Головна

Вальдорфської педагогіки (Короткий розгляд).

  1.  I. До чого прагне педагогіка, якою вона має бути і в чому її завдання?
  2.  АРТПЕДАГОГІКА У СПЕЦІАЛЬНОМУ ОСВІТІ
  3.  Вальдорфська педагогіка (Р. Штейнер)
  4.  Виховання і спільність. Соціальна педагогіка
  5.  Глава 12. ЗАРУБЕЖНАЯ ШКОЛАМ ПЕДАГОГІКА
  6.  Глава 8. Школа і педагогіка в країнах Західної Європи і в Північній Америці в XVII-XVIII ст.

Людина складається з чотирьох частин, через які він належить до природного і духовного світів. Людське "Я '' належить до духовного світу, воно безсмертне, воно визначає індивідуальність людини, не передається від батьків до дітей, як три нижчі частини. Нижчі частини людини складають так званий спадковий ряд. Кожен народжений людина проходить чотири стадії свого розвитку. 1. до семи років в людині виникає психічна або фізична тіло. 2. 7-14 років. Ефірне тіло або життєва основа фізичного тіла. 3. у людини розвивається астральне тіло (після 14 років), що відповідає за почуття, пристрасті, за здатності людини. 4 . Розвиток людського "Я" (приблизно до 20 років). Цей процес розвитку людини регулюється за допомогою педагогіки, яку Штейнер розумів як допомогу в розвитку людських здібностей.

Антропософи кажуть, що людину до 7 років марно навчати дисциплін, які розвивають його розум, так як до 7 років розвивається його фізичне тіло. Інтелект людини не повинен навантажувати, так як його як такого в людині і не існує. Від 7 до 14 років в людині розвивається ефірне тіло. Від 14 і вище розвивається астральне тіло, яке відповідає за здатність людини і сприйняття світу.

До 7 років займатися педагогікою не можна. Потрібно надати малюкові діяти так, як він захоче: бігати, стрибати і т. Д., можна займатися розвитком музичних здібностей. Але тільки після 14 років можна навантажувати емоційну складову людини, займатися точними науками.

Як бути з геніальними дітьми? Такий погляд розходиться з традиційними уявленнями про обдарованих дітей. Більш того, є певні труднощі в адаптації вальдорфських шкіл з загальноосвітніми школами, так як у звичайній школі ніхто не дивиться на періоди розвитку складових людини. Тому, коли вальдорфские школи переходили на загальноосвітній стандарт, у антропософов були певні труднощі. Консерватори були проти, так як збивається ритм розвитку людини: знання не збігаються з можливостями людини. Ліберально налаштовані антропософи зайняли компромісну позицію, вони погодилися з тим, що якісь предмети можуть бути зміщені за рахунок перерозподілу освітнього матеріалу, і прийняли державні стандарти. Тому зараз все вальдорфские школи фінансуються за рахунок держави Антропософи вважають, що завдання освіти - максимально розвинути здібності внутрішнього "Я". Викладачі повинні бути антропософією, щоб зуміти розкрити в людині її здатності, пізнати, що хоче це конкретне "Я". Людину не можна ламати, його не можна змушувати займатися справою. А в загальноосвітній школі людина отримує певну суму знань. Є відомості, що антропософські випускники виявлялися непідготовленими до життя.

Додаток до теософії:

 




 Уявлення кришнаїтів про зовнішню енергії. |  Уявлення кришнаїтів про шляхи порятунку. |  ІСТОРІЯ ВИНИКНЕННЯ. |  Олена Петрівна Блаватська - засновниця теософського товариства. |  ІСТОРІЯ теософського товариства В РОСІЇ. |  КРИТИЧНЕ ОГЛЯД ОСНОВНИХ ТЕОРЕТИЧНИХ ЗАСАД. |  Антропогенез - вчення про походження ЛЮДИНИ. |  Теософські АНТРОПОЛОГИЯ. |  ПОДАННЯ Теософії Про ЛЮДСЬКОЇ Кармен. |  Короткий історичний огляд. |

© um.co.ua - учбові матеріали та реферати