Головна

Право як фактор соціального розвитку

  1.  A) Природно-правова теорія
  2.  AFTER-POSTMODERNISM - сучасна (пізня) версія розвитку постмодерністської філософії-на відміну від постмодерністської класики деконструктивізму
  3.  ComNews Review: результати розвитку російського ринку мобільного інтернету за підсумками 2009 р
  4.  Cтоглав 1551 р Cемейная-шлюбне право
  5.  F-фактор: генетичний елемент, який визначає стать бактерій
  6.  G - фактор і його властивості
  7.  I.1. Аналіз досвіду реалізації державної молодіжної політики в Російській Федерації. Етапи розвитку державної молодіжної політики, проблеми, тенденції

Всі реформаторські і революційні рухи прагнуть до того, щоб проведені в життя зміни закріпити в формі законів. З соціологічної точки зору право - це сукупність формалізованих санкцій, що регулюють поведінку індивідів, діяльність інститутів, цільових об'єднань і т. Д. Ефективність дії права заснована на складному психологічному і соціальному механізмі, в якому елементи своєрідної магії з'єднуються із застосуванням фізичної сили і фізичного примусу [ 193]. Не вдаючись зараз в ці проблеми, займемося коротко деякими аспектами дії права як фактора соціального розвитку. Підкреслимо, що право є фактором як розвитку, так і регресу, якщо воно ефективно гальмує реформи і не допускає змін.

Як фактор розвитку право функціонує тоді, коли стає захисником людей, що надходять нонконформістського, коли забезпечує захист винахідникам, новаторам у всіх областях, глашатаям нових ідеологій, коли воно забезпечує їм можливість виразити себе і створити нові цінності. Цей принцип, втілений в законодавстві, виявився могутнім фактором прогресу [194].

Право забезпечує також підтримку групам і індивідам, творили і планують новий порядок, особливо в тих суспільствах, де соціальне, економічний і культурний розвиток прямує планом. Право зобов'язує всі суспільство забезпечувати засоби і сприяти цьому плановому зусиллю. Право, отже, уніфікує і регулює мобілізацію енергії і коштів для досягнення планованого стану речей. без су-

[222]

ществования правових форм таке планове зусилля було б неможливо. Але це не означає., Що досить проголосити відповідний закон, щоб він автоматично привів до потрібних результатів. Це не так, проте одних неформальних санкцій недостатньо для керівництва спільними зусиллями таких великих спільнот, як держава і нація [195].

Нарешті, право є потужним фактором, що регулює процеси змін і не допускає їх дезорганізації. Встановлюючи межі терпимості для поведінки, що відхиляється від норми, застосовуючи репресії по відношенню до небажаного поводження, право визначає рамки соціальних процесів. Зрозуміло, право не діє саме по собі, і коли інститути, які спостерігають за дотриманням і порушенням приписів права, самі розпадаються, то і саме право стає менш ефективним. Слід, однак, пам'ятати, що право діє головним чином за допомогою того, що громадяни держави мають лише ідеєю існування права і окремі його приписи їм невідомі на 99%, а отже, навіть тоді, коли інститути, які здійснюють право, піддаються дезорганізації, ідея права продовжує свій вплив.

* * *

Загальні теорії соціального розвитку займаються встановленням законів розвитку, тобто встановленням необхідних етапів, через які мають проходити суспільства в своєму розвитку і які випливають з внутрішніх закономірностей історичного процесу. Загальна теорія розвитку - синтез і узагальнення конкретних досліджень соціальних процесів розвитку, що відбуваються в групах і спільнотах, в мікроструктурах і малих спільнотах. Загальна теорія розвитку займається розвитком глобального суспільства. Прикладом такої теорії є теорія історичного матеріалізму [196].

В рамках такої загальної теорії виникає перш за все питання про те, як ставиться індивідуальних моти-

[223]

вацій до процесу соціального розвитку та яка роль індивідів у визначенні ходу цього процесу. Деякі теорії XIX століття саме в діях і рішеннях видатних особистостей бачили головну силу, рушійну суспільство вперед. З іншого боку, не бракувало в аргументах, що, мовляв, зміни в техніці виробництва, зміни у виробничих відносинах відбуваються тому, що індивіди відчувають певні потреби, що вони діють згідно своїм суб'єктивним визначенням ситуації, а отже, що мотивації індивідів є вирішальним фактором розвитку як мікро-, так і макроструктур, малих груп і глобальних товариств. Однак таке розуміння є занадто спрощеним. Розглядаючи питання емпірично, ми встановлюємо: зараз стан польського суспільства є таким-то і таким-то. У ньому існують певні галузі промисловості, що створюють певні можливості роботи, заробітку, отримання освіти і т. Д. Словом, це об'єктивний стан суспільства створює об'єктивні рамки для людських дій і прагнень. Існує певний оптимум можливостей в цих об'єктивних рамках, за які не може вийти жоден найгеніальніший індивід. І ніяке суб'єктивне визначення ситуації, сформульоване індивідом, не змінить цих об'єктивних рамок. Очевидно, що в цих рамках дії індивідів диференційовані і створюють певні микроположения речей, які підсумовуються, синтезуються, наростають і поступово перетворюють все суспільство. Але лише перетворення і зміни цих об'єктивних рамок створюють великі можливості діяльності і дозволяють досягти більш високого соціального етапу.




 Спільності, що виділяються на основі особин культури |  Спільності, засновані на схожості поведінки |  глобальне суспільство |  Онтологічні проблеми соціальної реальності |  бібліографічний покажчик |  Поняття соціального процесу |  Соціальна мобільність |  Вступ |  Технічні та наукові винаходи |  взаємопроникнення культур |

© 2016-2022  um.co.ua - учбові матеріали та реферати