно різні відтінки і аспекти відмінності духовного світу, які не виявлені в матеріальному світі. Але насправді - це все є оселями Господа.

Питання: Було сказано, що під Вріндавані не вибачаються образи. У Майпуре прощаються всі образи, а в Джаганатх Пурі наполовину.

Відповідь: Так само наприклад Гаура-Ніта прощають все. Радха-Крішна більш жорсткі. Коли ж поклоняються Господу Джаганатх, то Він прощає всі образи. І коли ми робимо якісь образи, наприклад у Вріндаване це будуть дуже важкі наслідки, але тут Господь не зверне на це уваги.

Питання: Яка роль Вриндавана і яка роль Майапур?

Відповідь: Головна роль обох місць в тому, що вони є духовними центрами Товариства Свідомості Крішни. Оскільки вони є святий Дхам - це дуже чисті місця, найсвятіші місця на всій планеті. Це два місця явлення Господа. П'ять тисяч років тому Господа Крішни і п'ятсот років тому з'явлення Господа Чайтанйі. Ці святі Дхам мають дуже велике значення для Гаудійа-вайшнавів. І засновуючи центри в цих місцях Шріла Прабхупада хотів донести славу цих місць до всього світу. І він хотів заснувати центри, куди віддані могли б приїжджати для очищення. Як він сказав "Проповідуючи в західних країнах ми можемо трохи опоганитися в свідомості. Це тонкі осквернення. І іноді відданий може бути навіть сильно осквернений внаслідок своєї духовної слабкості, але якщо ми приїжджаємо сюди і знаходимо притулок у святій Дхам, то тоді ми знову можемо очиститися і відновитися в свідомості. Ті ж хто постійно зайнятий лише проповіддю можуть отримати ще більшу силу і очищення приїжджаючи сюди ". Така роль цих святих місць і звичайно ж вони будуть розвиватися все більше і більше. Тут буде все більше проповідницьких центрів. Чим більше ми розвиваємо ці Дхам тим більше люди залучаються цими місцями приїжджаючи сюди. Прабхупада коментував "Якщо віддані приїжджають з усього світу в Майапур і роблять парікрами. Те це буде помічено усіма важливими людьми Індії і це має велике значення для проповіді. Що ж тоді говорити про те якщо ми зробимо найбільші храми тут? Це відразу стане відомо у усьому світі ". Такі наші проповідничі проекти і це також проекти для очищення і духовна сила всього свідомості Крішни. Це як би є основою всього свідомості Крішни.

CC

питання: (Без звуку).

Відповідь: Зараз у нього залишилося не так вже й багато послідовників. В чому проблема? Проблема в тому, що Калі-йуга. Прабхупада каже, що в битві завжди є якісь жертви, хто то залишиться, а хто то піде. Але ми повинні розуміти, що рух свідомості Крішни завжди поширюється! Хіба ні? Ми бачимо як багато наших будівель в Майапур, але тим не менш не вистачає місця для всіх відданих. Все більше і більше відданих приїжджає сюди. Кількість наших центрів збільшується, поширення книг також збільшується. Хоча і навіть є якісь проблеми з Калі. Калі намагається схопити цих молодих відданих, але тим не менше все таки рух зріє і розширюється. І багато хто з тих хто потрапив в лапи Майї, вони повертаються знову. Прабхупада говорив так: "Ми можемо бачити, що на цьому фестивалі є віддані яких ми не бачили багато років, але вони знову повернулися і дуже приємно бачити їх знову". Єдина наша проблема в тому, що ми прив'язані до Майї, до матеріального чуттєвого задоволення. Але якщо відданий розумний і він захищає своє духовне життя, то тоді не буде ніяких проблем і труднощів. Крішна так і каже: "Якщо ти станеш усвідомлюють Мене то по Моїй милості ти зможеш подолати всі перешкоди матеріального життя. Але якщо ти будеш діяти виходячи з помилкового его, то ти заблукаєш". І тому ми повинні перш за все приборкати своє помилкове его. Потрібно слухати гуру і Крішну, а не ставати слугою помилкового его, тоді не буде проблем.

Питання: (Без звуку).

Відповідь: Крішна є Маха-Пурушей. Ви ж можете насолоджуватися майей лише в дуже малому ступені. Але ви можете отримати і справжнє і повне задоволення під час служіння Крішні. якщо людина служить Крішни, то він стає задоволеним в своєму серці. Це справжня насолода коли людина служить Крішни. Якщо ж людина не служить Крішни і намагається насолоджуватися самостійно, то він сприймає все дуже спотвореним чином. І коли така людина намагається насолоджуватися окремо від Крішни то в результаті він знаходить одні лише страждання. Але коли ви служите Крішни, то тоді насправді ви насолоджуєтеся. Віддані завжди співають, вони приймають Прасад, у них є безліч близьких друзів з ким вони спілкуються - це справжня насолода. Але при цьому не слід вважати, що "Я насолоджується" і відданий не повинен думати, що "Я тут у свідомості Крішни для того щоб насолоджуватися". Відданий завжди бачить себе слугою і він слуга слуги слуги. Але коли він робить таке служіння, то він насолоджується.

Питання: (Без звуку).

Відповідь: Матеріальний світ позначає різні страждання такі як адхйатміка, адхйдайвіка, адхйбхаутіка. Тут завжди існує якийсь неспокій тому що матеріальний світ - це не місце насолоди. Душа приходить в матеріальний світ через бунту проти Бога і тому матеріальний світ насправді - це в'язниця і тому в ньому завжди труднощі, занепокоєння. Це все проявляється в матеріальному світі внаслідок взаємодії різних гун матеріальної природи і душа яка бажає просуватися в духовному житті повинна навчитися повністю залежати від Крішни і терпіти всі ці занепокоєння, ось що говорить Крішна: "Тимчасове прояв щастя і нещастя і їх зникнення в належний термін подібно приходу зими і літа. Вони є наслідком чуттєвого сприйняття і людина повинна навчитися терпіти їх без занепокоєння ". Отже це дуже просте повчання яке дав Крішна і якщо людина слід цієї інструкції, то тоді він може стати по справжньому терплячим і він зможе стати по справжньому вільним від неспокою і збудження які викликані гунами матеріальної природи. Ми можемо отримати це знання практично будучи завжди залежними від Крішни.

Питання: Якщо людина скоїла вайшнава-аппарадху і не вибачившись просто починає оспівувати Святі Імена, то означає що аппарадха лише тільки зростає. Це відбувається чому?

Відповідь: таке твердження прозвучало від Вішванатха Чакраварті Тхакура в обговоренні першого образи. І він обговорює як саме перші образу так і різні аспекти допомагають звільнитися від цього образи. Це не пов'язано безпосередньо з цим образою.

Питання: (Без звуку).

Відповідь: Прабхупада надихав відданих повторювати 25 кіл в Екадаші, але він також говорив, що якщо вони зайняті в проповіді, то нічого страшного якщо він не встиг свої 25 кіл, тому що він щонайменше прочитав 16 кіл і найголовніше служіння - це проповідь . Тоді це вже не є важливим на 100 відсотків, але відданий повинен пам'ятати, що Екадаші - це день коли він повинен більше співати й слухати. Однак якщо людина не має якогось дуже важливого служіння і немає ніякої проповіді, то тоді він повинен повторювати 25 кіл.

Питання: (Без звуку).

Відповідь: це будуть ті ж самі особи, хоча це зовсім і не означає, що буде володіння такими ж тілами як і зараз тут. Але ми вічно завжди одні й ті ж особи.

Питання: (Без звуку).

Відповідь: Відданий який потрапляє в якусь важку ситуацію не повинен надто вже порушуватися і намагатися провести безліч різних змін на матеріальному рівні, але скоріше він повинен намагатися співати й продовжувати займатися служінням Крішни і терпіти дісталися йому труднощі. Сфокусувати свою увагу на служінні і виконанні обов'язків і мати віру в те, що Крішна все влаштує таким чином, що ситуація стане більш сприятлива і більш прийнятна для виконання служіння. Суть полягає в тому, що відданий не повинен надто вже турбуватися. Він не повинен приходити в занепокоєння лише тільки від того, що з ним щось сталося. Він повинен зрозуміти, що це неминуче в матеріальному світі і це також свого роду тест і перевірка від Крішни. Така ситуація насправді може допомогти людині усвідомити Крішну ще більше. Цариця Кунти каже: "Я хочу, щоб всі ці біди приходили знову і знову. Таким чином ми зможемо пам'ятати Тебе знову і знову, тому що це пам'ять про Тебе - це єдиний шлях для перетину океану народження і смерті".

Питання: Реалізація Брахмана у відданого і реалізація Брахмана у всіх інших - це не те ж саме. З одного боку це здається протиріччям бо Брахман Абсолютний, але з іншого боку існує твердження, що осягнення Брахмана не однаково. Це говорилося в застосуванні до поклоніння Богині Калі. Що ж її віддані усвідомлюють в якійсь мірі Брахман, але ця реалізація не те ж саме що реалізація Брахмана у відданих. Але з іншого боку кажуть, що Брахман Абсолютний. Як це пояснити?

Відповідь: Прабхупада каже, що майаваді безсумнівно усвідомлюють Брахман в певних аспектах. Він говорить. Що в певних аспектах. Потім він каже, що усвідомлення Брахмана в аспектах вина, жінок і м'яса це не та ж сама реалізація, як коли віддані усвідомлюють Його через оспівування, санкіртану і куштування прасада. Майаваді - філософи думають, що всі види усвідомлення Брахмана це одне і те ж, і вони не беруть до уваги нескінченної різноманітності. Крішна перебуває всюди одночасно за допомогою Своєю незбагненною потенції і в той же час Він ніде не знаходиться. Таким же чином усвідомлення Брахмана у майаваді - це не те ж саме, що усвідомлення Брахмана у чистого відданого. коли Прабхупада говорить про усвідомлення Брахмана чистим відданим, то він має на увазі свідомість Кришни. Тобто людину усвідомив Крішну в тому сенсі, що Крішна - це Верховний Брахман. І всі інші шляхи усвідомлення Брахмана насправді не є такими. Вони усвідомлюють Брахман в тому сенсі, що говорять, що "Брахман всюди", що Брахман у вині, в м'ясі і в усіх видах діяльності. Але це не справжня реалізація Брахмана. Звичайно можна сказати в дуже широкому сенсі. Що оскільки енергія Господа поширена всюди, то отже є і певна широка реалізація свідомості, але це насправді неправильне усвідомлення Бога. Тому що людина не може побачити всі речі в сукупності в істинної перспективі і він не може зрозуміти хто такий Верховний Брахман і що таке Параматма, що таке сяйво Брахмана. Тільки відданий може все бачити в істинної перспективі. Навіть ті майаваді які не здійснюють гріховної діяльності і вони медитують на Брахман проте не здатні досягти істинної реалізації. Йоги які усвідомили Параматму також не дійшли повноти знання. Тільки віддані володіють такою повнотою знання. Шріла Прабхупада наводив приклад "Є сонце, є промені сонця. І той хто бачить промені сонця може ще й не знати їх справжнього джерела. Але той, хто посвячений у Абсолютне знання обізнаний, що промені виходять з сонця, а хто володіє ще більшим знанням, той знає, що на сонці є ще і Бог сонця. і все це одні і ті ж промені сонця, але є різні рівні знання про це ". Або наприклад коли поїзд приходить в село в перший раз. Одна людина побачив якийсь світло променів його прожекторів. Він пішов додому і сказав. "Поїзд це просто світло на станції". Інший же сказав, що поїзд це те що швидко проїжджає і гуркоче, а інший дочекався поїзда сіл в нього, зустрівся там з людьми поспілкувався з ними і він дізнався всі про потяг. Або наприклад людина здалеку і їде в місто і він бачить що якісь пилові будиночки, які то вогники. Потім, коли він вже підходить ближче то він бачить і якихось людей і різні будинки і безліч інших різних речей. Тобто у всіх є якийсь невелике знання ситуації, але тільки віддані володіють повним знанням.

Питання: (Без звуку).

Відповідь: якщо ви вивчите коментарі Шріли Прабгупади з цього питання і його проповіді, то ви побачите, що в різних ситуаціях він проповідував по різному. Іноді він говорив дуже високо про Мохамед і Ісуса Христа. Одного разу він сказав. Що Ісус Христос зробив величезну роботу для блага людства і він сказав, що Господь Ісус Христос - це піднесена Особистість. Ми віддаємо йому якусь заслугу за ті вчення які їм принесені, але Прабхупада завжди критикував за те, що люди неправильно слідували цьому процесу. Вони претендують, що ні християни або мусульмани, але насправді вони не йдуть процесу. Прабхупада питав "У Біблії сказано« не убий », так навіщо ж ви тоді вбиваєте? Якщо ви говорите, що ви християни тоді дотримуйтесь правильно процесу і тоді це стане благом для вас". Звичайно він завжди говорив, що це не дуже високий духовний процес, але все таки їх релігійне знання цілком авторитетно, але просто воно елементарно. Якщо строго слідувати цьому процесу, то тоді буде якийсь благо. І в цьому сенсі ми визнаємо заслугу там де вона насправді є. Прабхупада в цьому плані як би об'єднував всі ці речі він і хвалив їх і іноді критикував їх за їх дефекти. Тобто це найкращий спосіб. Тобто з одного боку ми повинні визнавати те, що вони зробили доброго. Бхактісіддханта Сарасваті Тхакур приїхав одного разу на велику зустріч брахманів. Він в той час критикував кастових брахманів і коли він прийшов на цю зустріч. Він почав свою лекцію спочатку з вихваляння брахманів. Він цитував безліч шлок з Шастр і вихваляв брахманів. Вони всі в цей момент відчували себе дуже задоволеними і дуже гордими. Але після цього він почав їх жахливо лаяти тому що вони не вели себе насправді як брахмани. Тобто спочатку почувши так багато хорошого вони змогли згодом прийнятий і критику в значно кращому ступені. Ми повинні також слідувати цьому прикладу. Врешті-решт ми повинні показувати їм помилки які вони допустили, тобто люди під ім'ям релігії зробили багато помилок, і якщо ми не вказуємо на це і говоримо, що все нормально, то ми нітрохи не краще майаваді які завжди кажуть "Все що ви не робите і якому процесу ви не дотримуєтесь. поклонялися ви Дурге або Шиві, сонця або місяці - це не має значення, але тим не менше ви все досягнете одного і того ж ". Але відданий тут відразу вказує "Ні це неправильно". Крішна говорить "Якщо ви вклоняєтеся напівбогам то підете до напівбогам. Якщо ви вклоняєтеся духам, то підете до духів. Якщо ви вклоняєтеся предкам, то підете до предків. Але якщо ви вклоняєтеся Мені то ви прийдете до Мене". все що ми можемо сказати, це просто повторити ці слова Крішни. Прабхупада завжди говорив "Я нічого не кажу, це насправді Крішна говорить". Ось так ми повинні надходити. Тобто слід говорити на основі авторитету Крішни і віддавати заслугу там де вона є і потрібно також вказувати на помилки. Тоді це буде легше прийматися. Але звичайно завжди є такі негідники які взагалі нічого не приймуть, але є також і щирі особистості які зможуть прийняти це і змінитися.

Питання: Коли Джай Адва Свамі поставили запитання про відносини Радхарані і Баларами, то Шріла Прабхупада сказав "ви не маєте права ставити це питання". Іншим разом коли Прабхупада говорив про Крішни і Баларама і він сказав, що це також ім'я Крішни тому що Крішна - це Вищий насолоджується. Тобто вони невідмінне один від одного.

Питання: (Без звуку).

Відповідь: Є звичайно в Шастрах певні настанови як правильно здійснювати поклоніння Богині Калі, як пропонувати їй певних тварин і в певний час. Але що пропонує спочатку повторює певні мантри, а потім він дає обіцянку "Зараз я вбиваю тебе так, а потім ти в наступному житті вб'єш мене". І людина врешті-решт потрапляє в пекельні умови внаслідок здійснення такої діяльності без сумніву. І якщо людина приймає інтоксикації і без розбору вбиває тварин, то тоді без сумніву він повинен лягти в жахливу ситуацію.

Питання: (Без звуку).

Відповідь: Люди в дійсності не можуть зараз слідувати якимось ще процесам крім оспівування Святих Імен. Оспівування Святих Імен єдино що дає людям духовну силу в нинішній час. Щонайменше якщо людина приймає, що є якісь вищі авторитети то це як би плюс свого роду, це йому в благо. Але тим не менше він продовжує займатися цією жахливою діяльністю і тоді він безсумнівно отримає погані реакції.

Питання: (Без звуку).

Відповідь: За допомогою поганого спілкування людина може знову прийти в контакт з хворобою і знову заразитися. Отже можна сказати, що насіння матеріальних бажань розкидані всюди і вони можуть знову пустити коріння в серці якщо людина не є постійно пильним. Це як в прикладі який приводив Прабхупада зі склянкою чорнила. Він сказав, що якщо атмосфера вся чорнильна, то ми повинні вилити ці чорнило і залишити на деякий час. Тому що вся ця атмосфера і без того сповнена чорнила. Але якщо ви виливши чорнило наллєте в стакан молочка, то навіть незважаючи на те, що ця атмосфера і так повна чорнила, то вона ніяк вже не потрапить в стакан. Тому потрібно підтримувати свідомість в повній свідомості Крішни, тобто затопити своє серце до країв Крішна-катха. Тобто оспівуванням, слуханням, розмовами про Крішни. То тоді навіть якщо і багато навколо цих гріховних насіння вони не зможуть увійти в ваше серце і не знайдуть там місце для того щоб пустити там корінь.

Питання: (Без звуку).

Відповідь: спеціаліст "Дакша" позначає, що відданий повинен навчитися робити різні види служіння в свідомості Крішни. Як я пам'ятаю в Бомбеї Шріла Прабхупада давав даршан на даху і хтось дав йому манго і він тоді дав це манго відданому і попросив порізати його, але відданий не знав як це робити правильно і тоді Прабхупада пояснив йому як це зробити. Спочатку дві сторони, потім ще розрізати на часточки. І Прабхупада сказав, що брахмачарі повинні бути фахівцями у всьому. Тобто багато різних видів діяльності які ми можемо робити в служінні Крішни і потрібно багато чому навчитися. Як оспівувати правильно Святе Ім'я, як поклонятися Божества, як смачно готувати. Або наприклад якщо відданий сконцентрований на одному служінні, то він повинен навчитися це робити як фахівець. Поетичний це означає, що відданий повинен навчитися говорити про Крішни. Крішна - це найдосконаліший поет і про Нього є багато прекрасних віршів в Шастрах. Ви можете вчити ці вірші і тоді автоматично ви станете поетами.




 CC Vop.dop. |  BG Murmansc 13 08 92 Vop |  Він постійно оспівував Святе Ім'я і ніде так особливо не згадується скільки кіл він повторював. Він повторював день і ніч. |  SB 2 + 2 21 Vop |  SB 2 3 15 Vop |  CCAnL 2 Vop |  N Lec Vop |  CC ANL 3 Vop |  SB 3.12.26 Ekaterinburg |  CCAdi 13 Mayapur200293 |

загрузка...
© um.co.ua - учбові матеріали та реферати