Головна |
Зрозуміло, і апсія, і амнезія тут згадані лише для того, щоб ви краще розуміли мету роботи над собою відлюдника.
Адже апсія - це система, при якій облагороджування зла стає принципом, а руйнування гармоній - засобом і сенсом існування «чорного людини». Що ж до відлюдника, то він до тих пір працює над своєю совістю (нагадаємо, що совість - це почуття, що виникає при контакті з предметом, людиною, обставинами), поки практично не вийде з контакту з оточуючими людьми. А це можливо лише в єдиному випадку: якщо він зуміє сфокусувати свою совість в точку, яку заховає, скажімо, на дно свого серця.
Що ж це за точка? Це символ. Наприклад, такий: життя є любов. Нехай вас не вводить в оману удавана трохи цих трьох слів. У них сконцентрована вся моральна енергія його попереднього життя. Її (як і будь-яку точку) неможливо нічим деформувати. Але і він (нагадуємо: вийшовши з контакту із соціумом) не може руйнувати ні добро, ні зло.
Те ж і з амнезією. При цій хворобі людина втрачає ключ, який розшифровує його пам'ять. Він не здатний скористатися ні своїм, ні чужим багажем - ні чуттєвим, ні інтелектуальним. Він вимушено існує тут і тепер, тому що від того, що було годину назад, і від того, що через годину трапиться, повторюємо, ключ втрачено.
Мудрець - якби треба було - міг би згадати все, що пережив, знав і пережив. Але він вже ніколи цього не зробить. Тому що під час перебування відлюдником він так сумлінно трудився над своєю пам'яттю (нагадуємо: пам'ять - це минуле, спроектований в майбутнє), що сфокусував її в одну точку, яка, як ви вже знаєте, представляє собою символ. Наприклад, такий: пізнай самого себе. Для вас це тільки повчальна сентенція, для нього ж - ключ до скарбниці всіх накопичених людством знань. Сфокусувавши пам'ять в одну точку, він опановує алгоритмом підключення до енергії будь-якого знання без витрат, які зазвичай передують переварюванню цього знання.
29.
Нам завжди здавалося, що робота культури мислення над своєю душею - це так зрозуміло, що ми зазвичай обмежувалися констатацією: є такий процес - і йшли далі. Але спілкування з нашими учнями показало, що захоплення наукою перекрутили деякі уявлення, перш звичайні, і культура цієї роботи нині втрачена. Тому ми змушені затриматися тут ненадовго.
Як ви вже зрозуміли, мова піде про технології роботи культури мислення відлюдника над своєю душею.
(Підкреслюємо: саме відлюдника, оскільки він працює в умовах, близьких до ідеальних. Нам ніколи не опинитися в таких, але ми маємо право скористатися його досвідом. Його урок - це камертон, і тут вже тільки від нас самих залежить, наскільки близький до істинного буде звук, народжений нашої просвітлювати душею.)
Отже, що ми маємо?
Матеріал - душа. Мета роботи відлюдника - приведення форми душі до рівняння з одним невідомим (Істина). Інструмент - культура мислення.
Що потрібно?
Потрібно совість і пам'ять сконцентрувати до символів.
Перше, що ми повинні знати, - це прийоми роботи відлюдника.
Їх три: 1) молитва, 2) покаяння, 3) очищення.
Це три сторони одною процесу - підготовки душі до роботи культури мислення з максимальним ККД.
Значить - молячись, відлюдник одночасно кається і очищається. Каючись, він підтримує себе молитвою, орієнтуючись на ідеали чистоти. І так далі.
Що нам відомо про молитву?
Для багатьох вона просто ритуал.
Ті, хто вкладає в молитву дещо більше душі (а по суті - енергії), знають, що неможливо механічно вимовляти її слова- символи. Позив цих людей такий же, як і у всіх інших: вони моляться тому, що життя змусило, гріхи тиснуть душу; вимовляючи знайомі з дитинства слова, вони кожним міряють і судять свої вчинки; бачать, як жалюгідні ці зусилля звільнитися від гніту на душі, і знову моляться, знову каються, верша над собою нескінченний суд.
Але так далеко не у всіх. Для більшості молитва - тільки ритуал; слова і дії, якими зміцнюється раковина. Чи відбувається при цьому покаяння і очищення? Практично ні. Але молитва, навіть обмежена ритуалом, обстригають колючки і кігті гріхів - і людина отримує можливість співіснувати з ними. Вони є, але не заважають жити - і добре.
Як ви зрозуміли, це раби.
Якщо у людини енергопотенціал багатший і ЕПК краще - він і молиться інакше. Не поспішаючи, вдумуючись в сенс кожного слова. Він перебирає слова молитви, як струни арфи, слухаючи кожен згасаючий звук і не даючи йому згаснути загальної мелодією. Він шукає гармонію своєї душі з цією мелодією і коли знаходить її - відчуває себе очищеним і задоволеним, а якщо його енергопотенціал дуже хороший - то навіть і щасливим. Сподіваємося, ви зрозуміли, як він вирішив проблему покаяння? Ну, звичайно ж, за допомогою звичного прийому облагороджування зла. Оскільки цей щасливець - споживач.
Нарешті, якщо людина знаходиться на рівні інтуїції, для нього молитва - своєрідний стартер, щоб запустити в роботу ... культуру мислення! Він починає молитися так само, як споживач, - неспішно і зосереджено, вдумуючись в сенс кожного слова. Але майже відразу ж виявляє, що стоїть перед відкритою хвірткою в світ своєї душі. Він входить в хвіртку - і його культура мислення починає великий труд покаяння і очищення. При цьому молитва відходить на задній план, на недовгий час стає слабким фоном, але швидко тане: адже культура мислення, як ви пам'ятаєте, домінантна.
30.
1) Так в чому ж сенс молитви?
Вона вводить людину в предгіпнотіческое стан.
Навіщо?
Щоб відсунути свідомість на другий план. Звільнити душу, захаращену всіляким вульгарним, суєтним дрібним мотлохом повсякденних турбот і пристрастей. Завдяки молитві він долучається до вічності, до природи; він приймає і визнає первородство її законів.
Значить, молитва звільняє від думки.
2) В чому сенс покаяння?
Це ви вже знаєте: в догляді «по той бік» Добра і Зла, в концентрації совісті в одну точку, після чого у неї залишиться контакт і зв'язок тільки з Богом.
Як це робиться?
Людина перелопачує все своє життя. Кожен вчинок - і добрий, і злий. Від самого першого, який здатний згадати. Він розбирає до найдрібніших деталей скоєне - і виявляє причини. Ця робота важка надзвичайно - адже знову і знову переживаєш минуле як наяву. Це боляче. Соромно. Гірко. Страшно. Але і небезпечно - він весь час ризикує так розтратити свій енергопотенціал, що під загрозою опиняється цілісність (пам'ятаєте хлопчика, який вмів літати, і до чого його довів неконтрольований самоаналіз?). Тому в одні і ті ж епізоди він занурюється знову і знову, крок за кроком відвойовуючи простір, висвітлюючи всі нові верстви. Йому нікуди поспішати. Рахунок іде не на дні і навіть не на роки. Рахунок йде на життя. Попереду - вічність. Він не поспішає отримати результат, він живе цим процесом; в ньому - сенс. Коротше кажучи, він прагне виявити, знову пережити і назвати всі колишні почуття; а названі - вони стають думками (пам'ятаєте? - почуття вмирає в думки), які можна помістити на дно символу - і ніколи про них не згадувати.
Значить, покаяння звільняє від мотивів.
3) У чому сенс очищення?
У поверненні людини до свого єства, до своєї природи (а значить - до свободи), до дитячої чистоті душі.
Як очищення досягається?
Легко очищатися від гріхів (особливо після сумлінного покаяння) - гріхів думки, слова і дії. Гріх очевидний; навіть незначний, він проявляється кровоточить виразкою в душі. Тому досить зрозуміти причину гріха і вирвати його коріння - як виразка сама затягнеться, заживе, а згодом - завдяки регенерації тканини душі - від неї і сліду не залишиться.
Куди важче позбутися від корости, наростаючою на душі непомітно і необхідно (як мозоль), тому що є правилами гри в життя серед людей. Цим правилам нас не просто навчали - нас дресирували з перших днів нашого життя. Нас привчали все робити з оглядкою на оточуючих; спершу - на їх спокій, потім - на їх думку; нарешті - на їхню вигоду. Чи не будеш нікому заважати, будеш усім приємний і зручний - проживеш з мінімальним збитком і максимальним задоволенням, - так нас вчили наші батьки і вчителі, керівники і філософи.
Ті, хто вже опанував нашою концепцією, зрозуміли, що мова йде про стереотипах. Вони зручні? Безумовно. Розумні? Без сумніву. Саме тому величезна більшість людей приймає їх беззастережно. Раби - зовсім без роздумів; споживачі - розуміючи, що за задоволення треба платити, але вважаючи, що плата цілком прийнятна. І тільки талановита людина бере участь в цій грі, відчуваючи - і не приховуючи, - що відчуває муки. І розуміючи, що плата надмірно, непомірно висока. Для них життя - суцільний збиток. Причину цього ви знаєте, але ми ще раз нагадаємо: робота будь-якого стереотипу супроводжується руйнуванням. Зрозуміло, руйнуванням душі. Отже, аналізуючи прожите життя, відлюдник не пропустить жодного стереотипу - вони все до єдиного повинні бути знецінені.
Значить, очищення звільняє від стереотипів.
31. (02/91 - 23)
Повторимо умову задачі, яку вирішує відлюдник.
Матеріал - душа. Інструмент - культура мислення. Прийоми роботи - молитва, покаяння і очищення (в результаті чого він звільняється від думок, мотивів і стереотипів). Належить з'ясувати останнє: спосіб його дії. Спосіб дії культури мислення, завдяки якому відлюдник приходить до Істини.
Це - споглядання.
Сутність його зрозуміти непросто.
Якщо б ми перш, скажімо, пару років назад, до вашого знайомства з нашою концепцією, запитали вас, що таке споглядання, ви б сказали, що це певний процес, який заснований на спостереженні; оскільки він повинен за щось чіплятися (мати мету), в ньому не обійтися без уваги, нарешті, не можна не врахувати і вашої персони, вашої особистісної оцінки процесу - значить, все це охоплюється сприйняттям.
Але засвоєна концепція ЕПК змушує вас вже від порога визнати, що все це дуже поверхнево і не пішло далі здорового глузду. І ви попросите час, щоб подумати, як же споглядання може трактуватися, якщо враховувати енергопотенціал, психомоторику і критичність. І що найголовніше - як це ув'язується з культурою мислення, для якої споглядання, виявляється, верховий процес. Не вирішення завдань і проблем, не натхнення, а якесь невидиме, непомітне, неконкретне (так і хочеться сказати - заняття ледарів) споглядання ... Ті, хто бажає поміркувати сам (таланти, генії, творці), нехай далі поки не читають ; ну а ви, наші дорогі любителі гармоній (бо, повторюємо, саме для вас написана ця книга), не ображайтеся на нас за цю зупинку. Це не провокація і не спроба вас принизити. Просто цей текст - для інших. А тепер ми знову з вами. Відкривайте рот; ми вкладемо в нього добре прокручену на м'ясорубці і в саму міру підсмажену котлетку.
Споглядання - це процес злиття з природою, при якому істина засвоюється без зусиль.
У самих прудких з вас вже виникла асоціація зі надтекучістю і надпровідність. Якщо брати умови існування процесів - все правильно. Там обов'язкова умова (одне з) - абсолютні температури; при спогляданні - близька до абсолютної ЕПК.
Тут найважливіше - злиття з природою.
Це - мета.
Досягнувши її - він залишиться наодинці з Істиною.
Відлюдник це знає - і з першого дня вчиться споглядання. Підготувавши себе молитвою, покаянням і очищенням, налаштувавши себе відповідним чином, він робить спробу розчинитися в природі. Все дарма! - Він не може вирватися з трикутника спостереження - увага - сприйняття. Що заважає? Зусилля. Намір. Напруга. Замість того щоб споглядати природу, він споглядає свої вольові маніпуляції, він стежить, як його розум вирішує цю задачу по шаблонах, що дістався йому від колишнього досвіду ...
Надовго його не вистачає (навмисне споглядання - надзвичайно енергоємний процес), але він не впадає у відчай - у нього все життя попереду! - І назавтра, в вільну від справ хвилину, ретельно налаштувавшись, знову робить спробу. Зрозуміло, невдалу. Але день за днем, тиждень за тижнем, рік за роком він знову і знову відчуває себе цим процесом. І якщо з молитвою, покаянням і очищенням його справи йдуть успішно, то і тут він поступово починає обживатися. Адже рятуючи від думок, мотивів і стереотипів, він наближається до свого єства; значить, з кожним кроком він стає все ближче до природи; значить, і споглядання буде все зрозуміліше і доступніше. Воно почне відкриватися йому, як пронизливі блакитні вікна в затягнутому хмарами небі, і з кожним разом вікна будуть все стійкіше і більше, поки він одного разу не зрозуміє, що йому ще вдасться пожити під сліпуча чистим небом ... Але ця думка буде черговою невдачею, яка відкине його назад. Він це відразу відчує - і тут же зрозуміє (при його-то ЕПК - та не зрозуміти!) Її природу. Адже він же не заради цієї чистоти трудиться, а заради процесу в ньому самому, заради власної культури мислення, заради істини - в собі самому. А та блакить - тільки критерій.
Це буде серйозний урок, і він ніколи більше не повторить такої помилки. Але скільки буде інших помилок - і кожна буде відкидати його назад, і кожна буде його спокушати і випробовувати на міцність. І навіть якщо він не відступиться до кінця, у нього так мало шансів дійти до мети! .. В відлюдники йдуть сотні і тисячі, мудрецями стають одиниці.
І все ж стають.
Одного разу небо розчиняється над ним найчистішої блакиттю, розчиняються саме, без зусиль з боку відлюдника - і залишається таким. Тепер уже назавжди.
32.
Отже, відлюдництво - це школа споглядання.
Якщо спочатку, зашорена наглядом - увагою - сприйняттям, він може споглядати лише щось конкретне (квітка, бджолу на ньому, луг, небо, панораму), то в кінці він сприймає природу у всіх її проявах (значить, не тільки очима), кожною клітинкою свого тіла. На початку відлюдництва, незважаючи на відмінну ЕПК, він всього лише раб природи; значить, закутий в панцир. В кінці відлюдницького шляху він стає з природою одним цілим. Можна сказати, що у них загальна ЕПК, і мудрець (вчорашній відлюдник) виконує функцію як би штовхача природи. Він перекладає на людську мову її голос.
Що ж намагається побачити відлюдник?
Він вчиться бачити, як працює природа.
Природа - учитель, він - учень.
Чому ж він вчиться?
Відповідь вам відомий, і все ж ми його повторимо. Ви пам'ятаєте, чого навчав істинний вчитель - вчитель, який знаходиться на рівні інтуїції: він розвивав культуру мислення учня. Тільки! Природа, вже напевно, не менш талановита, ніж цей учитель; отже, вона вчить не знань, не якимось своїм секретам - вона допомагає вдосконалювати культуру мислення.
Ще раз підкреслимо: навмисні спроби навчитися споглядання безперспективні. Це мистецтво приходить само, без примусу. Споглядання - природний стан, якщо Добро і Краса перетворилися в символи і не заважають бути в природі, жити в природі, безпосередньо сприймати її Істину. Значить, незліченні спроби відлюдника прорватися до споглядання абсолютно не потрібні, і не тільки безглузді, але і ускладнюють процес злиття з природою. Але людина так влаштована, що він повинен зараз, негайно випробувати себе, спробувати: раптом вийде ... Ось чому ми це і описали.
33.
І ось молитвою, покаянням і очищенням відлюдник позбувся від думок, мотивів і стереотипів. Його способом дії стало споглядання. Воно не варто йому жодних зусиль. Це - його буття. Значить, він досяг мети.
Тепер він - мудрець.
Мудрець - це людина, яким мислить себе природа.
Мудрець не думає її - мудрець її відчуває. Природа входить в нього, минаючи міркування (оскільки міркування - це інструмент здорового глузду).
Мудрець не залишає продуктів своєї діяльності - він сам її продукт.
34.
Чим же він мудрець?
Чому до нього йдуть за порадою люди?
Тому що мудрець - це мисляча машина, що дає спосіб відновлення цілісності.
Для нього немає проблем малих і немає великих; людей - цікавих і нецікавих, значних і незначних, розумних і дурнів. Для нього всі рівні - і до всіх ставиться однаково рівно. Є й ті, хто його ради - значить, Бог послав; немає - він навіть і не задумається, чому їх немає: у нього завжди є робота.
Він не судить. Нікого. Ні добрих, ні злих. Для нього чорно-біла перетікає монада злих і добрих сил - звична картина людської душі. Він знає, скільки чорноти ховається за сяйвом святості, і які здорові зерна чекають своєї години в заскорузлої душі. Він пам'ятає божеське обіцянку: «Аз воздам», - і цілком покладається на слово Господа. На відміну від нас він не вірить в тупикову ситуацію «чорного людини», він завжди підкаже, як вилікуватися від апсіі, - тому він і мудрець, і ми, знаючи, що ніколи не досягнемо таких вершин, смиренно схиляємо перед ним свою гординю і не наполягаємо на своїй категоричності. Перед ним - ні; вона в запасі для вас. Вибачте: інакше не вміємо.
Що для нього споглядання?
Однією ногою він стоїть на опорі - символі Добра, іншою ногою на опорі - символі Краси. І кайлом культури мислення довбає скелю Істини.
(Пам'ятаєте? Коли він ще тільки наважився на самотність, ця скеля височіла далеко попереду. Значить, спокуса самотності - відлюдництва - завершився, коли він досяг цієї скелі і зміг доторкнутися до Істини. Вперше в житті саме до Істини, бо все, що він знав досі, було в кращому разі правдою).
Його культура мислення в постійній, щосекундної, безперервній роботі. І при цьому вдосконалюється, самозатачіваясь, як зуби бобра.
Тільки не подумайте, що він спеціально розмірковує про щось грандіозному або вічне, намагається вирішити нерозв'язні загадки буття. Ні і ні! Він просто живе. Якщо хочете - як рослина. Але на відміну від мовця рослини - бабки Мотрони, він - рослина, мисляче природу. Вірніше, він її відчуває, але це почуття миттєво, без опору (адже у нього спільний з природою робочий енергопотенціал!) Перетворюється на думку.
Ще раз повторимо: він просто живе.
Живе, споглядаючи.
Тому що він не мислитель, він - мудрець. У них принципово різні способи діяльності. Тому що мислитель має на меті; він б'ється, розгризає проблеми. А для мудреця все це в такому далекому минулому ...
35.
І ось до нього приходить людина. За порадою. Можна з упевненістю сказати, що люди приходять до мудреця тільки з моральними проблемами. Це і природно: навіть найскладніші інтелектуальні та естетичні завдання під силу нам самим; як ви пам'ятаєте, вже в самій задачі - якщо вона осмислена - міститься її рішення (як гармонія в дисгармонії); ми це знаємо; мало того, ми відчуваємо: досить відповідним чином налагодити свою ЕПК (підняти енергопотенціал, краще засвоїти матеріал завдання, поглянути на неї з іншого боку) - і завдання буде вирішена.
Пояснення цьому просте. Інтелектуальних завдань (якщо їх класифікувати) - на пальцях перелічити. Естетичних - на порядок більше. І найважливіше їх перевага в тому, що людина може їх вирішити досить точно; настільки точно, що завдання для нього помре. Коли почуття вмирає в думки - це типовий приклад вирішеною інтелектуальної та естетичної завдання. І думка, в свою чергу, вмирає, матеріалізована в дії, механізмі, творі мистецтва.
Інша справа - моральні проблеми. Їх - незліченна безліч. Скільки людей, предметів і явищ - стільки і моральних проблем. І найскладніші з них - між людьми. Людина нескінченний, а наші можливості вирішувати проблеми - обмежені, тому максимум, на що ми можемо розраховувати у відносинах з іншими людьми, - це компроміс. Більшість компромісів нам нічого не варто; ми звично, не замислюючись, знаходимо спільний знаменник з людиною, який нас не цікавить, з яким лише випадково звела нас доля. Отже, мова йде про конфлікти з людьми, які знаходяться на нашій території; або ми - на їх.
Постійна спільність території є в трьох випадках: 1) сімейний, 2) виробничому, 3) соціальному (мала група - наприклад, сусіди по будинку; велика група - соціальна нерівність; ще більше - національне питання).
Щоб не було конфліктів, досить дотримуватися головного моральне правило: віддавати. І переважна більшість людей живуть за цим правилом. Або хочуть по ньому жити. Адже в нього вкладається вся загальнолюдська мораль! Але, на жаль, є дуже багато людей, установка яких протилежна: брати, хапати, гребти під себе. Лідер серед них - "чорна людина"; маса, яку він веде, - обивателі їх ідеал - споживання. Кожен з цих обивателів готовий захопити хоч весь світ, але силоньок у них мало, забрати вони можуть - зовсім нічого. Та й страшно! Страшно надірватися, страшно отримати по руках. Ах, як же вони заздрять «чорному людині», його силі і нахабства! Вони не можуть, як він, але охоче біжать за ним, наслідують, намагаються жити по його програмі. Правда, при цьому, щоб не боліла душа, доводиться постійно практикуватися в облагороджування зла, але в цьому вони швидко досягають великих успіхів. У якийсь момент виникає відчуття (у них - теж), що вони зрівнялися зі своїм зразком - стали «чорними людьми», але досить їм потерпіти серйозну невдачу, тим більше - крах, як їх совість оголюється з-під уламків споживчої броні величезною кривавою раною. А ось у «чорного людини» так не буває ніколи. Власний крах приносить йому мазохістське задоволення - адже це теж руйнування! - І він кидається з сокирою і факелом на нові подвиги з ще більшою енергією.
Значить, конфлікт виникає через те, що гусениця об'їдає лист - і він помирає.
Не можна брати нізвідки, ні за чий рахунок, нікому не завдаючи зла. І як не облагороджуй це зло - рано чи пізно, а за це задоволення доведеться платити.
Ось ми і з'ясували обидві категорії людей, що приходять до мудреця:
1) Ті, чия цілісність була зруйнована ззовні (вони «жили по совісті» - віддавали);
2) Ті, чия цілісність була розірвана зсередини (це екологічний феномен: тільки гребе під себе, тільки споживаючи - залишаєш навколо себе смертоносну пустелю; як би стара ні піднеслася, її доля - залишитися з розбитим коритом).
Перших веде до мудреця образа, друге - каяття.
Як ми вже говорили, мудрець не шкодує і не судить.
Крах людини (негативні емоції!) Завжди супроводжується виснаженням енергопотенціалу. Виснаженням до такої міри, що це може закінчитися несподіваним згасанням («адже був такий молодий! - І раптом помер ...»), самогубством, супроводжувався метастазами раком. Але навіть якщо до цього не дійшло - він все одно вже не здатний бачити своє завдання: як відновити розбиту цілісність.
Він переживає завдання як біль. А біль можна зрозуміти, лише перевівши це почуття в думку, - що варто, як ви знаєте, чималих енергетичних витрат.
Мудрець бачить завдання стражденного відразу. А побачити завдання для нього рівнозначно отриманню відповіді. Це робиться просто: своєю культурою мислення він відділяє від скелі Істини шматок, який абсолютно точно закриває рану стражденного, відновлюючи цілісність.
Значить, він не втішає - моралізаторство йому чуже; він не лікує - це може зробити тільки сама людина. Він задає спосіб дії. І стражденний не сумнівається в цьому раді, бо як би не був малий енергопотенціал, але розгледіти, що в раді мудреця - Істина, - здатний кожен.
Для кожної людини - єдині слова, індивідуальний спосіб дії.
Ось чому радою мудреця не може скористатися ніхто інший. Те, що для стражденного - Істина, для інших буде в кращому випадку Правдою, а скоріше за все - банальністю. Ось чому після мудреців не залишається нічого, крім захопленої пам'яті врятованих ними людей.
36.
Ми судимо про людей по слідах, які вони залишили на глині ??життя. За продуктам їх діяльності.
Продукт діяльності мудреця - слово.
Що ми знаємо про нього?
Воно - Істина; але істина не загальна, а точно адресована; істина, що відновлює конкретну цілісність - ЕПК стражденного.
Отже, в цьому слові повинен бути колосальний енергопотенціал (адже щоб цілісність розладналася, її потрібно перш за все енергетично виснажити). Якщо подумати - в цьому слові повинен бути ключ і до відновлення психомоторики: адже м'язи можуть наростати, лише коли є скелет! Нарешті, яка ж нова цілісність без нової критичності? Як людина, не маючи її, зрозуміє (навіть володіючи рятівним для себе способом дії), де межі дозволеного? ..
Значить, Істину, втілену в слові мудреця, можна представити у вигляді зерна нової ЕПК.
Вся його енергія сконцентрована в цьому слові. Вся його культура мислення. Все життя. В одному слові. В кожному.
А якщо врахувати, що воно абсолютно точне і єдине, то можна вважати, що мудрець вказує ту саму точку опори, з допомогою якої вчорашній зневірений, зламаний, скинутий в нікчемність людина може перевернути землю.
Слово - міра мудреця.
(Нагадаємо: слово раба - сигнал, слово споживача - знак, слово творчої людини - дія. Геній, якщо йому пощастить, на максимальному зльоті ЕПК може на кілька миттєвостей втратити ланцюга раба природи і вимовити слово, як мудрець. Його устами буде говорити сама природа . Значить, цим словом буде сенс).
37.
Залишається з'ясувати останнє: де в ієрархії обдарованих особистостей знаходиться мудрець?
Вище таланту - безсумнівно. Талант працює матрицею, яка недалеко пішла від індивідуального шаблону споживача, а мудрець про такому примітивному інструменті і думати забув. Наступний рівень - генії, інструмент яких, до речі, такий же, як і у мудреця - культура мислення. Так, може, мудрець - це всього лише різновид генія?
Щоб розібратися в цьому питанні, потрібно звести разом генія і мудреця. У світовій історії таке не раз траплялося. Ми розглянемо всім відомий феномен знаменитих старців з Оптиної пустелі.
До них йшла вся Росія, але ми візьмемо тільки цікавлять нас, до речі, найвідоміші, разючі приклади: до них їздили Микола Гоголь, Федір Достоєвський, Лев Толстой. Найбільші геній та провидців, вчителі людства - вони залишили про свої візити до старців захоплені спогади. Як про людей, які набагато вище їх. Чому ці, спогади неконкретні, можна сказати - чисто емоційні, ви вже знаєте: переказати бесіду і рада мудреця практично неможливо: перекладені на слова для інших, ці бесіди і поради втрачають індивідуальність і енергію, - просто кажучи, стають банальними. А генії словесності відчували це краще кого б то не було - і ніколи б собі такого не дозволили. Значить, вони були змушені обмежитися емоційною формою передачі інформації як єдино можливої. Але залишаються питання:
1) Що шукали - і знаходили - у старців (значить, своїми силами не могли цього знайти) Гоголь, Достоєвський до Толстой?
2) Чому вони неодноразово поверталися до Оптиної пустель і навіть підлягає мешкали в ній?
Відповідь на перше запитання очевидна: генії словесності відправлялися до Оптиної пустель, щоб подолати моральну кризу. Але хоча ця криза була особистим - причина його була поза. Їх душі відчували поки ніким не видимі хмари, які все щільніше збиралися над Росією, що стоїть вже біля підніжжя Голгофи, на яку вона мала зійти в ХХ столітті. Гоголь першим почув тупіт і іржання поки далеких апокаліптичних коней. Марні спроби або заглянути вперед, за пагорб Голгофи, або знайти інший, не хресний шлях виснажили його енергопотенціал. І тільки у старців Оптиної він знайшов розраду і сили. Йому стало добре. Особисто йому. І він запам'ятав ці щасливі хвилини просвітління і наступні дні, повні спокою, впевненості і передчуття повернення здатності до звичної плідній роботі.
Те ж - Достоєвський і Толстой.
Але навіщо знадобилося повертатися і жити там? Адже тобі відкрили твою істину, тобі підказали спосіб дії, який приведе тебе до повноцінного життя ...
Чим більше геній - тим більше освоєна їм територія, тим чутче він відчуває цей світ, тим сильніше біль, яку він відчуває як свою. Геній так влаштований, що куди б він ні сховався - ця біль буде сфокусована на ньому; вона прожжет будь-яку суперкомфортно раковину, як завгодно товсту монастирську стіну. Вона всюди дістане його! Ось чому поради старців, на жаль, для Гоголя, Достоєвського і Толстого мали локальна дія. Тимчасове. Їх було достатньо, щоб відновитися, але навряд це відбувалося, як всесвітня біль знову фокусувалася на оновленій душі - і все починалося спочатку.
І тоді письменник розумів: треба не себе лікувати - потрібно суспільство лікувати. І знову вирушав до старців, щоб отримати спосіб дії вже не для себе - для народу, для батьківщини.
38.
Якщо слідувати логіці, якщо пам'ятати про специфіку завдань, з якими працювали старці, - можна стверджувати, що письменник їхав назустріч розчарування. Розчарування в старців. Адже питання, з якими він з'явився до них в перший раз, зводилися до лікування душі - предмета природного, мислячої матерії природи. А тепер він хотів лікувати суспільство - штучне утворення, побудоване на договорі; простіше кажучи - на загальному компромісі, пом'якшувальний деформацію природи людини. Цей матеріал, як все неприродне, був далеким від старцям. І справа тут не в компетенції. Просто економічні закони, за трактуванням яких тепер до них з'явилися, описують життя не самої природи, а природи вторинної - природи людського суспільства. Істина, від якої брали старці, не годилася для цих завдань, тому що була зовсім з іншого матеріалу. Нею не можна було відновити цю цілісність.
УЧЕНЬ НА РІВНІ ЧУВСТВ | Так на чому ж ми зупинилися? | Невже у нього немає шансів врятуватися? На жаль! 1 сторінка | Невже у нього немає шансів врятуватися? На жаль! 2 сторінка | Невже у нього немає шансів врятуватися? На жаль! 3 сторінка | Невже у нього немає шансів врятуватися? На жаль! 4 сторінка | Невже у нього немає шансів врятуватися? На жаль! 5 сторінка | Творець не може не творити | Завдання (проблема) сама знаходить творця 1 сторінка | Завдання (проблема) сама знаходить творця 2 сторінка |