Zaver

  1. Konkretni zaverecne prace na rekonstrukcni metamorfoze detskeho dvojhrobu
  2. Zaver

Libi se mi kriticky emotivne pojaty vyrok Martina Olivy o materialistickem pojeti kultury jako nadstavby,, ... Zde ovsem nevystacime s vulgarne materialistickym nahledem, ze lide tvorili kulturu jen kdyz meli plne zaludky. "(Oliva Martin 1997)".,, Praveky "clovek mel zivorit a navic vystaven dobe ledove ma zivorit dvojnasob a jeho kultura by mela byt dvojnasob nizsi. Realitou je, ze persona ve vsech svych podobach at prime osobni vizazi, tak v malych predmetech i ve velkych prostorovych pojednanich nebo nekdy i prezentovana prostrednictvim mozneho vlastneni stad sobu utvari cely siroky komplex vypovedi a povedomi o persone nebo personach, ktere jsou konkretni a citelne a poveruji samotne nositele teto kultury k ukolu v zivote v teto oblasti a vlastne mu umoznuji fungovat. Pres zdanlivou iracionalitu je to vzhledem k lidske psychice jedina moznost jak se vyhnout depresim a paralyzujicim uzkostem au toho plne zajistovat sve potreby a potreby druhych.

Preziti cloveka v extremnich podminkach, kam severske podminky tehdejsiho sveta spadaly, je predevsim a to v prvni rade veci psychiky.




Persona - archeologie a paleoetnologie | Poznamka vubec ne na okraj | Kriticky pristup a srovnavaci psychologie a etologie | NEPRIMA PERSONA | Souvislost mezi neprimou a primou personou v etologickem materialu | Souvislost mezi neprimou personou a primou personou v archeologickem materialu | Male objekty | Atributy-predmety naznacujici roly ve spolecnosti | Ive objekty | Znaky spolecensky tvrdeho pristupu k paleoetnikum |

© um.co.ua -