Головна |
Людина по своїй біологічній природі - егоїст. Однак другим аспектом його натури є соціальна сутність. Ті люди, яких ми щодня зустрічаємо на вулиці і будинки, - продукт соціуму. Поза суспільства вони сформувалися б зовсім іншими. Навіть обмеження спілкування з батьками в перші роки життя для дитини може обернутися розумовою відсталістю. А вихований у вовчій зграї дитина лише за формою тіла буде нагадувати людини, а по суті - вовка.
Суспільство за допомогою різних соціальних механізмів здатне обмежити егоїзм. Чудові перетворення розбійників і бандитів в самовідданих служителів бога не раз мали місце. Однак аналіз показує, що при сучасному соціальному устрої зробити всіх безкорисливими альтруїстами не можна. Людям такого типу трохи треба в житті, їх зовнішня активність знижується, вона трансформується в розвиток духовності, у внутрішню самозаглибленість. Таке суспільство втратить стимули до напруженої праці, розвитку виробництва і військову службу - воно неминуче стане легкою здобиччю агресивних сусідів (як, наприклад, Китай захопив Тибет).
За допомогою об'єднання в співтовариства людство вирішує такі глобальні завдання:
1) використання природних ресурсів для задоволення потреб людей;
2) забезпечення безпеки від сил стихії і тварин;
представників інших спільнот (держав); інших людей всередині спільноти.
причини злочинності
Відповідно суспільство (в особі політичного керівництва) змушене балансувати: з одного боку - між задоволенням різних потреб людей і забезпеченням безпеки; з іншого - між забезпеченням внутрішньої і зовнішньої безпеки. Цей трикутник (забезпечення задоволеності - зовнішня безпека - внутрішня безпека) і визначає характер соціальних процесів. Пріоритет якийсь із цих трьох областей на шкоду іншим загрожує диспропорціями:
або зростанням соціальної напруженості, або втратою безпеки і руйнуванням державності. Сумний фінал багатою Візантії - результат нездатності забезпечити зовнішню безпеку. Недолік уваги до питань задоволеності громадян обернувся падінням царської Росії.
Марксизм припускав звершення соціальної революції і початок будівництва комуністичного суспільства одночасно практично в усіх країнах світу (світова революція). Це виключило б необхідність забезпечення зовнішньої безпеки. А виключення глобального джерела витрат могло б дати потужний імпульс розвитку нового стилю взаємин між людьми.
Ленінізм обґрунтував можливість побудови комунізму з «одній окремо взятій країні». При реалізації ленінізму на практиці суспільству успішно вдавалося вирішувати проблему внутрішньої безпеки, проте стався дисбаланс по лінії: «задоволеність людей - зовнішня безпека». Обмеження потреб відповідно до комуністичної ідеологією спричинило зменшення можливостей економічного стимулювання, а оборона вимагала інтенсивного розвитку виробництва. Цей дисбаланс були вирішені за допомогою заходів неекономічного примусу (трудова повинність, репресії за дармоїдство, за запізнення на роботу, за відступ від ідеологічних догматів). Сталінські табори були наслідком його психічної хвороби, вони були спробою компенсувати втрату економічних стимулів для забезпечення зовнішньої безпеки.
Використовуючи економічні, політичні, ідеологічні, правові та культурні важелі, політичне керівництво дер-
Теологічний підхід до вивчення злочинності | Глава III ОСОБИСТІСТЬ ЗЛОЧИНЦЯ | Поняття особистості злочинця | Криміногенні якості особистості | Структура особистості злочинця | Методи вивчення особистості злочинця | Методологія аналізу причин злочинності. Структура причин окремого злочину | Мотивація злочинної поведінки | Методика виявлення причин і умов злочину | Причинність в кримінальній сфері |