Головна

Деякі важливі установки для нашого поселення

  1.  I. Деякі відомості про наближених обчисленнях
  2.  Omega 3-6-9 мають специфічні і важливі якості у впливі на чоловічий і жіночий організм.
  3.  X. Корнеліус, Ш. ФЕЙР: конфліктувати-ТАК ЧЕСНО! ДЕЯКІ ПРИЙОМИ ВИРІШЕННЯ КОНФЛІКТІВ
  4.  А. Соціально-економічний розвиток Росії. військові поселення
  5.  Авторитетна думка. У Цивільному кодексі України можна лише виявити деякі контури, що дозволяють окреслити фігуру застрахованої особи (В. С. Бєлих).
  6.  Алгоритми установки і редагування камер в графічному редакторі «3Ds Max».
  7.  Амінокислоти та їх ДЕЯКІ ФУНКЦІЇ В ОРГАНІЗМІ

1. Одна з цілей, заради якої створюється поселення - надання можливості відданим ІСККОН, особливо Ґріхастга, слідувати повної духовній програмі, даної Шрілою Прабхупадой. Даний проект по духовної значимості може бути прирівняний до такої діяльності, як відкриття храмів або поширення книг. Див. 7 цілей ІСККОН, шоста мета: «Об'єднати членів суспільства в єдину сім'ю і навчити їх більш простому і природного способу життя».

"Запропонований сільськогосподарський проект в північній Каліфорнії схвалений мною. Такі проекти, так само як споруда храмів, захист корів, збір молока і переробка його в ДХІ, потім відкриття ресторанів Харе Крішна - все це хороші програми для Ґріхастга." Лист Шріли Прабгупади Чітсукхананде, 2 квітня 1976 р

"The proposed farm project in nothern California is approved by me. Such projects as well as constructing temples, protecting cows, gathering milk, then making ghee, then opening Hare Krishna Restaurants are all good programs for grhasthas." Srila Prabhupada letter to Citsukhananda, April 2, 1976

2. Ґріхастга є найбільш зацікавленими особами в цьому проекті, ініційованому Шрілою Прабхупадой, і поселення існує і розвивається головним чином за рахунок їх особистих зусиль. Щоб уникнути недооцінки інтересів і особливостей обов'язків Ґріхастга, а також для того, щоб дати їм гарантії стабільності життя їх сім'ї в рамках громади, організація і управління громадою в першу чергу орієнтовано на специфіку потреб сімейних людей. Брахмачарі і саннйасі не несуть відповідальності за сім'ю і не прив'язані до якогось конкретного місця проживання в тій мірі, в якій це є у Ґріхастга.

3. Членство: членом Громади є Вайшнав, який отримав підтвердження свого статусу трьома чвертями голосів загальних зборів членів поселення, що має нерухомість і постійно живе на поселенні, який має прагнення до духовної практики, якою її представив нам Шріла Прабхупада. Один голос на загальних зборах членів отримує кожна сім'я, яка живе разом в одному будинку.


4. Поселення не є дачним кооперативом або садівничим товариством. Ті, хто цікавиться цим аспектом життя на землі, можуть або приєднатися до проекту в рамках гостьового будівництва, або за своєю ініціативою спробувати створити окремий дачне селище для вайшнавов в околицях поселення.

5. Ми будемо прагнути до розумної самодостатності в економічному, соціальному і духовному відносинах, а також до проповіді власним прикладом.

6. Формальні заборони і рекомендації з етикету спілкування в Громаді повинні бути введені для створення комфортної і конструктивної атмосфери. Крім того вони дозволяють всім дотримуватися суспільно-правові норми, повідомляти позитивну зв'язок і моральну відповідальність кожного поселенця по відношенню до інших.

6.1 Висловлювання або публікації не повинні порушувати масовий негатив, закликати до вільним або мимовільним негативним узагальнень.

6.2 Серед членів Громади неприпустима полеміка і проповідь поглядів, кардинально спотворюють філософію вайшнавов в тому вигляді, в якому вона викладена в книгах ачарьі- засновника ІСККОН А. Ч. Бхактіведанти Свамі Шріли Прабгупади, а також гуру ІСККОН - відповідно до розуміння, затвердженим GBC (керівною радою ІСККОН).

6.3 Наше спілкування засноване на теплих відносинах, повазі, пошані, співчуття і дружбу, що відбувається зі знання, що всі живі істоти, незалежно від їхньої віри, дуже дорогі Богу.

6.4 Проявляємо особливу повагу духовним вчителям, милосердним до всіх живих істот і присвятив своє життя поширенню слави Святого Імені.

6.5 Ми висловлюємо особливу повагу старшим за віком, духовним статусом і жінкам, як матерям.

6.6 Ми намагаємося розвивати вайшнавский якості: смиренність, терпіння, співчуття, вміння прощати і ін.

6.7 Наше спілкування відбувається в дусі співробітництва, яке допомагає збільшувати натхнення в особистому духовному житті і в рішенні загальних, практично цінних завдань проповіді.

6.8 Ми приділяємо увагу кожному, піклуючись про нього так, щоб він відчував теплоту в нашому суспільстві, знаходячи в ньому притулок і задоволення в духовному, інтелектуальному і емоційному відношенні.

6.9 Ми приділяємо особливе значення уважного слухання (читання), обговорення Крішна- Катха і питань, пов'язаних з духовним життям.


6.10 Забороняється:

6.10.1 Висловлювання або публікації, що носять образливий характер, що закликають до екстремізму, насильства або вчинення інших протиправних дій, покарання за які передбачені існуючим російським законодавством.

6.10.2 Поширення інформації, яка закликає до насильницького повалення влади, яка розпалює національну і міжрелігійну ворожнечу, расову ворожнечу, принижує гідність тієї чи іншої статі, раси, а також будь-яку іншу інформацію, що порушує закони і підзаконні акти РФ або морально етично.

6.10.3 Обговорення будь-яких релігійних організацій з необгрунтованою критикою.

6.10.4 Необгрунтоване засудження лідерів будь-яких релігійних організацій.

6.10.5 Неповажне обговорення святинь всіх конфеcсій.

6.10.6 Обговорення особистих характеристик відданих з метою критики.

6.10.7 Використання ненормативної лексики і грубі висловлювання, особливо в присутності жінок і дітей.

6.10.8 Заборонена реклама, яка несе деструктивну інформацію для вайшнавов.

6.10.9 Наклеп (поширення неправдивої інформації очернітельного характеру).

6.10.10 Безпідставні заклики до засудження окремих членів Громади.

6.10.11 Теми, які ганьблять духовних вчителів, Крішну і його відданих.

6.10.12 Пропаганди: нездорового способу життя; прийому одурманюючих речовин (алкоголю, тютюну та наркотиків); продуктів містять кофеїн і теїн; недозволених сексуальних відносин і сексуальної розбещеності; азартних ігор; м'ясоїдства: включаючи рибу, яйця і ін. продуктів насильства.

6.10.13 Деструктивною критики ІСККОН, в тому числі за межами території Громади, в інтернеті або де-небудь ще.

6.10.14 Образа на адресу членів Громади, ставлення до них з не належною повагою, без урахування їх віку або духовного статусу.





 Аналіз різних типів сільських громад |  Встановлення зв'язків з місцевими жителями |  Про лідерство і управлінні (менеджменті) в Громаді |  Духовне суспільство може бути побудоване тільки на духовному лідерстві |  Роль брахманів в організації сільських громад |  Юридична і моральна сумлінність |  Село дає нові можливості для співпраці та духовного розвитку |  Осмислити реальність Варнашрама майбутнього |  Рух безкласового суспільства |  Важливість сільськогосподарських проектів. Землеробство і корови |

© 2016-2022  um.co.ua - учбові матеріали та реферати