Головна

Розділ вісімнадцятий 1 сторінка

  1.  1 сторінка
  2.  1 сторінка
  3.  1 сторінка
  4.  1 сторінка
  5.  1 сторінка
  6.  1 сторінка
  7.  1 сторінка

ПУСТЕЛЯ В НІКУДИ

Найсильніші і пристосовані - Паразити - Відкриття чорних дір - Пожирачі Всесвіту - Книги про євреїв - Нація або біологія - Плазмодій - Єврей як елементарне ланка фрактала - Первісна структура - Абсолютність єврея - Минуле в майбутньому-Фрактальность Старого Завіту - Єгипет - Результат - Мойсей та створення проекту - Завоювання Ханаану - Давид і Соломон - вавилонський полон - Створення закону - Пурим - Життя в рассеяеніі - Гої і євреї - Сенс і безглуздість антисемітизму - Революції ХХ століття - Удар в зв'язку - Демографічні вибухи - Християнство і комунізм - Більшовики і олігархи - Цінність зв'язків - Всесвітній контроль - Назад в пустелю - Останній заповіт Вейнингера

Ті хто погано знайомий з теорією Дарвіна, зазвичай зводять її до простого постулату - «виживає найсильніший». Насправді цей висновок є тільки однією з частин його концепції та її ні в якому разі не треба зводити в абсолют. І дійсно, чи були люди найсильнішими в тваринному світі? Зовсім немає. Люди підкорили його виключно завдяки організації, точніше - здатності до самоорганізації, яка у них і справді виявилася найвищою. Найсильніший виживає тільки у внутрішньовидової конкуренції, а ось в міжвидової виживає як раз аж ніяк не найсильніший, а найбільш пристосований. Організація якраз і є спосіб пристосуватися до існуючих умов буття, особливо якщо не вистачає індивідуальної сили. Але цей спосіб далеко не єдиний. За загальноприйнятою думкою, найбільш пристосованими істотами в світі є паразити. Людина, незважаючи на всі свої супердосягнення, проти них залишається практично безсилий, більш того, вони можуть відбирати протягом усього життя потужний енергетичний потенціал його організму, але людина навіть не буде підозрювати про їхнє існування.

1.

Германці хотіли підпорядкувати світ концентрацією волі і внутрішньої самоорганізації. Вони зробили спробу тупо адаптувати світ до себе, поставивши на силу і якось аж надто переоцінивши свої інтелектуальні можливості, а вони у межують з ними народів виявилися не гірше. Навколишні їх системи, спонукувані інстинктом самозбереження прагнули цьому протистояти, тому число комбінацій спрямованих проти німців, завжди виявлялося більшим, ніж число комбінацій працюючих на них. Про підсумки ми вже говорили - Асгард перетворився в гігантський універсальний магазин, а «воїнство Вотана» - в купу пивних вагітних оплачують рахунки, це, до речі, Гітлер теж прогнозував. Але був час, коли здавалося, що рух Німеччини до заповітної мети зупинити нікому не вдасться.

Майже весь 1915 рік був чорним кошмаром для російської армії забезпечує Східний фронт Антанти в Першій Світовій війні. Недорозвинена економіка, нездатна забезпечити грандіозні плани виношуються роком раніше і авантюризм у зовнішній політиці, як зазвичай привели до плачевних результатів. Про довоєнні барабанно-фанфарні доктрини забули відразу ж після загибелі армій Самсонова і Ренненкампфа у Мазурських озер. Вже на другий рік війни, патрони доводилося закуповувати в самих екзотичних місцях, включаючи Японію. Катастрофічно не вистачало таких «дрібниць» як телефонні дроти, чоботи, гімнастерки, протигази. З лютого по вересень Росія втратила Польщу, частину Прибалтики, частина Білорусії і Галичину. Значна частина кадрових офіцерів почали війну в серпні 1914-го вже загинула, а непоправні втрати перевалили за цифру 2 мільйони. Німці, розуміючи що час як зазвичай грає проти них, прагнули будь-що-будь вирішити «російське питання» вже в 1915 році, щоб в повному спокої за свій тил накинутися на англофранцузов. Але це не вдасться. Так, у Антанти поки що більше варіантів ходів, а про неможливість перемоги над Росією чисто військовим шляхом попереджав ще Бісмарк, якого як раз і згадали восени 1915-го. Тоді ж німецький посол в Данії Брокдорф-Ранцау констатував: «Німеччини смертельно загрожує російський колос, кошмар напівазіатської імперії московитів. У нас немає альтернативи спробі використовувати революціонерів, тому що на кону знаходиться наше існування як великої держави ». Осінні дощі і активізація англофранцузов змусили німців послабити натиск. На фронті встановилося відносне затишшя.

За пафосними німецькими фронтовими зведеннями від яких вже почали втомлюватися, як-то слабо малювалася інтелектуальне життя Європи. Ні, в ролі «центру інтелекту» ми не маємо на увазі Швейцарію, де мультирасового набрід стёкшійся туди по фекально-сточно-каналізаційно-колекторним каналам Світового Інтернаціоналу шліфував контури майбутньої Всесвітньої Революції, ми про інше. У листопаді 1915 року, Альберт Ейнштейн викладає в Берліні Загальну Теорію відносності (ЗТВ). Навіть зараз складно сказати наскільки галас навколо персони Ейнштейна і перетворення мало не в «бога фізики» відповідає його реальному внеску в цю науку, але тоді доповідь не викликав особливого інтересу у вищих академічних колах. Все було дуже абстрактно. Але висновки зроблені Ейнштейном досить швидко поширилися в інтелектуальному світі і навіть таке, аж ніяк не наукове місце, як Східний фронт не був винятком. А там, поряд з цілою когортою відомих (чи стали знаменитими пізніше) людей, воював, з німецької, зрозуміло, сторони, першокласний астроном і математик Карл Шварцшильда. У спокійній обстановці, коли на фронті, нарешті, настала тиша, він розмірковував над ейнштейнівська рівняннями, його як астронома захопила проблема викривлення гравітаційного поля навколо кулі з постійною масової щільністю. Незважаючи на простий вид рівняння, його рішення виявилося вельми і вельми непростим, але Шварцшильд, у якого з'явилося досить вільного часу під час листопадових затяжних дощів, впорався з нею за кілька тижнів, отримавши дивно просте рішення. [370]

Власне, в рішенні, яке розпадалося на рішення двох рівнянь - для нутрощі кулі і «зовнішнього рішення», був один випадок, що викликав, спочатку, більш ніж скептичну реакцію навіть у Ейнштейна, а його-то важко було чимось здивувати. Здавалося, що цей випадок взагалі виходить за рамки людських уявлень. Справа в тому, що за певних умов, тиск усередині кулі могло міняти знак, т. Е. Куля починав стискатися, причому стискатися до тих пір, поки перша космічна швидкість для нього не ставало дорівнює швидкості світла, т. Е. Навіть промінь світла випущений з поверхні кулі не міг би його покинути. Такий собі «вибух навпаки», «вибух всередину». Дальше більше. Всього лише кілька років минуло з моменту коли була встановлена ??абсолютно детермінована зв'язок простору і часу, а з вирішення Шварцшильда випливало, що на певній відстані від «сжавшегося» кулі, сигнатури простору і часу міняються місцями. Т. е. Простір стає часом, а час - простором. Професор Д. Тейлор призводить наочний, хоча і принципово неможливий приклад: «Припустимо, людина, що мчить в« чорну діру », подає сигнали нерухомого спостерігача на початку шляху. «Льотчик» подає сигнали через рівні відрізки часу, але спостерігач зазначає, що сигнали приходять все рідше і рідше, «льотчик» летить все повільніше і повільніше, поки, нарешті, він не зупиняється і сигнали не припиняються. Насправді «льотчик» летить з тією ж швидкістю і сигнали посилає так само рівномірно, хоча наступний сигнал, може бути, отримає тільки нащадок спостерігача і він же помітить, що «льотчик» все ж рухається ». [371] А неможливий він тому, що льотчик розлетиться на молекули ще до «входу в дірку» і не зможе нічого подавати, але суть, думаю, зрозуміла. І не варто дивуватися, що фізики мало не поголовно сприйняли ці висновки як чисто математичну модель, яка не має і не спроможну мати до реального життя ніякого відношення. На жаль, Шварцшильд помер в травні 1916 і розмови навколо його сенсаційних висновків надовго вщухли. Тільки в 1939 році, Оппенгеймер - один з майбутніх творців атомної бомби - знову повернувся до питання про центральному полі кулі і повністю підтвердив висновки Шварцшильда. Але навіть цього було мало. Потрібно було побачити це «практично», наяву. А як побачити, якщо такий надщільний куля нічого не випромінює, точніше, випромінює, але випромінювання не може вийти за межі певної області названої пізніше «горизонтом Шварцшильда». Ось для початку його і назвали - «Чорна Діра». Як сильно потрібно стиснути звичайне тіло, щоб воно стало чорною дірою? Для нашої планети, діаметр якої дорівнює 12 800 км, він становить 18 міліметрів! Уявіть собі цей гігантський кам'яний куля, стиснений до розмірів, менших, ніж кульку для настільного тенісу. Але такі явища у Всесвіті відбуваються! [372]

2.

Напевно, є якийсь прихований сенс в тому, що і Ейнштейн, і Шварцшильд, і Оппенгеймер, абстрактні теоретичні висновки яких обґрунтували існування чорних дір, були євреями. І хоча це дослідження розглядає принципи системної організації та системного мислення арійської раси, ми говорили, що присвятимо одну главу аналізу системної організації євреїв і ось чому.

Знову уявімо себе абстрактним спостерігачем наближається до чорної діри. Як завжди, зробимо припущення, що спостерігач якимось чином огороджений від дії фізичних законів, у всякому разі, від дії процесів породжуваних самої дірою. Що ж він буде бачити? Все, крім найголовнішого! Він не побачить чорної діри, але тільки те, що буде відбуватися навколо. Її найпотужніше гравітаційне поле дуже сильно спотворить вид зоряного неба, тут воно (поле) виступить як гравітаційна лінза. Всі матеріальні об'єкти почнуть витягуватися до чорної діри (для спостерігача - місця, де вона знаходиться), від них почнуть відриватися спочатку великі шматки, потім шматки поменше, і так далі - аж до молекул, атомів і атомних ядер. Ця «відірвана маса» буде тягнутися до дірки, все більше і більше прискорюючись і перетворюючись в плазму. Її температура буде нестримно зростати, так само нестримно зростатиме тиск і щільність всередині діри. Цікаво, що якась частина речовини буде викидатися дірою у вигляді двох променів, що можуть досягати довжини в кілька парсек (!). [373]

Комп'ютерна модель ілюструє процес «пожирання» зірки чорною дірою.

Доки ця трудновообразімая катастрофа триватиме, сказати складно, мабуть, при досягненні деяких значень тиску і щільності, сучасний апарат знань виявиться непридатним. Немає впевненості навіть у дії законів фізики вважаються фундаментальними. Одним словом, чорна діра залишається поки дійсно чорної, у всіх сенсах цього слова. Але відразу скажемо й інше: експериментально (т. Е. Прямими вимірами) чорні діри поки не виявлені, хоча більшість учених анітрохи не сумнівається в їх існуванні. Чимось ситуація з дірками схожа на ту, що ми маємо з кварками. Ніхто реально їх не реєстрував, але всі знають що вони є.

Відомо, що про євреїв написано нескінченна кількість книг, причому самі ж арійці написали про євреїв більше, ніж про самих себе. Кажуть, в бібліотеці окультного департаменту СС «Ананербе» було близько сорока тисяч видань стосуються єврейського питання. [374] Сорок тисяч видань про один народ! Причому далеко-далеко не найбільший. З моменту закінчення Другої Світової війни це кількість, поза всяким сумнівом, значно збільшилася і продовжує збільшуватися. При цьому, по-справжньому серйозних робіт дуже і дуже мало. Від одних виходить перманентний страх перед «таємницею невидимою силою світового кагалу», інші мляво перераховують сотні єврейських прізвищ засвітилися в тій чи іншій революції, треті залишають гротескне враження, причому не стільки від самих євреїв, скільки від авторів даних «досліджень», четверті змушують недосвідченого читача завмерти в улесливо екстазі перед оскалом божественного народу створив «три світові релігії», «все досягнення науки», та й взагалі все що ми називаємо прогресом. Євреї вловили цю тенденцію і вже самі почали приписувати собі все позитивне, як в їх розумінні, так і в розумінні більшості неєвреїв. Дійсно, якщо євреям приписують багато, то чому б їм самим не приписати собі що-небудь? Загалом, читаючи ці книги, точніше найбільш серйозні з них, ми будемо дізнаватися про євреїв все більше і більше, але враження якоїсь незавершеності буде зберігатися. Як говорив молодий єврей Денні з фільму «The Believer», [375] який почав свою кар'єру в єврейській йешиві, що продовжив побиттям йешіботніка і став лідером нацистської організації, а завершив вибухом себе в синагозі: «ви ненавидите євреїв, але ви ж про них нічого не знаєте! »і дійсно, про євреїв написано книг і статей більше ніж про всі інші нації разом узяті, при цьому навряд чи вам хтось виразно пояснить: а що ж таке єврей? Нація? Релігія? Спільний інтерес? Спільне минуле і майбутнє? Навіть самі євреї напускають туман в цьому питанні, даючи суперечливі формулювання. Євреї-антисеміти, докладним чином розбирали єврейське питання, в загальному, сходилися до думки, що єврейство це дух. Але що означає слово «дух»? Якщо деякий психологічний портрет, то з цим, в общем-то, можна погодитися вивчаючи самих євреїв-антисемітів - дуже часто їх спроби вийти з «духовних кордонів єврейства», або, як говорили свого часу, «подолати в собі єврея», [ 376] закінчувалися вельми і вельми плачевно. Як би там не було, доступне вивчення єврейського питання для неєвреїв можливо тільки з позиції «чорного ящика», ми можемо вивчати тільки те, що відбувається навколо євреїв і тому що відбувається навколо, робити свої «глобальні висновки». [377]

3.

Точно так же вивчають і «обчислені» євреями чорні діри. Власне, дірки закриті від нас горизонтом подій і стрункого теоретичного докази можливості зчитування інформації не те що зсередини, але навіть з її поверхні, поки не представлено. Оскільки видима температура діри дорівнює нулю, то здається що дорівнює нулю повинна бути і її ентропія. І якщо діра - замкнута система, то її ентропія повинна швидко зростати до позамежних значень. Але такого не відбувається. Стівен Хокінг в 1974 році запропонував формулу, яка показує що діра повинна безупинно випромінювати відповідно до приписувану їй температурою. [378] Ми можемо намагатися аналізувати природу самих дірок по найсильнішому викривлення простору-часу часто супроводжується аккрецией (поглинанням) зоряної речовини. При цьому виділяється рентгенівське випромінювання гігантської потужності-20-30% енергії спокою поглинається зірки. Запам'ятаємо цей факт. Саме так бачать роль євреїв записні антисеміти, ну, наприклад, той же Адольф Гітлер в розмові зі своїм духовним наставником Дітріхом Еккарт: «Так! Ми знаходилися на неправильному шляху! Астроном вчинить інакше. Припустимо, він довгий час спостерігав за рухом групи зірок. «Чорт, чорт!», - Скаже він. Тут щось не так. Нормальне положення цих тіл відносно один одного повинно бути не таким! Повинно бути, є сила, яка викликала це відхилення ». І він перевіряє і перевіряє ще раз наявність планети, нехай і не видимої оком, але існування якої доведено. Але що робить історик? Він пояснює аномалії виключно під кутом зору групи державних мужів тієї епохи. Те, що якась таємна сила могла викликати зміну ходу подій, йому в голову не приходить. Але це так. З самого початку історії, як ти знаєш, ця сила - євреї ». [379]

Втім, інформація «зсередини» єврейства в общем-то є. Ми вже говорили, що є цікаві книги написані про євреїв самими ж євреями. Безумовно, найбільш видатною роботою залишається і, може бути назавжди залишиться, тринадцята глава другої частини супербестселера Отто Вейнингера «Пол і Характер». У його цілісний текст важко щось додати і неможливо нічого прибрати, так щоб не порушити явний і прихований сенс. Можна сказати, що Вейнингер написав все що може написати єврей, причому написав гранично ясно. У всякому разі, він договорив речі, які за 60 років до нього не сказав єврей Карл Маркс в памфлеті «До Єврейському Питанню» [380] і Вільгельм Марр в «Перемозі єврейства над германізмом». [381] Засмучує тільки невдала назва книги, хоча маркетологи вважали б його цілком придатним для масової аудиторії. Мені ж видається більш оптимальним назву «Новітній Завіт». Або «наднових Завіт». Починаючи свою розповідь з генеалогії євреїв, виведеної їм з Африки, він закінчує констатацією тріумфу світового єврейства, «висоти до якого вона підіймалася з часів царя Ірода». [382] І це написано в 1903 році! Ще до Світових воєн, до червоних революцій, до відновлення (через 2000 років!) Державності Ізраїлю. Це серйозно піднімає цінність тексту, але ми повинні пам'ятати, що ні Маркс, ні Марр, ні Вейнингер, ні інші євреї робили спроби дати аналіз сутності єврея і єврейства, не мислили вираженими діалектичними системними категоріями, що дуже дивно для євреїв, тому їх текст - просто інформація, нехай подекуди і вкладається в систему. Цікава і дуже корисна, але не більше. Для Маркса і Марра єврейство було, перш за все, формою існування, для Вейнингера - «духом», але всі ці складові - частина одного цілого. Ми застосуємо до аналізу єврейства наш підхід, т. Е. Оцінимо єврейство як систему. Отже, основа єврейської системи - один, окремо взятий єврей. Він - не раса і не релігія. Він може бути чорним, білим, смаглявим або жовтим. Він може бути християнином, іудеєм, буддистом, атеїстом, сатаністів і взагалі ким завгодно. Він може бути рабином, пастором, попом, римським папою [383] або лідером «Союзу Войовничих Безбожников». [384] Він може говорити будь-якою мовою. Він може відносити себе до будь-якій культурі. Він може бути російським націоналістом і французьким шовіністом, німецьким нацистом і американським глобалістом. Він може бути «великим німецьким поетом Гейне», «великим американським композитором Бернстайном», «знаменитим англійським лордом Дізраелі» і «геніальним поетом землі російської Бродським». Але при цьому він залишається євреєм. Отже, єврей - це біологія і тільки потім все інше. Дозволю собі поставити запитання: а чи може нація бути «біологією», чи може вона біологічно відрізнятися від інших націй? Переважна більшість навіть дуже розумних людей відповість на нього негативно і може бути навіть покрутить пальцем біля скроні, у всякому разі, такий висновок занадто явно розходиться з теорією Дарвіна. Але ми говорили, що був не тільки Дарвін. До Дарвіна був Ламарк. Обидва - стовідсоткові арійці. Генії першої величини. Зараз дарвіністи явно домінують над Ламаркісти, але такий стан грає аж ніяк не на користь уточнення наукової картини бачення світу. Дарвін був правий. І Ламарк теж мав рацію. І сам факт існування євреїв і єврейства як явища - тому вагоме підтвердження. Саме тому серед євреїв надзвичайно багато Ламаркісти, таких як Вейнингер, який написав, що: «Під єврейством слід розуміти тільки духовний напрям, психічну конституцію, яка є можливістю для всіх людей, але яка отримала цілковите здійснення своє в історичному єврейство /.../ Єврейство представляє собою, по-видимому, щось цілісне /.../ Можна бути дуже далеким від юдофільства і разом з тим визнати, що віра євреїв в свій народ, як «народ обраний», містить в собі глибоку істину ».

Знову повернемося до слова «дух». Воно схоже на слово «душа» і віддає містицизмом, але при правильному початковому тлумаченні, воно може застосовуватися. Клерикали і вчені, котрі піддалися на їх провокації, сперечаються про матеріальності «душі», але матеріальний чи дух? Ні. «Дух» - це почуття. Почуття системи, почуття приналежності до системи. Кажуть, наприклад, «командний дух». Звідси видно, що безглуздо говорити про «дух» в додатку до одиничного неподільного об'єкта, наприклад, про «святому дусі», тут ми моментально стикаємося в мракобісся. Але почуття приналежності до системи може мати різні причини.

Інший знаменитий, можна навіть сказати культовий єврей, Зигмунд Фрейд, подібно Вейнінгер завершив своє життя написанням досить сміливою в плані психологічних висновків книги про євреїв - «Мойсей і монотеїзм». [385] І якщо Вейнингер описує нам вигляд якогось «ідеального єврея», спеціально обумовлюючи, що на єврея може бути схожий і цілком чистий арієць, то Фрейд розглядає історію зародження єврейської етнічної групи як еволюцію первісної натовпу, яка втекла з Африки, конкретніше - з Єгипту. У розділі «Кланова суперорганизацию» ми показали, що первісна фаза в історії арійських народів була далеко не тупою і безглуздою, як може здатися при читанні ординарних книг з історії, ми спеціально обумовили, що в цій фазі біла людина встановив як мінімум паритет з тваринним світом в плані домінування над природою, забезпечив собі можливість виживання і заклав всі базисні принципи які в більшості випадків діють і зараз. Але такий же процес йшов і у євреїв, це наочно показав Фрейд, інша справа, що в силу початкових біологічних відмінностей євреїв від арійців, вони знаходяться в первісної фазі досі. І їх «паритет», це паритет не тільки з тваринним світом, але і з неєвреї. Таке твердження може здатися шокуючим, нам тут же можуть вказати на довгий список єврейських вчених і «діячів культури», а потім поставити запитання: «невже вони всі первісні?», Але на це ми відповімо, що первісність, в загальному, ніяк не пов'язана з інтелектом чи культурою. Первісність, так само як і феодалізм, капіталізм чи комунізм, це - система відносин, система уявлень. І нічого більше. Японія - полуфеодальная країна по відносинам, хоча і капіталістична по методам виробництва. Столиці арабських нафтових монархій заставлені ультрасучасними хмарочосами, але рівень відносин там феодально-рабовласницький. У первісності євреїв їх недолік в довгостроковій стратегічній перспективі, але в цьому і їхня перевага в тактиці, в доступному для огляду майбутньому. Його первісність визначає іншу унікальну характеристику, яка є наслідком закону необхідної різноманітності. Єврей співвідносить історію країн і психологію народів з поточної та історичної функцією своєї системи. Приблизно так само чинили перші люди по відношенню до тварин. Єврей розглядає доктрини і звичаї арійського (і взагалі гойського) світу через призму свого менталітету, тому він не знає нічого абсолютного, крім самого себе, крім єврейства взагалі. Все відносно. Ось чому єврей найбільш комфортно почувається в тих арійських групах, які максимально відірвані від своїх народів, я говорю, перш за все, про інтелігенцію. І подивіться на найвідоміших арійських інтелігентів, хіба в їх зовнішності не з'являється щось нелюдське? [386] Чи не звірине як у маніяків або дегенератів, а саме нелюдське. Така «відносна тактика» гарантує єврею стійкість і виживання. З цієї ж причини євреїв поважають на зонах: з одного боку як гнучких тактиків, з іншого - як живих втілень традиції. А інтелігенти, та ще й під єврейським впливом, деградують з вражаючою швидкістю. Можна сто разів не любити євреїв, але не розуміти що інтелігент, нехай навіть і самий расово повноцінний, незмірно гірше найгіршого єврея, означає не розуміти елементарних речей.

4.

Втім, не слід думати, що євреї в історичному плані являють собою щось абсолютно унікальне. Є народи і подревнее. Є й ті, хто не маючи своєї держави і не проявляючи ніяких прагнень до його створення, зберігся в більш-менш первозданному вигляді. Візьмемо, для прикладу, інший народ - циган. [387] При всій бездонною прірви відокремлює їх статус від сучасного статусу євреїв, вони багато в чому схожі. Історія їх втрачається десь в глибинах півострова Індостан, звідки вони були вигнані (або пішли самі) півтори тисячі років тому. Причини вигнання або догляду вельми туманні і відповіді на них немає. Може бути у циган там теж була подоба держави? Навряд чи настільки кардинальний крок був відповіддю на інтелектуальне або якесь інше їх перевага. За перевагу взагалі ніколи не виганяють, виганяють за недоліки. З тих пір цигани розселилися по всій планеті, вони говорять на різних мовах, а ніякого єдиного канону циганської мови не існує. Є купа діалектів, причому сильно відрізняються. Немає і загальної релігії. Цигани сповідують релігію тієї країни в якій живуть, т. Е. В цьому вони начебто відрізняються навіть від євреїв, які, як стверджують їхні релігійні авторитети зберегли свою автентичність завдяки релігії. До сих пір у циган не проглядалося жодного державного інстинкту і тільки в кінці ХХ століття, раптом спливло слово «Ромалстан» - гіпотетичне держава циган. Приблизно в той же час вони почали проводити і свої «всесвітні з'їзди», куди з'їжджаються хто на джипах, хто на літаках, хто в трейлерах, а хто і зовсім в кибитках. Втім, і Ізраїль ще якісь 150 років тому був таким же привидом як і Ромалстан. Багато дуже просунуті євреї не вірили в можливість його реалізації, причому не через політичні причини, а в силу психологічних особливостей єврейства. [388] І все-таки циган щось пов'язує, причому це «щось» - не слабша ніж у євреїв, інша справа, що євреї більш помітні. Про євреїв ми все-таки знаємо хоч щось, але що реально ми знаємо про циган? Я допускаю, що у них є якась несвідома мета, якесь переказ, що позначає сенс їхнього існування, але навряд чи ця мета десь записана. І зауважте, ніхто не заїкається про «всесвітньому циганському змові». Чи не заїкається, тому що такої змови немає. Є цигани. Вони ведуть себе погодившись зі своєю національною психологією. Як і євреї. А для того щоб так діяти, зовсім не потрібно влаштовувати змову. Довести це неважко. Хіба католики ведуть себе однаково? Хіба є якийсь типовий «православний тип поведінки»? Можна говорити про подібність протестантів, але протестанти - це в більшості своїй група споріднених англосаксонських народів, ось вони і схожі, т. Е. Знов-таки пріоритет за біологією. Те ж саме можна сказати і про іслам. Порівняйте «гарячий» ісламський екстремізм арабів з цілком м'яким і пухнастим ісламом Малайзії або Індонезії. І не думайте що араби до прийняття ісламу були іншими. Вони були такими ж. Вони і прийняли іслам, а потім активно його поширювали тільки тому, що він не суперечив їх національно-біологічної психології. З арабів іслам почався, вони-його оплот і зараз, саме у них існують самі ортодоксальні ісламські режими. Для того щоб одне узгоджувалося з іншим, потрібно щоб релігія не суперечила біології. Потрібно щоб релігія доповнювала біологію. Власне, релігія тоді стає не потрібною. З її заповітами можна звірятися, а можна і не звірятися, нічого страшного не станеться. Т. е. Наприклад, якщо всі арабські країни оптом перейдуть в буддизм або індуїзм, нічого не зміниться, ну може крім зовнішніх атрибутів. І якщо хтось цитує образливі для гоїв моменти з Талмуда або промов якогось рабина, потрібно пам'ятати, що переважна більшість євреїв ніколи не читало ні Талмуд, ні мови рабинів, і в цьому немає необхідності. Точно так же, як неграмотність переважної більшості жителів бідних мусульманських країн не заважає їм бути цілком послідовними рабами Аллаха. Це арієць Лютер мало не поїхав мізками, побачивши повний текст Біблії, вважаючи до цього, що Євангелія і є вся Біблія. Його арійське мислення просто відмовлялося сприймати написане там, ось чому дещо пізніше, він, який вважає євреїв «братами нашого Господа» і взявшись за переклад Біблії з івриту на німецький, перетвориться в запеклого антисеміта, виливаючи на євреїв такі гучні філіппіки, які навіть за часів Третього рейху не наважувалися публікувати. Чому? Та тому що він зіткнувся з чужим духом, з духом який він раніше бачив тільки з боку. Він побачив «іншого звіра». [389]

5.

А ось в системному плані євреї дійсно унікальні. Ми точно не знаємо і ніколи не дізнаємося, як саме і під впливом яких процесів вони виробили ті принципи що дозволили їм не тільки зберегтися, нехай і не в первозданному вигляді, але і домогтися одного з найвищих статусів на землі, може бути найвищого. Але ось про самих принципах ми поговоримо. Отже, очевидно, що родовід євреїв йде з якогось конкретного місця, отже, вони спочатку були звичайним переднеазиатским, або, швидше за все, африканським племенем, мало чим відрізняється від інших. У них були вожді або царі, вони нападали на навколишні народи і на них нападали. Зрозуміло, що маленьке єврейська держава не могло встояти ні проти Ассирії, ні проти Персії. Формування системного самосвідомості у них швидше за все йшло під час вавилонського полону, коли Езрою і н Неємією були створені перші книги законів, т. Е. Те що ми зараз називаємо Старим Заповітом. Сам Старий Завіт складається з декількох частин - п'яти книг Тори (період від створення світу, до приходу євреїв в Ханаан), книг Суддів і Царів (від приходу в Ханаан і до відведення іудеїв в Вавилон Навуходоносором) і книг пророків. У чому основна особливість цих книг - вони описують зростання єврейства як зростання фрактала, фрактального кластера. [390] Дивіться самі. Починається історія з однієї людини - Адама. З його ребра Бог створює жінку - Єву. У них народжуються діти, у дітей свої діти і т. Д. З часом форма фрактала перестає влаштовувати Бога і для його знищення він організовує потоп, пережити який дозволяє тільки Ною, трьом його синам і трьом їхнім дружинам. З них вирощується новий фрактал, але форма його, мабуть, слабо відрізняється від попередньої, тому Бог вирішує застосувати нову стратегію - не знищувати людей взагалі, а вибрати з них нова ланка з якого почати вирощувати черговий фрактал. Вибір падає на подружжя - Аврама і Сарай, яких для початку перейменовують в Авраама і Сару. І якщо перші два фрактала до євреїв не мають ніякого відношення, схема взята з шумерських легенд, то третій фрактал, зростання якого ми спостерігаємо дотепер - чисто єврейський. Аврааму йде дев'ятий десяток, Сарі - восьмий, але дітей у них немає. Авраам йде на форс-мажорний хід, вступаючи в зв'язок з рабинею Сари, у нього народжується первісток - Ізмаїл. Авраама це цілком влаштовує, але незадоволена Сара. Ось їм і повідомляється, що їх потомство буде таким же незліченною як кількість зірок на небі. І таки да, Сара на 83-му році життя народжує! [391] Напевно, десь з тих часів національність у євреїв визначається по матері. Син Іцхак живе з батьками до сорока років, поки його не вирішують одружити. Але на кого? Зауважимо, що два попередніх фрактала будувалися за одним принципом - по біологічному. Т. е. Всіх об'єднувала тільки біологія, загальні предки. Ось і видають Іцхака за Реббекку, - внучку брата Авраама. У Іцхака народжується два сина - Ісав та Яків. Ісав, як і раніше Ізмаїл, виключаються з «фрактала» як невідповідні параметрам накладаються на ланки, Ізмаїл - за «брудну» походження, Ісав - за «безбожний» спосіб життя і продане первородство. Зауважимо цікаву особливість єврейського біологічного біблійного фрактала: перший син там дуже часто виявляється найбільш безперспективним, але якщо в арійських казках (і по арійським законам) йому дістається весь спадок батька, то в єврейських він часто не отримує нічого або отримує мізер - дуже важлива особливість характерна для євреїв взагалі. «Це тим знаменна, що інтелектуальний підбір діє серед євреїв протягом тисячоліть» -підкреслює Отто Вейнингер ... У Якова, який знову-таки одружується на найближчій родичці, народжується 12 дітей, вони і є родоначальники ізраїльських колін, гілки фрактального кластера. Як завжди, самим хитрим і спритним виявляється молодший син - Йосип. Будучи проданим старшими братами в Єгипет, він, пройшовши через ряд випробувань, прибрав до рук «енергетичні важелі», став за часів семирічного голоду на чолі розподілу харчових ресурсів країни. Що це означає - пояснювати, думаю, не слід. І ось уже весь Ізраїль, т. Е. 12 братів (після Йосипа у Якова народився ще один син - Веніамін) перебираються в Єгипет. Як сказав їм Йосип «добро всього єгипетського дам вам». В Біблії ми читаємо «І постачав Йосип батька свого, і братів своїх, і ввесь дім його батька свого хлібом, за потребою кожної родини. І не було хліба по всій землі, бо голод став дуже тяжкий і виснажився земля єгипетська і земля ханаанська »(Бут. 47, 12-13). Чомусь ця історія, на відміну від багатьох інших, я вважаю дуже знайомою. Чи багато було євреїв в Єгипті? Чи не забагато - 66 осіб.




 ВСТУП ДО ДРУГОЇ ЧАСТИНИ |  Розділ дванадцятий |  Розділ тринадцятий |  Розділ чотирнадцятий |  Розділ п'ятнадцятий |  Розділ шістнадцятий |  Розділ сімнадцятий 1 сторінка |  Розділ сімнадцятий 2 сторінка |  Розділ сімнадцятий 3 сторінка |  Розділ сімнадцятий 4 сторінка |

© um.co.ua - учбові матеріали та реферати