Головна

Квиток 13. 1. Містобудівні традиції Стародавнього Сходу (Ахетатон, ассірійські міста, Персеполь)

  1.  апологети Сходу
  2.  Аргумент до традиції
  3.  Астрономія Стародавнього Сходу.
  4.  Білоруська ідея », традиції національної культури і патріотизм
  5.  квиток 1
  6.  КВИТОК 10
  7.  Квиток 10. Розробіть конспект фрагмента уроку математики з використанням мультимедійних технологій.

Ахетатон. (Початок XIV в.) Це місто дав найбільш важливий матеріал для історії егіпетскойгородской архітектури. Його руїни зберегли достатньо даних для того, щоб можна було відтворити вигляд палаців, різних офіційних установ, торгового кварталу, жител знаті, середнього міського населення і бідноти.
 Офіційна частина Ахетатона перебувала в його центрі і займала близько квадратного кілометра. Тут були розташовані всі основні будівлі - палац з палацовим святилищем, головний храм Атона, його склади, житла жерців, податкові управління, військове керівництво, відомство закордонних справ, казарми і т.д.
 Ця частина міста була чітко спланована, так само як і що прилягали з півдня найближчі квартали, заселені знаттю. Що знаходилися тут житла вельмож з їх великими прибудовами, дворами і садами були розташовані правильними прямокутниками вздовж основних магістралей Грода, які, як завжди в Єгипті, йшли паралельно Нілу і перетиналися через певні проміжки поперечними, більш вузькими вулицями. Позаду жител жерців і вельмож перебували вдома середнього розміру, ще далі - хатини бідняків.
 Головний храм Атона називався Пер-Атон-ем-Ахетатон, тобто «Будинок Атона в Ахетатоне». За час свого існування цей храм піддавався переробкам. (Реконструкція храму :)

 храм Атона в Ахетатоне

Другий малий храм Ахетатона - Хет-Атон-ем-Ахетатон («Палац Атона в Ахетатоне»), який був палацовим святилищем, за своїм зовнішнім виглядом був в загальному близький до великого храму.
 Обидва розглянутих храму є характерними пам'ятками, яскраво відбили риси свого часу. Храми Ахетатона мають ряд традиційних рис єгипетських храмів часу XVIII династії. Як і раніше, храм орієнтований із заходу на схід, і територія його обнесена прямокутної стіною з входом у вигляді пілона з незмінними щоглами, як і раніше, основними елементами декоріровки залишаються колони і скульптура. Але тут немає типових для храмів Нового царства колонних залів і молінь з культовими статуями божества, і є відкриті двори з численними жертовниками.
 Поспішність, з якою повинні були зводитися храми нової столиці, так само як і інші її будівлі, не дозволяла зодчим ставити кам'яні споруди. Всі будинки будувалися з цегли - сирцю. Дерево йшло для виготовлення перекриттів, підстав сходів, в багатих будинках - для колон. Камінь вживався тільки в багатих будинках, де з нього робили бази колон, обрамлення вхідних дверей, дверні подпятники.  <= Будинок вельможі. макет
 У Ахетатоне були кілька палацових будівель різного призначення - величезний палац в центрі міста, був офіційною резиденцією фараона, і два заміські палаци на півночі і півдні столиці (Мару - Атон).
 Головний палац був комплекс будівель, орієнтованих з півночі

на південь, вздовж берега Нілу, і ділився на дві великих частини великий офіційної дорогою,

яка йшла паралельно Нілу і головним міських магістралях. Ця дорога до

сих пір називається місцевим населенням «Дорогий фараона». Уздовж її західного боку була розташована офіційна частина палацу, уздовж східного - особисті приміщення царя

і його сім'ї з пов'язаними садами, палацових святилище Атона, а також різні палацові споруди службового характеру. Обидві частини палацу з'єднувалися мостом, що проходив над дорогою. реконструкція палацу:

Плани палаців Ахетатона відрізняються чітким побудовою всіх головних лінії комплексу

і вмілим поєднанням загальної симетрії в розташуванні його основних підрозділів

з різноманітністю планування окремих приміщень. Ці особливості явно простежуються

не тільки в порівняно простому за планом Північному палаці, 110 навіть і в такому

складному комплексі, яким був головний палац.

Сранвненіе жител різних соціальних верств населення Ахетатона наочно показує яскраву картину глибокого нерівності, настільки характерного для суспільства давньосхідної рабовласницької деспотії.
 Особливе місце в діяльності зодчих Ахетатона займало спорудження гробниць для царя., Його сім'ї та вищої знаті. Гробниці вирубувалися в скелях, що оточували місто зі сходу. По дорозі до гробниць знаходилося поселення для працівників некрополя, привезених з Фів. Їх житла були скромніші будинків будинків. Вони жили в долині серед скель між цвинтарями.
 Окремо від гробниць вельмож була влаштована царська усипальниця, що відрізнялася своєю плануванням. Декорировка стін цієї гробниці далеко не була закінчена - рельєфи є тільки в бічних приміщеннях, що призначалися для померлої в Ахетатоне другої дочки Ехнатона, царівни Макетатон, і частково в залі з колонами. Гробниця взагалі видається незавершеною і викликає ряд питань.
 До нас дійшли імена людей, які керували будівництвом столиці Ехнатона: це були зодчі Хатиаи, Мааніхетутеф, Пареннефер, Туту і Маї. Розкопками виявлені залишки будинків двох перших названих архітекторів і гробниці трьох інших.

Ассірії. У II тисячолітті, XIX в. в Ассирії панував «імперський художній стиль», для якого характерні:
 1. Створення регулярного містобудування
 2. Ведення містобудівної політики держави і посилена урбанізація (але жоден ассірійський місто не зберігся).
 Містобудування - головний обов'язок царя. Головними будівельниками ассірійських міст були завойовані раби.
 Прототип ассірійського міста - військовий табір. Регулярний місто -місто, забудований за лінійним планом вулиць.
 Обов'язкові споруди в центрі міста:
 1) Царський палац
 2) Храм з зиккуратом
 3) Цитадель (але її не було в стародавньому Дур - Шаррукіне)
 + 4) Введення червоної лінії (по якій вирівнювався фасад)
 Місто - особа держави.

3. Великі вимоги замовників до художньої якості творів. У будь-якому імперському стилі є якась система мистецької освіти, яка результатную.

4. Еклектичність художньої свідомості - через багатонаціональність. Запозичення у:
 - Хетів - ортостати - рельєфні плити, що прикрашають стіни зовні. Ще - суцільне рельєфне зображення на всю стіну.
 - Фінікійців. У них ассірійці запозичували багато. Фінікійці зробили ассирийцам ансамбль Ашшурнацірапала в Кальху.
 - Шумеро-акадскіе традиції через Вавілонію.
 - Єгипту-гігантизм.

5. Гігантоманія, художній культ царя - носія влади. Царський палац займав половину міста. Величезні статуї царя - всюди.
 З VIII ст. на рельєфах царського палацу зображуються сцени будівельних робіт.

Персеполь - Центральний пам'ятник Ахеменидского мистецтва. Побудований Дарієм I і Ксеркс в VIв. Це були наймогутніші перські царі. Персеполь - місто н для житла, а для свят, урочистих процесій. Згідно з планом Персеполь - палацовий комплекс:

У центрі - житловий палац царя - Таджара (7 на плані)
 9 - покої цариці
 3 - палац для урочистих церемоній Ападана (трохи - трохи зберігся)
 2 - Пропілеї Ксеркса - вхід Єгипет + Ассіірія. Так звані «Пропілеї всіх народів».

 


© 2016-2022  um.co.ua - учбові матеріали та реферати