Souvislost mezi neprimou a primou personou v etologickem materialu

  1. Figuralni plastiky a skulptury zen -predbezne shrnuti archeologickeho materialu
  2. Pod personou dalsi persona
  3. Postup prace: Diferenciace archeologickeho materialu a archeologii stanovenych kultur
  4. Souvislost mezi neprimou personou a primou personou v archeologickem materialu
  5. Vysvetleni chovani s vnejsi vizualni personou

Sledujeme-li v morfologii a etologii popis presunu persony z vlastniho fyziologickeho tela obratlovce (i kdyz se tak deje stale v ramci morfologie) na presazne rohy, parohy nebo hrivu sledujeme v etologii i jine formy projevu predvedeni se a to jak v ramci druhu, tak i mezidruhove predvadeni. Napriklad skakani nekterych antilop pred dravci ukazuje kondici a selma tak nezautoci, podobne nekteri pevci v ohrozeni dravcem zpivaji za letu, aby ukazali svoji silu.

Ale predvadeni se posunuje i uplne mimo telo samotnych tvoru v pripade, kdy napriklad nekteri sameckove ptaku napriklad snovaci buduji sva hnizda, podle kterych je samicky posuzuji. Jen samotna predvadeci funkce je vsak pripsana dvorum, rohozim, pyramidam a tunelum lemciku. Tito ptaci razeni do blizkosti rajek sami sice nemaji nadherna predvadeci pera, presto jejich samicky obdivuji nadherne a barevne scenerie, ktere pro ne samecci pripravuji. Tak vznikaji besidky, ktere jsou u nekterych druhu jen jakousi symbolickou branou az po slozite vyzdobeni prostoru jako napriklad u druhu Archiboldia papuensis, Ktery na vycistenou mytinku v lesnim podrostu klade propletene kapradi, ktere zdobi ulitami hlemyzdu, krovkami brouku, pestre zbarvenymi plodnicemi hub, kousky dreveneho uhli a jinymi predmety. Do okolniho prostredi navic vpleta kvety orchidei. Nektere konkretni namluvni besidky jsou budovany na stabilnich mistech, ktere pretrvavaji uz pul stoleti.

Zcela evidentne se u lemciku rozvinulo hypertroficke chovani smerem co do tvorivosti a shromazdovani predmetu, ale i predvadeni a to jak pasivniho tak aktivniho, kdy samecek ukazuje i svuj nejlepsi kousek. Vse je vymezeno libosti casove ohranicenou delkou namluv a je zamereno prave jen na namluvy. U cloveka stejne hypertroficke chovani tvorivosti, shromazdovani i predvadeni je libosti smerovano daleko sireji a promita se do oblasti socialni prezentace, pro prezentaci smerem k opacnemu pohlavi, ale i do duchovniho sveta, ale muze byt urceno i k mezidruhove komunikaci. Navic na rozdil od lemciku clovek se zajima o hezke veci i proto, aby se z nich mohl tesit i jen on sam (ale vlastne nikdo netvrdi, ze se ze svych vytvoru netesi i sam samecek lemcika).

Archeologove registruji i ??u australopiteku kamen, ktery byl urcite prinesen z jine oblasti vzdalene nekolik kilometru a tento kamen ma na sobe pukliny ve tvaru obliceje. Chovate-li vsak doma jako mazlicka cincilu, zaregistrujete takove shromazdovani zajimavych predmetu i u ni. Fascinovalo me, ze to, co se vam samym libi a povazujete to za kuriozitu muze byt zcela stejne oceneno i cincilou, u ktere takove predmety pak najdete po nejakem case v jejim pelisku. To lze klasifikovat jako libost pro atraktivni predmety, ale tahat se s kusem zahnedy nebo kristalu padesat kilometru jako v pripade lidi, konkretne neandrtalcu z jeskyne Kulny v Moravskem krasu je zase v jine kategorii chovani, umocnene hypertrofii anebo proste tim, ze na rozdil od maleho lemcika je clovek veliky.

Domnivam se, ze etologie jako vedni disciplina nashromazdila v posledni dobe velmi solidni materialy, a to diky filmovemu zaznamu. Proto pro chovani kolem persony u cloveka muzeme brzo objevit radu paralel s ostatnimi zivocichy. Takove chovani tedy neni nic zazracneho a ojedineleho. Samozrejme asi bude mozne hledat geneticke priciny takoveho chovani jak u jednotlivych zvirat, tak dalsi cestou bude porovnani genetickeho materialu lidi, kteri maji primarni poruchy v teto oblasti s geny zdravych lidi.

S pohledu etologie stoji za takovym chovanim v oblasti prezentace nejake konkretni mechanismy, ktere maji sva pravidla, proto je mozne povazovat tuto oblast za mapovatelnou a i predvidatelnou, cili pro rekonstrukce samotne pruchozi.




Odhaleni a evolucni psychologie | A / nedovoli pozorovateli najit cokoli spolecneho mezi lidmi a ostatnimi tvory | Uacute; vod do metodiky umelecke a modelove rekonstrukcni paleoetnologie | Umelecka rekonstrukcni paleoetnologie-uvod do metodiky | Formy prace | Modelova rekonstrukcni paleoetnologie-uvod do metodiky | Persona - archeologie a paleoetnologie | Poznamka vubec ne na okraj | Kriticky pristup a srovnavaci psychologie a etologie | Male objekty |

© um.co.ua -