Головна

Глава 20 Нордический Сіон

  1.  Pound; i і Глава 4. Вимірювання інтелекту
  2.  TC. Глава 5. Особистісні опитувальники
  3.  Акциз глава 22 (статті 179-206) НК РФ.
  4.  Б. Сатана як глава бісів
  5.  Березовський як глава «сім'ї».
  6.  Військові - найсерйозніша глава
  7.  Глава 0. МАГІЧНИЙ КРИСТАЛ

Герої і покидьки-Життя без подій-Американська система-Колумб і Лютер-Іспанці і англійці-Індіанці-Пірати атлантичного океану-Перше поселеніе- Америка-наше все-Результат-Новий Сіон-Біблійні пророцтва-Обраний народ-Виникнення банди-Стійкість банди- війна за незалежність-Конституція-Протестантсько-єврейський тандем-Сила і інформація-Революція менеджерів-Історія інформаційного домінування-Долари-війна проти СРСР-Католики і протестанти - Новий Вавилон-Однополярний Світ-Мережеве суспільство-Втрата свободи-Голем-Остання Битва-Люди і машини-Гальмування прогресу-Світовий Дегенерат

Глава 21 Гімн і Вирок

Культ смерті-Інформаційний шлейф-Задум і випадок-Останній рубіж - Великі і маленькі країни-Неминучість війни-Втрата управління-Вигнання з системи-Втрата всього-Стратегія протистояння-Лабораторія сверхчеловечества-Оптимальне рішення-Останній аргумент-Закон свободи-Глобальне потепління-Уперед , на північ!

висновок

ПЕРЕДМОВА

І сказав Бог: «Адже народ один і мова у

всіх одна, і це лише початок їх діяння,

а тепер не буде для них нічого

неможливого - що б вони не надумали

робити ».

(Буття 11,6)

Ми ні в що не віримо, бо надто багато знаємо. Головне ми знаємо точно: немає меж зростання інтелекту, у всякому разі, колективного, як немає меж вдосконалення тих засобів, якими користуються інтелектуали, перекидаючи на них виконання операцій вписуються в строгий алгоритм. Існують, щоправда, концепції, згідно з якими ми можемо безперервно уточнювати або деталізувати картину справжнього навколишнього світу, але її повністю і не виявимо ніколи, так як для більш і більш глибокого проникнення нам буде вимагатися по-перше зростаюча енергія, яку в земних умовах отримати проблематично або просто неможливо, по-друге - відстеження безлічі процесів буде стримуватися горизонтом прогнозів. Як би там не було, кордони знання завжди безперервно розширювалися. Нескінченне зростання, втім, обставлений двома умовами, причому обидва є необхідними, але достатніми стають при спільному виконанні. Потрібно нескінченне час. Цю умову можна вважати практично виконаним, так як сучасна наука все-таки схиляється до моделі безперервно розширюється Всесвіту. Отже, час, виникнувши в момент Великого Вибуху, буде існувати завжди. Набагато менш гарантованим виглядає факт вічного існування білих інтелектуалів, а тільки вони до сих пір забезпечували поступальний позитивний прогрес. Білий не просто адекватний часу, він - сьогоднішній фінал еволюційного процесу. Якщо він зникне, говорити про що-небудь просто не має сенсу. Щоб зняти це питання раз і назавжди, потрібно вирішити глобальну надзавдання - створити модель забезпечує такий прогрес безперервно, без всяких «вічних повернень» і «спіральних моделей», бо моделі ці не тільки енергетично неефективні, але ще і становлять небезпеку для самого існування раси.

1.

Є такий модний термін - «система». Зараз їм оперують все кому не лінь, причому не в контексті якогось компактного пристрою, типу стереосистеми або системи кондиціонування повітря в своїх оселях, але в розумінні структури, неясною і невловимої, але одночасно - бездушною, безжальної і холодної, начебто гоббсовской Левіафана або карфагенского Молоха . І хоча слово «система» вживають всі вважають себе просунутими, мало хто пояснить вам, що це таке. «Системі» приписують перетворення невинних і спочатку чистих дівчаток в невірних дружин, мстивих стерв, повій і жовчних брутальних лесбіянок; систему звинувачують в тому, що вона вирощує з чесних, добрих і талановитих хлопчиків - злодіїв, наркоманів, циніків, гомосексуалістів і вбивць. До дій системи безумовно відносять трансформацію великих народів в стада алкоголіків, боягузливих ожіревшіх скотів і просто дегенератів. На систему списують вбиту екологію і повільне вбивство людства взагалі. Слово «система» у більшості населення несвідомо асоціюється з жорстокістю, підлістю, безпринципністю, зрадою і розпустою. Насправді ж, система - поняття з самого початку не має ніякої негативної спрямованості. Це система функцій, що описують кожен елемент (ланка) системи і функцій, що описують зв'язки між елементами. Формально структуру системи можна представити у вигляді впорядкованої пари S = ??& lt; X, Y & gt ;, де X є безліч елементів системи, а Y - безліч відносин між цими елементами. Звідси випливає, що класифікація систем може бути проведена з використанням одного з двох фундаментальних критеріїв відмінності: по типу елементів ( «X»), що утворюють систему і по типу відносин, що пов'язують ці елементи в систему ( «Y») Класифікаційні категорії X і Y можна розглядати як ортогональні, т. е. незалежні. Прикладом використання критерію X служить традиційний поділ людей за расовими, релігійними, національними, біологічних, психологічних, психосексуальним, або ще яких-небудь параметрами. З критерієм Y - складніше. Він дає принципово іншу класифікацію систем: клас задається типом відносин, а тип елементів, на яких визначені ці відносини, не фіксується. Наприклад, «миші бояться котів», «курди ворогують з турками», «палестинці ненавидять євреїв» і т. Д. Найбільшими класами систем за критерієм Y є класи, які описують рівні знання щодо розглянутих явищ.

Пояснимо все вищесказане на простому прикладі. Припустимо, беруть 10 осіб і розпихують по абсолютно ізольованим камерам, куди повітря подається по трубочках, освітлення - по проводах, а їжа - через «годівницю». Плюс - повна інформаційна ізоляція. Кожен з цих десяти чоловік виявиться «річчю в собі», його можна буде вивчати з позиції тієї чи іншої науки і не більше. Тепер, припустимо, всіх цих людей закрили в одну камеру. Крім характеристик кожного елемента системи (окремої людини), з'являться характеристики відносин між кожним з цих людей, виникне система. Тому коли говорять «комуністична система», «рабовласницька система», «система міжнародних відносин», мають на увазі не стільки характеристики окремих людей або держав, скільки характеристики відносин між людьми в суспільстві або державами. У неживій природі всі ці міркування ніяк не порушуються. Наприклад, опис сонячної системи складається з набору описів характеристик небесних тіл її складових і характеристик відносин між цими тілами, на кшталт «Земля обертається навколо Сонця», «Місяць обертається навколо Землі» і т. Д. Системи характеризуються безліччю параметрів, але ми тут торкнемося найважливіших.

2.

Можна сказати зовсім просто: система - це ми всі. У всякому разі, ми самі первинні, в той же час як зв'язку, хоч і більш помітні, але все-таки вторинні. І якщо система, як думає більшість, здатна займатися тільки тим, що перетворювати гарне в погане, то причиною настільки похмурого розкладу є знову-таки люди і їх зв'язку, точніше - ті типи людей і ті типи зв'язків, що призводять до позначених нами негативним явищам . Наприклад, якщо людина наркоман, то у нього неминуче виникнуть зв'язку в середовищі наркодилерів, т. Е. В злочинному середовищі. Алкоголік, який не має ніяких легальних джерел доходу, швидко встане на кримінальний шлях і обросте такими ж знайомими (т. Е. Зв'язками). Всі ці категорії (алкоголічні і наркоманські підсистеми) будуть створювати суспільну небезпеку, в свою чергу, видаливши їх, автоматично руйнуються їхні зв'язки, а якість суспільства підвищується. Але це, так би мовити, внутрічеловеческіе розборки. Людина, в свою чергу, є продуктом і складовою частиною системи значно складнішою, ніж держави, які досить часто настільки швидко руйнуються, що навіть найбільш просунуті аналітичні уми не встигають нічого толком збагнути.

Зараз ніхто не дасть однозначної відповіді на питання: що складніше - Всесвіт або людина? Навіть сперечатися з цього приводу марно, тому що ні про те, ні про інше, ми не маємо скільки-небудь повної інформації. У той же час, з'ясування цього питання виключно важливо, відповідь на нього дозволить нам позначити наші найважливіші цілі або ж відмовитися від них як нереальних в принципі. Ми не знаємо відповіді на три найголовніших і найскладніших питання: як саме виник Всесвіт, які саме явища та сили викликали її появу, тим більше ми не знаємо, як з'явилося життя, якої ніколи не було і, знову таки, які сили викликали її поява. Не знаючи відповідей на перші два питання, навряд чи можливо буде дати відповідь на третій - про феномен білої людини, який створив все і не безуспішно ризикнув протистояти вищим силам. Одні скажуть: «людина - продукт еволюції Всесвіту», тому він «зобов'язаний» бути складніше, інші, оперуючи тієї ж «схемою», заявлять, що людина не існує поза Всесвіту, він - частина її тканини і розглядати його абстрактно не можна. Два ці доводи абсолютно однаково вкладаються в контекст самоорганізації нашого світу і узгоджуються з гіпотезою німецького біолога і психіатра фон Дітфурт про існування розуму, пам'яті, інтуїції, винахідливості і самообучаемость задовго до появи людського мозку. Але правильна відповідь на це питання неможливий поки не буде доведена зумовленість виникнення біологічної форми життя в принципі. Для Всесвіту така концепція (нехай і не усеохватна) існує. Ми розуміємо, чому виникли речовини, галактики, зірки, кластери, туманності, планети і супутники планет; розуміємо, в рамках існуючих фізичних закономірностей, що саме це і повинно було з'явитися. Їх виникнення видається цілком визначеним. З фактом біологічного життя, а тим більше фактом нашого інтелектуального справжнього цілковита неясність, адже сьогодні немає жодних навіть непрямих доказів існування будь-яких альтернативних форм життя, як на нашій планеті (генетичний код у всього живого однаковий, а саме життя існує тільки на вуглецевої основі), так і поза її межами.

Ми, позначивши ці два екстремальних питання, чи не будемо висувати ніяких власних теорій їх вирішення. Йтиметься про інше - про шанси нашого інтелекту підпорядкувати своєму контролю світобудову і при цьому не зникнути від можливих неврахованих помилок, кожна з яких може бути фатальною.

3.

Розпад, розклад або деградація будь-якої стійкої системи завжди починається з дезорганізації тих ланок, які визначають модель її функціонування. У системології (т. Е. Науки про структурах і функціонуванні систем) доводиться, що система буде втрачати стійкість, якщо втратить стійкість будь-яке складає її ланка. Ступінь втрати стійкості буде зростати в залежності від ієрархії цієї ланки, але незалежно від того, що саме є її джерелом.

Історію можна вивчати по-різному. Можна вивчати у вигляді простого набору фактів, а можна як історію еволюції тієї чи іншої системи, наприклад релігійної або суспільно-політичної. Ідеолог комунізму Карл Маркс поділяв історичні періоди в залежності від форми експлуатації, а ідеолог нацизму Альфред Розенберг трактував її як суцільний расовий конфлікт. Етнограф Лев Гумільов брав до уваги виключно період життя етносів, розділений їм же на кілька етапів, а суперфілософ Гегель розглядав весь історичний процес як підготовку до створення Пруссії - т. Е. Наддержави. В принципі, всі вони мають рацію, в рамках тих питань, які досліджували. Вони вирішували приватні завдання для своїх моделей. І все вирішили в загальному випадку неправильно, їх рішення було нестаціонарних. Марксівський комунізм всюди «прогорів», спіткнувшись об очевидні дрібниці проігноровані бородатим книжником. Розенберг, створюючи свій «міф крові», був ближче до істини, все-таки біологія сильніше економіки, але і він, правильно позначивши мета, був абсолютно нерозбірливий у засобах, ось чому очікуване їм і тими хто спирався на його погляди, торжество арійського людства , закінчилося тріумфом неарійського недочеловечества, що розгортається зараз у всій своїй «красі». Гегель був куди проникливіше, він передбачив світовий процес, але помилився з його «центральною точкою», а їй стала, звичайно ж, не маленька злиденна Пруссія, а держава, яка в своїх працях він, здається, жодного разу не згадував. Гумільов не врахував в розрахунках такі речі як світовий науковий прогрес і расову гігієну, одними з аспектів яких, є можливість управління пасіонарії і регулювання їх числа. Більш того, він не позначив причини появи пасіонаріїв або закономірності передачі «пасіонарності», це очевидна недоробка, адже він був знайомий і з дарвінізмом і з Ламаркізм.

Звернемо увагу, що люди починали займатися «переоцінкою цінностей» і теоретичним плануванням суспільства майбутнього в моменти занепаду, або в моменти, коли цей занепад передчував інтелектуальними колами. Психіатрів відома така форма старечого маразму як «впадіння в дитинство», коли літній індивід починає наслідувати дітям не тільки на рівні розмов і інтересів, а й в діях характеризують зовсім маленьких дітей, на кшталт засування в рот дрібних предметів. Але впадіння в дитинство ще нікого не зробило молодим, навпаки ця фаза завжди передує смерті. Як то кажуть, з дитинства почали, дитинством і закінчимо. Держава, як система складається з безлічі мікроскопічних структурних ланок (індивідів) в моменти початку занепаду також переживає подібні форми маразму, правда вони виражаються по-іншому, можновладці починають верещати про повернення до старих і забутим «традиційних цінностей» і «духовного коріння», т. е. прагнуть примусово повернути «дитячу фазу», наївно вважаючи, що вона дасть старт нової молодості. На жаль, на жаль ... Згадаймо, як царі вмираючої Спарти намагалися відродити закони Лікурга в більш-менш чистому вигляді. Згадаймо, як Август, коли Рим перетворився на великий лупанарій, де крутилися всі види сексу (включаючи мужолозтво), раптом заговорив про «відродження батьківських звичаїв». Згадаймо, як ідеолог «перебудови» назавжди відстав радянського суспільства Майкл Горбачов, запропонував «повернутися до ленінських норм керівництва» і «перечитати все заново». Таких прикладів - безліч. У психіатрії подібна реакція носить назву «фрустрационной регресії». Індивід, переживаючи кризовий момент, намагається перейти або переходить на більш примітивну форму організації існування, як крайня форма - починає зловживати алкоголем, перестає стежити за собою, стає грубим, т. Е. В тій чи іншій мірі робить крок назад до первісного стану. Те ж стосується і суспільства, але суспільство - сукупність індивідів і для того щоб воно знизило свій статус потрібно штучними заходами знизити статус великого числа індивідів його населяють. Причому далеко не завжди мається на увазі матеріально-фінансовий статус, мова скоріше потрібно вести про внутрішню самооцінку і самодостатності окремого індивіда. Адже не секрет, що за опитуваннями проведеним незалежними службами, найбільший відсоток людей вважають себе нещасливими, проживає в вироджуються розвинених країнах. Вони ж і лідирують по самогубств. Ось чому прямі заклики до «повернення до витоків» ніколи і ніде не досягали успіху. Останні спартанські царі повиздихали в розкоші і розпусті; серпневий Рим стійко рухався до безславного кінця; в перебудованому СРСР ніхто і не думав читати, тим більше «перечитувати» Леніна, а після декількох років сотні тисяч тонн «науково-комуністичної літератури», не придатною навіть для гігієнічних цілей, були організовано здані в макулатуру, як не мають анінайменшої наукової , літературної, історичної або ще якої-небудь цінності.

Історію зростання індивіда або держави вивчати нецікаво, таке вивчення за великим рахунком нічого не вчить. Зростання - природний стан як окремо взятого арійця, так і арійського суспільства в цілому. Зростання - одне з головних умов расового відповідності, він вказує на еволюцію індивіда. Якщо зіставити час зльоту і час падіння арійських цивілізацій, то співвідношення буде приблизно 3 до 1. Тут як у фізиці, поки тіло рухається рівномірно, не відчуваючи (за першим законом Ньютона) ніяких зовнішніх впливів, його рух можна описати елементарної функцією, яка не буде порушуватися до моменту, коли на тіло подіє зовнішня сила, надавши його руху рівноприскореного або равнозамедленно характер. Власне механіка вивчає саме рівноприскореного руху, вони представляють цінність, а тому цікаві; так і в нашому випадку, цікаво вивчати історію криз і заходів. Це не настільки приємно, але розуміння цих процесів дає нам ключ до заповітної мети - забезпечення нашого безперервного поступального зростання. Арійського росту.

 




 Розділ другий |  Розділ третій |  Розділ четвертий |  Розділ п'ятий |  Розділ шостий |  Розділ сьомий |  Розділ восьмий |  КЛІТИНИ І ЛАНЦЮГА |  Розділ десятий |  Розділ одинадцятий |

© um.co.ua - учбові матеріали та реферати