Головна |
Ви знаєте, всього лише два слова про одну старовинну філософську проблему ... Ми вже обговорювали її.
Взагалі кажучи, розмова про волю в філософії буде завжди, ... там збереглася проблема свободи волі, і для психологів, наскільки ми пам'ятаємо ... у психологів обговорював її Джемс, і напевно ми пам'ятаємо про те, [що існує] два рішення:
1. Свободи волі немає, І тоді немає внутрішньої активності, і тоді прав класичний біхевіоризм. У біхевіоризмі, не тільки в класичному, слово воля Відсутнє.
2. Свобода волі є - Значить, суб'єкт активно будує свою поведінку, він володіє внутрішньою активністю. Саме цю вольову активність Джемс пов'язує з розвитком особистості, духовного Я.
І тільки одне маленьке зауваження. Коли говорили про цю проблему в темі 3, ми, слідом за Джемсом, сказали: вольова активність, вольовий вчинок не має зовнішніх детермінант.
Пам'ятайте, Джемс обговорював, чи можна довести свободу волі? [І через деякий час сказав:] «Я невірно ставлю питання ... Свобода волі є, і це [буде] першим актом моєї вільної волі».
Така філософська проблематика як свобода волі Джемс виводилася за рамки психології, а краще сказати - науки взагалі.
І якщо [ми] про це згадали, можна приступити вже до викладу психологічних уявлень про волю.
І тоді почати слід не з Джемса.
Основні види психопатій і акцентуацій | Побудова типології індивідуальності як терапевтичний засіб | Тема 10: Внутрішня регуляція діяльності: психологія емоцій | Визначення емоцій і основні аспекти їх вивчення | Аспект перший: емоція як психічне явище | Емоції - як псіхотелесних стану | Емоційні процеси або емоція як процес | функції емоцій | Види емоцій і приклади їх дослідження. Емоції і особистість | Методи діагностики афективних слідів |