Головна |
Третій приклад - хлібороб.
Професія, в якій людині нетворческому робити нічого.
Посудіть самі: який сенс, якщо пошлете ростити хліб людини на рівні емоцій? Він і зоре, і посіє, і пожне, але все це буде з-під палиці, і якщо вийде з цієї роботи толк, так це випадково. Але ні сама робота, ні результат, чи не зачеплять його серця, тому що серця у нього немає, є тільки вимушено - споживча мораль (віддати поменше, урвати побільше), продиктована прагненням зберегти в недоторканності жалюгідний енергопотенціал. Його територія - це він сам; поле, на якому він змушений працювати, відокремлене від нього незримою рисою; вони відірвані один від одного - ні він полю, ні поле йому нічого не можуть дати. Про щастя годі й казати: як ви вже знаєте, емоції, народжені спокоєм, для нього найбільш милостиві. Значить, його ідеал - неробство.
Якщо людина на рівні емоцій - раб, то, піднявшись на рівень почуттів, він стає виконавцем. Йому подобається все, що він робить: подобається орати, подобається сіяти, подобається жати. Але! - За обов'язкової умови: працювати трошки. Або - невеликими порціями. Трошки попахати - відпочив - знову попахати, теж трошки. Скільки? Ви правильно здогадалися: вдруге менше, тому що почуття притупилося вже в першому заході, і щоб загострити його, потрібні якісь зовнішні зусилля, наприклад, гра. Ну яка ж, скажете, під час оранки гра? Тоді - змагання.
Якщо рабу тошно від однієї думки про роботу в поле, то виконавець думає про неї з задоволенням. Йому подобається простір, подобається земля, її запах, подобається жайворонок, і трактор, і блиск плуга ... Але варто йому попрацювати трохи більше, ніж трошки, - і він перетворюється в раба.
Звідси напрошується висновок, що територія, якою він володіє вранці (всі, що він може охопити органами почуттів), насправді йому не належить. Це уявне, примарне володіння. А як же по іншому! - Скаже уважний читач. Раз цей тип всього лише виконавець, то і доводити нічого: він орендар на чужому полі. І нічого свого, крім охочих до роботи рук (органів почуттів), у нього немає.
Приємно мати справу з розумним читачем. Зрозуміло, тут говорити про щастя годі й говорити. Задоволення - інша справа, це його рівень. Задоволення від причетності до великої справи. Він розуміє, що причетний, що робить потрібну справу, - і від цього йому добре.
Істинного хлібороба відрізняє творчий підхід до справи. Значить, здатність керувати ситуацією.
Це відчуває, знає і розуміє тільки він сам. Дивлячись, як він пропадає в поле від зорі і до зорі, раб не бачить в його житті нічого, крім каторжної праці, дивлячись, як він старається і все робить добре, виконавець розуміє, що йому це потрібно, що він отримує від цього задоволення. У самого хлібороба думки далекі і від того, і від іншого. Свою працю він не може вважати каторжних: світи сонце цілодобово і май він можливість обійтися без сну - він би цілодобово пропадав в поле. І задоволення - це теж не його міра. Адже задоволення, як ви пам'ятаєте, це нагорода. Щось зробив - отримай; зробиш більше - більше отримаєш: чудова філософія! Виконавець користується нею артистично.
Зрозуміли? - Здатність жити на рівні почуттів виробляє в ньому приголомшливе чуття на позитивні емоції. Він знає всі способи, як їх порушити. Саме тому він ніколи не подивиться вперед, щоб обхопити поглядом, що йому ще належить зробити. Тому що огром роботи, невідповідна його енергопотенціалом, злякає його і - миттєво спустошивши - позбавить здатності отримувати задоволення. І працювати теж.
У справжнього хлібороба все інакше. Він не шукає задоволення (доводиться підміняти термін на більш спокійний, більш фундаментальний, більш земної, оскільки «задоволення» швидкоплинно і смакові, як цукерка, а наш герой байдужий до солодкого; і потім - плата, якою є «задоволення», для нашого героя занадто незначна, хоча він ніколи не замислювався про це), тому що саме задоволення шукає його.
У чому його відмінність від захопленого виконавця - це ви знаєте: його енергопотенціал в нормі. Тільки і всього! Але виявляється, цього достатньо, щоб людина жила зовсім іншим життям. Адже енергопотенціал (вибачте, що нагадуємо), накопичивши, не можна тримати про запас, марно, про запас. Енергія - в тому числі і біологічна - весь час знаходиться в русі: вона або прибуває, або убуває. Якщо нічого не робити - убуває безповоротно; якщо витрачати з розумом - прибуває. Чим більше віддаєш - тим більше залишається! І енергопотенціал істинного хлібороба не дає йому сидіти склавши руки, ловити кайф, прохолоджуватися, смакувати задоволення. Він піднімає спозаранку і веде в поле, і змушує працювати, працювати, працювати - витрачай мене! витрачай! .. Розумієте? - Його полегшення не в відпочинку - у праці. Працюючи, він як би скидає пар - і цей процес супроводжується позитивними емоціями. Потім витрачений енергопотенціал повертається з надлишком - і це знову повінь позитивних емоцій. Значить, працюючи, він весь час перебуває ніби в позитивній фазі свого життя.
Але ж і раб, і виконавець - теж витрачають; і обидва - виснажуються; а цей - ні. В чому справа?
Раб витрачає недоторканний життєвий запас; виконавець витрачає більше, ніж має в своєму гаманці; і тільки людина на рівні інтуїції витрачає рівно стільки, скільки здатний відновити. Відновити в ході самої роботи. Як це у нього так спритно виходить? Він що - стежить за своїм енергопотенціалом, за своїм станом? Знає якийсь секрет?
Якщо ви вловили в цих питаннях іронію, значить, ви нас правильно зрозуміли: нічого подібного за ним не водиться. Він не калькулюють свої сили; мало того - він зовсім не прислухається до себе, до своїх відчуттів, навіть до своїх бажань. Він просто живе. Він просто працює. Але якщо робота раба - це прагнення будь-якими способами скоріше від неї звільнитися, робота виконавця - це милування собою в дзеркалі почуттів (ледь дзеркало замутити - пропадає задоволення), то для творця (а істинний хлібороб завжди творець) робота - ідеальна форма існування.
А тепер згадаємо, з чим він працює, що його терені і матеріал? Природа.
(До речі, не тільки у хлібороба - у кожного творця, чим би він не був зайнятий, матеріал один: природа.)
Світ величезний, мудро влаштований, збалансований і невичерпний. Останнє, втім, справедливо лише за однієї обов'язкової умови: якщо відкривати цей світ його власними ключами, а не своєї, зробленої наспіх відмичкою.
Для раба цей світ простий, як ясне червневого ранку. Для виконавця він цікавий динамікою червневого півдня: поки жарко пече сонце, але зі сходу, охоплюючи півнеба, стіною насуваються сизо-чорні хмари, вітер рве листя, і десь за річкою Дотлівають шматки розколотої веселки. Для творця він сповнений таємниць, як зоряна, пахуча, шепочуть ледве чутними голосами червнева ніч. І чим довше він придивляється, прислухається, намагається зрозуміти - тим більше таємниць називає йому цей світ. Тільки називає - розгадувати їх, причому розгадувати знову і знову (адже для природи немає остаточної відповіді, жодного! Хіба що 2х2 = 4, а й це математика раба, і якщо нею користується творець, так тільки тому, що нічого кращого в даний момент не має) йому доведеться все життя. І в кінці цього життя, щасливий, розуміючи, що прожив недарма, він з полегшенням і вдячністю до життя скаже: я знаю, що нічого не знаю. І в цьому зізнанні буде не приниження, а гордість від відчуття і розуміння своєї слиянности з природою. Розуміння, що він - її невідривна частина, значить, в ньому - її еталон, значить - вона відкрита йому, тільки читай!
Ось звідки в ньому міра - з самої природи. Ось чому він:
1) не поспішає, 2) не руйнує, 3) не переробляє.
(Між іншим, це - обов'язкові принципи творчої праці.)
Він має справу з величезним кількістю інформації, охопити яку розумом неможливо. І ніяка сама найновітнішу електронна машина з цим не впорається. Тільки інтуїція здатна цю інформацію охопити і підказати відповідь. Який може виявитися досить точним. Принаймні - мало-мальськи прийнятним.
І тут ми бачимо ще одне його відмінність і від раба, і від виконавця. Раба влаштовує будь-яка відповідь; виконавець надає перевагу красивий; а творець скільки разів задається питанням - стільки раз дає нову відповідь. Чи не від забудькуватості і не від складності характеру. Суть справи - в сенсі відповідей. Для раба він - крок до комфорту, для виконавця - крок до задоволення, для творця - крок до нової задачі. Одного разу відповівши, він просунувся вперед, і повторне запитання - начебто той же самий - він сприймає вже в нових умовах, хоча ми і не підозрюємо про це.
Кожним своїм відповіддю він розширює свою територію. Запахи, світло, тепло, холод, внутрішнє відчуття - голоси природи кажуть з ним все більше виразним мовою. Він все краще розуміє землю, все краще відчуває зерно. Він знає: зараз потрібно зробити те-то. Звідки знає? чому так? - Невідомо; він і сам толком не зможе це пояснити. Але він робить, як підказує йому інтуїція, - і виходить і своєчасно, і точно, і добре.
Внутрішнє чуття підказує йому той єдиний ритм (в десятий раз повторимо - сам він не замислюється про це!), При якому в процесі роботи витрачається стільки сил, скільки в цей же час встигає відновитися. Ця одночасність обох процесів - витрати і накопичення енергопотенціалу - доступна тільки людині, який:
КОХАНИЙ ВОРОГ | ВСЕ ПРОХОДИТЬ? - НІ, ЗАЛИШАЄТЬСЯ | ХАЙ ЖИВЕ КОМФОРТ! | Що загрожує СИНА «ПІАНІСТКИ» Штірліца? | Уперед до Спіноза! | ВГОРУ ПО СХОДАХ, ЯКІ ВЕДУТЬ ВНИЗ | Маленький відступ | СИТУАЦІЯ КРАЮ - СИТУАЦІЯ слабких | КОЛИ СЛОВО СТАЄ отрутою | ПРОСТІР ДУШІ |