Головна |
При розмежуванні міфу і казки сучасні фольклористи відзначають, що міф є попередником казки, що в казці в порівнянні з міфом відбувається ... ослаблення суворої віри в істинність висловлюваних фантастичних подій, розвиток свідомої вигадки (тоді як міфотворчість має несвідомо-художній характер) і ін . Розмежування міфу і історичного перекази, легенди, викликає тим більше розбіжностей, що воно в значній мірі умовно.
Історичним переказом найчастіше називають ті твори народної творчості, в основі яких лежать якісь історичні події. Такі перекази про заснування міст (Фів, Риму, Києва та ін.), Про війни, про видатних історичних діячів і ін. Ця ознака, однак, далеко не завжди достатній для розрізнення міфу і історичного перекази. Наочний приклад - багато давньогрецькі міфи. Як відомо, в їх склад увійшли різні оповіді (часто прийняли поетичну або драматичну форму) про заснування міст, про Троянській війні, про похід аргонавтів і інших великих подіях. Багато з цих оповідань спираються на справжні історичні факти, підтверджені археологічними та іншими даними (наприклад, розкопками Трої, Мікен і ін.). Але провести грань між цими розповідями (т. Е. Історичними переказами) і власне міфами дуже важко, тим більше що в розповідь про історичні, здавалося б, оповіданнях вплетені міфологічні образи богів і інших фантастичних істот.
Запитання і завдання: 1) Чим казка відрізняється від міфу? 2) Чи можна історичний переказ віднести до різновиду міфу? Обгрунтуйте свою висновок.
Про це сперечаються |
Ознайомтеся з уривками з книги Т. П. Григор'єва «Дао і логос» та навчального посібника «Введення в філософію» (під редакцією І. Т. Фролова).
від авторів | Глава I. Соціально-гуманітарні знання і професійна діяльність | Глава I. СОЦІАЛЬНО-ГУМАНІТАРНІ ЗНАННЯ ТА ПРОФЕСІЙНА ДІЯЛЬНІСТЬ | Ми спускаємося вниз зрячими | З історії російської філософської думки | Свобода політична і свобода духовна | Глава II. ТОВАРИСТВО І ЛЮДИНА | Людина і людство | Сутність людини як проблема філософії | Культура як духовне оснащення особистості |