Головна

Джива-Патні твам бхава

  1.  Бхава - екстатична любов до Бога
  2.  Йад-бхава-бхавіта-дхійо мануджас татхаіва

- Після церемонії дружина повинна з'їсти залишки кічрі, запропонованого священному вогню.

Джатов-карма - Обряд, який чинять після народження дитини.

У цій самскари найсуттєвішими етапами є: молитва про те, щоб дитина була дуже розумним (Медхі-джана), обмивання дитини і перше годування грудьми (стану-Прадаю).

У шастрах йдеться, що до тих пір, поки немовля пов'язаний з матір'ю пуповиною, вважається, що він становить одне ціле з її тілом, але як тільки пуповина перерізується, і дитина таким чином відокремлюється від матері, саме час здійснити обряд джатов-карма. У цей момент навколо новонародженого збираються правлячі напівбоги всесвіту і предки сімейства.

Якщо самскари не можна провести в пологовому будинку, то її можна відкласти і провести протягом першого місяця після народження дитини разом з нама-карана самскари, але не пізніше. Якщо ж дитина народилася вдома, ця самскари повинна відбутися відразу ж після прийняття пологів.

Якщо є можливість, бажано, щоб під час народження дитини батько перебував поблизу. Якщо він пройшов відповідну підготовку, то він може допомагати при пологах, інакше йому краще Розміщена НЕ безпосередньо в родовій кімнаті, а десь поруч. Проте, його присутність поблизу необхідно, щоб мати не відчула себе покинутою або незахищеною. Крім того, поява першої дитини привносить безліч змін в життя домохазяїнів, і чоловік не повинен забувати про молодій мамі, поки вона зайнята турботами про малюка, або нехтувати нею.

Під час пологів і дитина, і мати можуть виявитися в небезпечному становищі. Тому, якщо пологи приймаються будинку, необхідно покликати кваліфікованих медиків (акушерку або лікаря).

- Для церемонії батькові слід підготувати і взяти з собою до пологового отеделеніе (або те місце, де буде проводитися самскари):

- Трохи суміші меду і ДХІ для нанесення на язичок новонародженого (ДХІ має бути більше, ніж меду, інакше суміш вважається отруйною).

- Золоте колечко, ложечку або монетку, щоб наносити цю суміш.

- Виписати на листочок мантру для виголошення під час обряду.

- Медхі-джана - зародження розуму дитини. До моменту народження дитини, якщо є можливість, навколо потрібно створити духовну атмосферу (включивши записи спокійних і мелодійних бхаджанів тощо).

- Слід якомога точніше записати час народження, щоб була можливість використовувати ці дані для астрологічної консультації. Після народження дитини слід звернутися до будь-якого, хто має хоча б елементарні знання з ведичної астрології і відповідні комп'ютерні програми, і попросити його визначити тітхі (місячний) день і Накшатра (сузір'я) народження дитини. Ці дані знадобляться для проведення нама-кара і деяких інших церемоній.

- Якщо це можливо, перед тим, як буде розрізана пуповина, батьку слід покласти на язик новонародженого трохи суміші меду з ДХІ, скориставшись для цього золотий монетою, кільцем або ложечкою. Можна також використовувати траву куша.

- Поки батько капає цією рідиною на мову немовляти, він повинен в розумі написати (цією рідиною) вайшнавских биджа-мантру клімат (див. Рисунок в описі Яг'я-Кунди), на яку він медитує.

- Есму слід виконати це чотири рази, повторюючи при цьому наступну мантру:

(«Нехай Мадхава, Вамана і Харі дарують тобі розум. Нехай Ач'юта і Ананта, прикрашені гірляндами з лотосів, нагородять тебе розумом»):




 Антьешті-крия (похоронні ритуали). |  Шрі-Вішну шрі-Вішну-шрі-Вішну |  Ом тат сат шрі Говінди Говінди Говінди |  Ом бхур Бхувах свах му |  Діпарчір овва хи дашантарам абхйупетйа |  Ом бхур Бхувах свах сваха (пропонується ДХІ) - ідам анантайа ідам на мама |  Пурна евавашішйате |  Ом бхур Бхувах свах му |  Шіраса дхарайамй ахам |  Каштха бхіндан урмібхіх пінваманах |

© 2016-2022  um.co.ua - учбові матеріали та реферати