Головна

Т. Б. Дмитрієва 57 сторінка

  1.  1 сторінка
  2.  1 сторінка
  3.  1 сторінка
  4.  1 сторінка
  5.  1 сторінка
  6.  1 сторінка
  7.  1 сторінка

Фішером (1925) і застосовувався спочатку для оцінки експериментів в рослинництві. Надалі з'ясувалася загальнонаукова значимість Д. а. для експериментів в психології, педагогіки, медицини та ін. Суть Д. а. полягає в розкладанні (дисперсії) вимірюваного ознаки на незалежні складові, кожна з яких характеризує вплив того чи іншого чинника або їх взаємодії. Подальше порівняння таких доданків дозволяє оцінити значимість. Завдяки такому прагненню (потреби) організм виявляється надзвичайно чутливим до одних стимулам і байдужим до інших. Потреба тим самим не тільки визначає характер рухових реакцій, а й впливає на сприйняття навколишнього світу. Виходячи з цих положень, прихильники Д. п. Встановили ряд важливих фактів в області психології сприйняття, побудови рухів, пам'яті, процесів читання і т. Д. При цьому у всіх випадках виявлялося важливе значення установки, яка, випереджаючи психічний процес, регулює його хід (динаміку). Д. п. Зіграла важливу роль в критиці механістичних концепцій, ігнорують значення внутрішніх психологічних чинників організації поведінки.

ДИНАМІЧНИЙ СТЕРЕОТИП (від грец. Dynamikos - сильний, рухливий, stereos - твердий, typos - відбиток) - інтегральна система звичних умовно-рефлекторних відповідей, відповідна сигнальної, порядкової та тимчасової характеристиці стимульного ряду (див. Стимул). Поняття введено І. П. Павловим (1932). Нервові процеси, що лежать в основі формування Д. с, об'єднуються внаслідок того, що поточний рефлекторний відповідь (функціональний стан) стає сигналом для наступної відповіді і підкріплюється ім. При усталеному стереотипі ця послідовність нервових процесів закріплюється, всі відповіді можуть бути відтворені - зі збереженням кожного досліджуваного фактора, а також їх комбінації Д. а використовується переважно в експериментальній психології при вивченні дії на випробовуваних тих чи інших факторів. При цьому особливу роль відіграє аналіз середніх значенні (відхилення від яких і називають дисперсією) (див Статистичні методи)

Диспозиційними КОНЦЕПЦІЯ (від лат dispobitio - розташування) - концепція, яка характеризує соціальну поведінку особистості залежно від станів її готовності до певного способу дій Д до пов'язує готовність особистості до поведінки в даній соціальній ситуації з соціальними умовами попередньої діяльності, в яких формується стійка схильність до реалізації визначених потреб об'єкта у відповідних умовах Д к. запропонована в А Ядова. Вона розглядає диспозиції особистості як ієрархічно організовану систему, вершину якої утворюють загальна спрямованість інтересів і система ціннісних орієнтацій як продукт впливу загальних соціальних умов, середні рівні - система узагальнених соціальних установок на багатоманітні соціальні об'єкти і ситуації, а нижній - ситуативні соціальні установки як готовність до оцінювання і дії в конкретних («мікросоціальних») умовах діяльності Д до дозволяє встановити зв'язки між соціологічними, соціально-психологічними та общепсихологическими підходами до вивчення соціальної поведінки особистості

ДИСПОЗИЦІЯ (або предиспозицию) - готовність, схильність суб'єкта до поведінкового акту, дії, вчинку, їх последовательности. У персоналіста психології (В. Штерн) {см Персоналізм) Д. позначає причинно не обумовлену схильність до дій, в теорії особистості Г. Олпорта - численні риси особистості (від 18 до 5 тисяч), що утворюють комплекс схильностей до певної реакції суб'єкта на зовнішнє середовище . У вітчизняній психології термін Д. використовується переважно для позначення усвідомлених готовностей особистості до оцінок ситуації і поведінки, обумовлених її попереднім досвідом (див. Диспозиционная концепція)

Диссимуляции - свідоме прагнення приховати хвороби або її симптоми. Спостерігається в основному при захворюваннях, які пов'язані для людини з

деякими об'єктивно або суб'єктивно невигідними ситуаціями Д протилежна симуляції

ДІСТОРЗІІ смислового сприйняття (лат distorsio - вивих - феномен систематичного зсуву оцінок змісту текстів і позиції їх автора Якщо вона близька переконаним реципієнта, він представляє її фактично тотожною (асиміляційні ефект) Якщо позиція автора далека від поглядів реципієнта, то вона видається йому повністю суперечить його переконанням , (контрастний ефект). Феномен Д. с. в., описаний М. Шерифом і К. Ховленда, за своїми характеристиками аналогічний перцептивних ілюзій, що виникають при фіксованій установці асиміляційного-контрастна теорія комунікації Ховленда-Шерифа пояснює ефективність переконливою мови; Д. з . в. вельми характерні для впливу пропаганди в умовах тоталітарного суспільства (їм. Психологія пропаганди).

Дистрес (від англ. Distress - горе, страждання, сильне нездужання, виснаження) - стрес, який надає негативний вплив на організм, дезорганізують вплив на діяльність і поведінку. Хронічне переживання Д. може привести до дисфункціональним і патологічних порушень (див Адаптаційний синдром. Стрес, Стрессор).

Дисфориями - погіршення настрою з дратівливістю, озлобленістю, похмурістю, підвищеною чутливістю до дій оточуючих, зі схильністю до спалахів агресії. У рідкісних випадках може проявлятися атипично, у вигляді піднесеного або екзальтованого настрою з дратівливістю, напруженістю, агресивністю. Д. найбільш характерна при органічних захворюваннях головного мозку, епілепсії, а також при деяких формах психопатій (експлозівной, епілептоідной)

ДИФЕРЕНЦІАЛЬНА ПСИХОЛОГІЯ - (від лат differentia - відмінність) - галузь психології, що вивчає психологічні відмінності як між індивідами, так і між групами "людей, причали і наслідки цих відмінностей Передумовою виникнення Д. п. Стало впровадження в психологію експерименту, а також генетичних (див . Женевська школа генетичної психології) і математичних методів. Д. п складалася під безпосереднім впливом практики - педагогічної, медичної та інженерної. Початок її розробці поклав Ф. Гал'тон, який створив ряд прийомів і приладів для вивчення індивідуальних відмінностей, у тому числі для їх статистичного аналізу (див. Статистичні методи в психології). Термін «Д п» ввів німецький психолог В. Штерн у роботі «Про психології індивідуальних відмінностей» (1900). Першими великими представниками нового напряму були А Біне, А. Ф. Лазурський, Дм. Кеттел та ін. Основним методом Д. п. стали тести (див Тестування) - спершу індивідуальні, а потім групові, - використовувані для визначення розумових відмінностей, а з винаходом тестів проективних - для виміру інтересів, установок, емоційних реакцій. Шляхом обробки тестів методами факторного аналізу виявляються фактори, які сигналізують про загальні властивості (параметрах, вимірах) інтелекту або особи На цій підставі визначаються кількісні варіації в психологічних властивостях окремих індивідів. У зарубіжній психології найпопулярнішими стали: 1) теорія двох факторів Ч. Спірмена, згідно з якою в кожному виді діяльності представлений як загальний для будь-якої з них фактор, так і специфічний, необхідний тільки для даного виду діяльності (наприклад, для вирішення математичних задач, літературного творчості і т п), 2) мультифакторні теорії (Л. Терстоуна, Дж. Гілфорд та ін), які заперечують загальний фактор і вважають, що є широкий спектр первинних розумових здібностей (швидкість сприйняття, асоціативна пам'ять і ін.). Як би не удосконалювалися тести і їх статистична обробка, вони самі по собі не здатні пояснити причини психологічних відмінностей. Питання про ці причини протягом всієї історії Д. п. Служить предметом гострих дискусій. У зарубіжній Д. п. Довгий час

панувало переконання в біологічній зумовленості здібностей і характеру людини. Вирішальне значення приписувалося при цьому спадковості і дозріванню організму, а залежність індивідуально-психологічних особливостей від способу життя особистості, соціально-економічних і культурних умов її розвитку ігнорувалася. В даний час для Д п. Характерно інтенсивний розвиток нових підходів і методів, як експериментальних, так і математичних. Поряд з відмінностями між індивідами в розумовому відношенні широко досліджуються відмінності в творчих і організаторських здібностях, в загальній структурі особистості, у мотиваційній сфері. Важливе місце відводиться виявленню кореляцій між психологічними властивостями, з одного боку, фізіологічними і біохімічними - з іншого. Факти і висновки, отримані Д. п., Мають важливе значення для вирішення багатьох практичних завдань (відбір і навчання персоналу, діагностика і прогностика розвитку окремих властивостей, схильностей, здібностей індивідів і ін.).

Диференціальної психофізіології - напрямок в психології, що досліджує індивідуальні психофізіологічні відмінності між людьми. Термін введений В. Д. Небиліциним (1963) У Д. п. Використовуються два методичних підходи: зіставлення фізіологічних і психологічних властивостей, отриманих в незалежних експериментах, і вивчення змін фізіологічних функцій під час реалізації тієї чи іншої діяльності. Основною системою поглядів в Д. п. Є концепція властивостей нервової системи, розвинена стосовно людини Б. М. Тепловим і В. Д. Небиліциним і бере свій початок від робіт Ж П. Павлова про типи вищої нервової діяльності. Для Д. п. Характерні дослідження окремих властивостей нервової системи, а не типів в цілому; визнання у одного і того ж властивості багатьох проявів, що утворюють синдром ', виділення в синдромі основного показника, що відповідає визначенню даного властивості, відмова від оціночного підходу. Психологічно властивості нервової системи проявляються, згідно з Б. М. Теплову, в формально-динамічні характеристики поведінки, перш за все в особливостях темпераменту. Зазвичай в Д. п, виходячи з уявлення про первинність нейрофизиологического рівня, властивості нервової системи розглядаються як незалежна змінна, психологічні - як залежна. Однак є дані, що свідчать і про можливість зворотних впливів.

ДОБРИНІН Микола Федорович (1890-1931) - російський психолог, доктор психологічних наук Досліджував психологічну природу уваги, його види, фізіологічні основи, властивості і характеристики, насамперед коливання уваги. Обгрунтував принцип значущості як одне з фундаментальних засад функціонування людської психіки, що дозволяє досліджувати зв'язок пізнавальних процесів особистості з мотивацією її поведінки, розкрити роль активності людини в пізнанні навколишнього світу. Значимість визначає спрямованість уваги людини, будучи одним з найбільш істотних серед обумовлюють його ознак. Розглядав також питання інтелектуального (див. Інтелект) виховання, розвитку інтересів і формування особистості дитини.

ДОМІНАНТА (від лат. Dominans - панівний) - тимчасово панівна рефлекторна система, яка обумовлює роботу нервових центрів в даний момент і тим самим надає поведінці певну спрямованість. Вчення про Д. було створено А. А. Ухтомским. Термін і уявлення про Д. як загальний принцип роботи нервових центрів були введені їм в 1923 р Як панівний осередок збудження, Д. підсумовує і накопичує імпульси, поточні в центральну нервову систему, одночасно пригнічуючи активність інших центрів. Цим пояснюється системний характер і цілеспрямованість поведінки організму, яке, будучи рефлекторним за типом, є активним, а не реактивним. Вважаючи Д особливим органом, Ухтомський затвердив розуміння органу як функціональної системи, а не морфологічно незмінного освіти. Вирішальне значення було надано їм принципом «історії системи», ритм функціонування якої відтворює ритм зовнішніх впливів.

Завдяки цим діям нервові ресурси тканини в оптимальних умовах зростають, а не виснажуються. Загальний напрямок розвитку нервової системи йде в бік терміновості сигналізації та управління. Нервова система відображає предмети зовнішнього середовища в їх просторово-часовому єдності завдяки неподільності просторово-часових параметрів її діяльності (концепція хронотопу, що склалася у Ухтомського під впливом теорії відносності Ейнштейна). Особливою Д, властивої людині, є «домінанта на обличчя іншого», яку Ухтомський протиставив индивидуалистическому світогляду.

ДОСЯГНЕННЯ МОТИВАЦІЯ (від франц motif- спонукальна причина) - один з різновидів мотивації діяльності, пов'язана з потребою індивіда домагатися успіхів і уникати невдач. Дослідження Д м. Були розпочаті в 50-х рр. американським вченим Д. С. Мак-Клелландем, якому вдалося виявити індивідуальні відмінності в Д. м. з допомогою тематичного аперцепційний тесту (ТАТ) Г. А. Мюррея (їм Проективні метод). Розвиток Д. м пояснювалося Mart-Клелланда і його колегами особливостями соціалізації, наприклад, ціннісними орієнтаціями у представників тих чи інших соціальних верств. Мак-Клелланд вважав, що формування Д. м залежить від сприятливих умов виховання і благополучного середовища і відповідно до теорії соціального навчання (див. Навчені соціальне) Д м є побічним продуктом більш фундаментальних соціальних мотивів Наступні роботи Дж Агкінсона, Н. Фізера, X . Хекхаузена і ін показали, що тут не беруться до уваги ранні форми діяльності досягнення, яку діти здійснюють спонтанно і навіть всупереч виховного впливу дорослих. Оскільки спочатку переважали визначення мотиву досягнення як «прагнення до підвищення рівня власних можливостей" не пояснювало певних особливостей розвитку, були введені конкретні мотиваційні змінні, що встановлюють взаємозв'язок між діяльністю і мотивом досягнення. Це: 1) особистісні стандарти (оцінка суб'єктивної ймовірності успіху, суб'єктивної труднощі завдання і т. Тт.); 2) привабливість самооцінки (привабливість для індивіда особистого успіху або невдачі в даній діяльності); 3) індивідуальні переваги типу атрибуції (приписування відповідальності за успіх чи невдачу собі або іншим обставинам). На формування високої потреби в досягненні успіху впливає ступінь емоційної включеності батьків у справи дитини, а також навколишнє оточення. Найбільш сприятливою є ситуація поєднання ненав'язливого тиску батьків і високу насиченість середовища спонукають факторами. Тоді виявляється максимум можливостей для самостійної перевірки дитиною своїх умінь і можливостей.

ДРУЖБА - вид стійких, індивідуально-виборчих міжособистісних відносин, що характеризується взаємної прихильністю їх учасників, посиленням процесів афіліації, взаємними очікуваннями відповідних почуттів і перевагу. Розвиток Д передбачає проходження її неписаним кодексу, який стверджує необхідність взаєморозуміння, відвертість і відкритість один одному, довірливість, активну взаємодопомогу, взаємний інтерес до справ та переживань іншого, щирість та безкорисливість почуттів. Серйозні порушення «кодексу» Д ведуть або до її припинення, або до поверхових приятельських стосунків, або ражі до перетворення Д. в свою протилежність - ворожнечу. Найбільшою інтенсивності Д. досягає в періоди юності і ранньої дорослості, коли відзначається виняткова значущість відносин з друзями, велика частота зустрічей і великий обсяг спільно проведеного часу. При цьому відносини між друзями характеризуються глибоким емоційним контактом. У зв'язку з тим, що потреба в інтимності у дівчаток формується швидше, ніж у хлопчиків, дівчата раніше, ніж юнаки, переходять від дитячої Д. до юнацької. Поява своєї сім'ї і інші зміни, які супроводжують перехід до дорослості, змінюють характер Д. - Дружні стосунки перестають бути унікальними, їх значимість дещо знижується, змінюються функції Д. Проте і ha більш пізніх стадіях життєвого

циклу Д. залишається одним 1; ж найважливіших чинників формування особистості і підтримки стабільності Я-коніещіі. Оскільки Д. є соціальний феномен, аналіз її засобами однієї тільки психології явно недостатній. Д. активно вивчається в соціології, філософії, етнографії та інших науках

Дункера Карл (1903-1940) - німецький психолог, близький до гештальтпсихології. Д. досліджував своєрідність творчого мислення як процесу вирішення проблеми, що носить цілісний характер і разом з тим расчленяемого на кілька взаємопов'язаних стадій («До психології продуктивного мислення», 1935).

ДУХОВНІСТЬ - вищий рівень розвитку і саморегуляції зрілої особистості, на якому основними мотиваційно-смисловими регуляторами її життєдіяльності стають вищі людські цінності. Проблема Д. в психології була поставлена ??вперше в описовій або «розуміє» психології кінця XIX - початку XX ст. (В. Діл'тей, Е. Шпрсшгер). Подання про Д. тісно пов'язане у Шпрангера з поняттям індивідуальних цінностей. Длч духовного внутрішнього світу індивідуума характерна цілісність, не виводиться з його окремих елементів і заснована на смислових зв'язках між ними, а також телеологічності (цілеспрямованість, інтенціонал'ност'). У післявоєнній психології проблема Д. розглядалася в ряді підходів гуманістичної психології, переважно її трансперсонал'ной і екзистенціальної гілок. Загалом у багатьох підходів дослідження Д. є: визнання її зв'язку з надіндивидуальні смислами і цінностями, божественними або космічними силами. Д. є не структурою, а, поряд зі свободою і відповідальністю, способом існування людини, яке сягнуло особистісної зрілості. На рівні Д. на зміну ієрархії вузькоособистих потреб, життєвих відносин і особистісних цінностей, що визначають життя більшості людей, приходить орієнтація на широкий спектр загальнолюдських і трансцендентних духовних цінностей. Людина перестає бути ізольованим індивідом, вирішальним егоцентричні завдання ефективної адаптації до середовища, і підключається до творчої енергії надіндивідуальних спільнот або вищих сил, виходячи за свої власні межі і відкриваючись взаємодії зі світом на новому рівні. Духовні цінності змістовно мотивують «свободу для», а їх неієрархічні взаємини створюють непредопределенность вільного вибору між ними. Таким чином Д. виступає передумовою особистісної свободи і відповідальності.

ДУША - поняття, що відображає історично змінювалися погляди на психіку людини і тварин; в філософсько-релігійній традиції і орієнтованої на неї психології Д. - це нематеріальне, незалежне від тіла животворне і пізнають початок. Виникнення поняття «Д.» пов'язане з анімістичними уявленнями первісної людини, примітивно-матеріалістично витлумачувати сон, непритомність, смерть і т. Д. Сновидіння сприймалися як враження Д., що покидає уві сні тіло і знаходить незалежне від нього існування. Подальший розвиток уявлень про Д. відбувалося в контексті історії психології і виражалося в зіткненні ідеалістичних і матеріалістичних вчень про психіці. Уже в період античності було відомо, що органом Д. є головний мозок (Алкмеон), сама ж Д. представлялася одним з видів речовини: Д. як вогонь (Геракліт, Демокріт), повітря (Анаксимен), змішання чотирьох елементів (Емпедокл) і ін. Вперше положення про неподільність Д. від тіла висунув Аристотель, згідно з яким Д. у людини виступає в трьох модифікаціях: рослинної, тваринної і розумною. Це вчення було перетворено в ідеалістичне (Фома Аквінський) за доби Середньовіччя. У новий час Декарт ототожнив Д. зі свідомістю як рефлексією суб'єкта. У емпіричної психології зрозуміла про Д. було замінено поняттям про душевні явища. У науковій літературі (філософської, психологічної та ін.) Термін «Д.» не вживається або використовується дуже рідко - як синонім слова «психіка». У повсякденному слововживанні Д. за змістом зазвичай відповідає поняттям «психіка», «внутрішній світ людини», «переживання», «свідомість».

ДЬЮЇ Джон (1859-1052) - американський педагог, психолог, автор першого американського підручника з психології, один із засновників Чиказької школи психологів. Завдання психології Д. вбачав не в аналізі змісту свідомості, а у вивченні цілісного організму в процесі його адаптації до середовища. Виходячи з цього, розробляв теорію виховання, спрямованого на формування особистості, яка вміє пристосовуватися до різних життєвих ситуацій.

Дюркгейм Еміль (1858-1917) - французький соціолог. Вплинув на розвиток психологічних досліджень відносин між індивідом і суспільством. Виділив в якості основного пояснювального принципу людської поведінки поняття вироблюваних суспільством «колективних уявлень» як особливих фактах соціального життя, які визначають бачення світу окремою особистістю («Правила соціологічного методу», 1894). Д. вважав, що на ранніх стадіях історичного розвитку індивідуальна свідомість повністю поглинається колективним, і в плані конкретизації цього положення вивчив генезис і функції релігії. Відкидаючи психологічні пояснення самогубства, Д. вважав, що причини цього феномену криються в залежності індивіда від соціальних норм в ситуації їх краху.

ОДИНИЦІ АНАЛІЗУ ПСИХИКИ - структурні або функціональні освіти, які виступають в якості мінімальних, надалі не розкладені частин цілісної психіки і зберігають основні властивості цього цілого. Поняття «Е. а. п. »вживається в психологічній науці в трьох взаємопов'язаних сенсах. По-перше, як універсальна складова різних психічних процесів. По-друге, генетичний (онтогенетичний) джерело психічних процесів (див. Онтогенез). По-третє, як універсальне поняття при описі психічних процесів. Аналіз, заснований на виділенні одиниць, традиційно протиставляється розчленування цілого на елементи, які не володіють основними властивостями цілого і, навпаки, проявляють властивості, які в початковому цілому не можуть бути виявлені (Л. С. Виготський). Кошти, виділені в ході аналізу психіки одиниці не слід абсолютизувати, оскільки їх характер визначається конкретними завданнями дослідження. Так, в біології виділення в якості одиниць аналізу живої клітини або біологічного виду дозволило вирішити принципово різні теоретичні та прикладні завдання. Постановка питання про пошук універсальної Е. а. п., що не залежить від характеру дослідницької мети, не має під собою підстав. У сучасній науці сформульована система вимог до Е. а. п. Вони повинні мати внутрішньо пов'язану структуру, в якій представлені властивості цілого, здатність до розвитку і саморозвитку, до утворення відкритого таксономічного ряду і ін. (В. П. Зінченко). На різних етапах розвитку психологічної науки в функції Е. а. п. виступали: відчуття, уявлення і ідея] рефлекс; структурне співвідношення фігура - фон; поведінковий акт або навик; проба і перевірка; схема; дія; операція (оборотне дію);

емоційно-подібне відчуття; функціональний блок; установка, образ, мотив, значення, відношення, діалог і т. д.

Жане П'єр (1859-1947) - французький психолог, психіатр, філософ. Свою концепцію називав психологією поведінки, заснованої на наступних категоріях: «активність», «діяльність», «дія», «елементарні, середні і вищі тенденції», «психічна енергія», «психічна напруга», «психологічні рівні», «психологічна економія »,« психічний автоматизм. »і« психічна сила ». у цих поняттях Ж. пояснював неврози, психастенії, істерії, травматичні ремінісценції та ін., які трактувалися виходячи з єдності еволюції психічних функцій у філо-і онтогенезі.

ЖАРГОН (від фр. Jargon) -речь якийсь л. соціальної чи професійної групи, що відрізняється від загальнолітературної мови специфічною фонетикою, словотвором, складом слів і виразів, манерою спілкування. Ж. вчених включає в себе слова, вирази і скорочення, що позначають найбільш часто ветре-

чающиеся в даній області діяльності предмети і явища. Служить засобом економії мовних зусиль (наприклад, «емдепзшнік» - пацієнт з діагнозом маніакально-депресивного психозу). Вважається, що Ж. молоді є показником невисокою мовної культури мовців. Він обслуговує сферу невимушеного побутового спілкування, сферу дозвілля (маються лексікосемантіческіе групи одягу, залицяння, прийому алкоголю і ін.). У Ж. розрізняють також сленг студентів, музикантів, артистів, армійський, сленг хіпі, панків, умовний сленг і ін. У цих групах Ж., ведучи в цілому своє походження від таємних мов офенею, найбільшою мірою виконує функцію вказівки на приналежність мовця до обмеженою і замкнутою соціокультурної групі.

БАЖАННЯ - відображає потребу переживання, яке перейшло в дієву думку про можливість чим-небудь володіти або що-небудь здійснити. Маючи побуждающую силу, Ж. загострює усвідомлення мети майбутнього дії і побудова його плану. Ж. як мотив діяльності характеризується досить виразною усвідомленістю потреби. При цьому усвідомлюються не тільки її об'єкти, але і можливі шляхи її задоволення.

ЖЕНЕВСЬКА ШКОЛА ГЕНЕТИЧНОЇ ПСИХОЛОГІЇ (від грец genesis - походження) - напрям у дослідженні психічного розвитку (див. Розвиток психіки) дитини, створене Ж. Піаже і його послідовниками. Предмет вивчення - походження і розвиток інтелекту у дитини, головне завдання - дослідження механізмів пізнавальної діяльності дитини, які приховані за зовнішньою картиною його поведінки, основний метод дослідження - клінічна бесіда (див. Інтерв'ю клінічне), орієнтована не так на фіксацію зовнішніх ознак явища, а на процеси, які призводять до їх виникнення. Роботи Ж. ш. м п. показали, що розвиток інтелекту дитини виражено в переході від егоцентризму (центрації) через децентрацию до об'єктивної позиції. Своєрідність розвитку психіки дитини пов'язано з тими структурами інтелекту, які формуються за життя завдяки діям. Зовнішні матеріальні дії дитини до двох років (спочатку виконуються розгорнуто і послідовно) завдяки повторення схематизовані і за допомогою символічних засобів (імітація, гра, розумовий образ, малюнок, мова) в дошкільному віці переносяться у внутрішній план. Координуючись з іншими діями, вони вже в молодшому шкільному віці перетворюються в розумові операції. Завдяки навчанню можна прискорити придбання понять, але величина і природа досягнень завжди залежать від вихідного рівня розвитку, а соціальні впливу підкоряються схемам і структурам, за допомогою яких суб'єкт здатний сприйняти ці впливи; порядок формування фундаментальних структур мислення постійний, але терміни їх досягнення можуть варіювати в залежності від ряді чинників, закони пізнавального розвитку універсальні, вони діють як в процесі розвитку мислення дитини, так і в ході наукового пізнання (див. Епістемологія генетична). Вихідним для цієї школи є положення про взаємодію живої системи з середовищем як неподільності двох безперервно відбуваються процесів - асиміляції і акомодації При асиміляції організм як би накладає на середу свої схеми поведінки, тоді як при акомодації він перебудовує ці схеми відповідно особливостям середовища. З такого общебиологического підходу Ж. Піаже виходив в трактуванні психічного розвитку, вважаючи, що, прагнучи до все більш досконалих форм рівноваги із середовищем, організм створює пізнавальні структури.

Жинкін ??Микола Іванович (1893-1979) - російський психолог Досліджував психологічні та психофізіологічні механізми процесу породження мовних реакцій. Динамічної «произносительной» одиницею мови вважав склад. Виділив три системи, що забезпечують акустичний ефект усного мовлення "генераторну (органи, які генерують звук), резонаторних (органи, резонують звук) і енергетичну (механізм дихання), керовані двома рівнями регуляції проголошення слів - довільним і мимовільним (АМеханізми мови», 1958).

Розробляв також психологічні проблеми мовної комунікації, розуміння тексту, розвитку мовлення учнів.

Забування - процес, що характеризується поступовим зменшенням можливості пригадування і відтворення завчено матеріалу. 3. вперше досліджувалося / ". Еббінгаузом (1885), експериментально встановив тимчасову залежність збереження в пам'яті безглуздого вербального матеріалу. Подальші дослідження показали, що темп 3. залежить: від обсягу матеріалу, що запам'ятовується, від його змісту і ступеня його усвідомленості, від схожості запам'ятовується і интерферирующего (див. Інтерференція) матеріалу, від ступеня значимості запам'ятовується і включеності його в діяльність суб'єкта я т д. Неможливість пригадати який-небудь матеріал не означає, що він абсолютно забутий: забувається конкретна форма матеріалу, але його значуще для суб'єкта зміст піддається якісним змінам і включається в досвід суб'єкта Згідно інтерференційним теоріям (Б. Андервуд, 1964, Д Серас, 1967), 3 являє собою наслідок стирання сліду пам'яті під впливом проактивної і ретроактивності інтерференції. За Р. Аткінсон (1968), довготривала пам'ять (див. пам'ять довготривала) вічна, а 3. відбувається наступним чином, ключем для пригадування є вибір пробної (підказує) інформації, завдяки якому активізуються відповідні пошукові набори в сховище довготривалої пам'яті, неадекватний же вибір пробної інформації та подальше невдалий відтворення (оскільки завдання пригадати великий обсяг матеріалу породжує великі пошукові набори) і призводять до ефекту 3. Але і ця теорія уразлива, оскільки не пояснює всіх феноменів 3. (див. Ефект краю).

Заздрість - негативний стан психіки, що викликає, як правило, руйнівні для людини почуття, вчинки, діяння. У стані 3 людина сприймає чиюсь удачу або успіхи на будь-якому терені як образливу несправедливість по відношенню до себе, як загрозу своїм статусом, благополуччя, як зниження цінності або навіть знецінення свого «Я». Подібно до інших психічних станів 3 може бути усвідомлюваної і неусвідомлюваної. Несвідома (або витісняється) 3, маскуючись під «поганий настрій», невдоволення життям, дратівливість, депресію та інші симптоми, лежить в основі багатьох неврозів, особистих і сімейних драм, «невмотивованих» вчинків ч дій людей. У будь-якому суспільстві 3. соціально завинили, тому усвідомлювана О. супроводжується для людини надзвичайно неприємними і болісними переживаннями, викликаючи прагнення позбутися від них. Найчастіше в реальному соціальному житті подолання 3. йде за двома сценаріями. 1) позитивному (конструктивному), при якому людина моральний здатний впоратися зі своїми негативними почуттями, більш того - визнання чужих успіхів може послужити змагальних стимулом для його власних творчих досягнень (так звана "біла заздрість»), 2) негативному (деструктивному), при якому людина слабка духом, прагнучи любимо способом позбутися від болісного стану, вдається до спроби знищувати джерело своєї 3. Заходи, що вживаються в такому випадку дії ведуть або до аутоагресії («самоїдства», агресії, спрямованої на себе, оскільки моральні заборони ре дозволяють людині виплеснути роздратованість ситуацією на інших), або до зовні спрямованої агресії, коли проявляється прагнення знищити джерело болісних переживань. Знищення може бути символічним (ритуальним), психологічним (через приниження або приниження суперника), фізичним («усунення з дороги», розорення і т п. дії) і фатально-біологічним (усунення через вбивство) Будь-яке з цих діянь веде до руйнування і деградації особистості, оскільки у такого індивіда немає духовної самозахисту через несформованого морального почуття і відносин гуманності.




 Т. Б. Дмитрієва 46 сторінка |  Т. Б. Дмитрієва 47 сторінка |  Т. Б. Дмитрієва 48 сторінка |  Т. Б. Дмитрієва 49 сторінка |  Т. Б. Дмитрієва 50 сторінка |  Т. Б. Дмитрієва 51 сторінка |  Т. Б. Дмитрієва 52 сторінка |  Т. Б. Дмитрієва 53 сторінка |  Т. Б. Дмитрієва 54 сторінка |  Т. Б. Дмитрієва 55 сторінка |

© 2016-2022  um.co.ua - учбові матеріали та реферати