На головну

Японія в III-VI ст.

  1.  А) храм Гери в святилище Зевса в Олімпії (кінець VIII-VI ст. До
  2.  Глава 13 Далекий Схід; Корея і Японія
  3.  Далекий Схід: Корея і Японія
  4.  Перевага 5. Японія дбає про ефективність та якість товарів і послуг набагато більше, ніж будь-яка інша країна.
  5.  Проблема 5. Японія може зіткнутися з "хворобою розвинених країн" - зміною системи цінностей і стагнацією від достатку.
  6.  Революційно-реформістський »шлях становлення промислового капіталізму. Японія
  7.  Характеристика давньогрецької скульптури геометричного стилю (VIII-VII ст. До н.е.)

Японія - древнє, самобутнє острівна держава, заселення якого тривало протягом багатьох століть. Етнічна історія країни пов'язана з 5 компонентами. Це айни, індонезійська елемент, Східноазіатський елемент, корейський і власне японський. До VII ст. ці елементи змішалися і утворився відносно однорідний масив жителів японських островів. Пізніше інтенсивно проходила китайсько-корейська імміграція, яка зв'язала родинними узами Японію з населенням материка.

Основними заняттями жителів в останні століття до н.е. і в перші століття н.е. було землеробство і ремесло. У землеробстві поширилося рисосіяння, сухі ділянки йшли під просо, коноплі, тутовник. Жителі вміли добувати мідну руду, виплавляти бронзу, розвивалося ткацтво. Люди жили в великих землеробських поселеннях (до сотні землянок). З рядових селян виділялася знати, яка виконувала організаторські функції. Земля спочатку належала громаді, або клану, а оранка залишалася в розпорядженні сільських дворів. Луга, ліс, незручні землі перебували в громадському користуванні дуже довго. Поступово кращі орні землі стали підпадати під контроль сильних кланів (включаючи царський). Цю оранку, по суті, приватну, обробляли громади, або корпорації (бе), Невільних. Перші корпорації комплектувалися з місцевих хліборобів, рибалок, мисливців, які втратили зв'язки зі своїми кланами, наступні - з заморських переселенців. Так вихідні ресурси - земля і особливо люди - стали об'єктами конкурентної боротьби між кланами, рядовими і царськими. Перехопити ініціативу приватного присвоєння державним і належало реформ Тайка, про які піде мова нижче.

Кожен клан існував досить незалежно на своїй території (землі). Виділення клану правителя (царського) стало поворотом до політичної влади (ок.III в.). Клан правителя-царя правил за допомогою «радників» - лідерів сильних, розгалужених кланів. В ході процесу складання державності з'явилися «владики округів» і «керуючі областями» - зазвичай ті ж вожді місцевих кланів, але вже уповноважені царем на управління декількома «землями» або декількома округами. Сходження на престол чергового претендента на пост правителя залежало від волі найбільш могутнього клану в царському оточенні: такий клан поставляв царської родини дружин і наложниць, призначав спадкоємця. З 536 по 645 р таку роль грав клан Сога. Правитель був насамперед сакральним вождем, що зводили свій родовід до головної богині Сінто Аматерасу, символом єдності режиму Ямато (Старовинне найменування Японії). Резиденції царів Ямато розташовувалися з середини VI ст. в Асука, тому друга половина VI і VII ст. отримали назву «періоду Асука».

Якщо говорити про внутрішню політику царів Ямато, то вона була спрямована на часткове об'єднання країни і ідеологічну підготовку єдиновладдя (закон з 17 статей, 604 м). Крім того, в 552 м ними ж була введена нова релігія - буддизм. Буддизм завдав потужного удару по уявленням, замкнутим в межах кожного клану, уніфікував релігійні, моральні, естетичні ідеї, проникнувши в усі сфери суспільного, культурного та мистецького життя.

У зовнішній політиці царі Ямато зосередилися на двох напрямках: походи проти айнів на півночі (589) і регулювання відносин з країнами Корейського півострова і Китаєм. Японія неодноразово воювала з соперничавшими корейськими державами, вони ж зверталися до Японії за допомогою, воюючи один проти одного. З Китаєм відносини носили в основному дипломатичний характер. Цілі посольств позначені в японській літописі - «Ніхонгі» (720): спочатку - отримання почесних звань, подарунків, пізніше - ознайомлення з ситуацією на континенті і запозичення будь-яких відповідних нововведень.

В цілому період раннього середньовіччя визначив завдання на майбутнє - державне об'єднання і врегулювання відносин з Китаєм і Кореєю.




 соціальний лад |  Культура |  Політика перших імператорів династії Сун (960-1279) |  Положення в селі |  Реформаторський рух в 30-80-рр. XI ст. |  Нові тенденції в розвитку економіки XI-XIII ст. |  нашестя кочівників |  Зміни соціального ладу |  Культура X-XIII ст. |  Період Трьох держав. |

© um.co.ua - учбові матеріали та реферати