Головна |
Що ж все-таки приводить людину на духовний шлях, який передбачає відмову від багатьох життєвих зручностей і загрожує чималою кількістю небезпек? Однозначної відповіді немає, але в цілому простежуються дві основні причини. Перша - розчарування в звичайному житті, де людина або зазнає поразки, або не отримує відповідей на питання, що мучать його вічні питання. Друге - окультна романтика, інтерес до незвичайного і таємничого світу езотерики, йоги, медитації, астралу, містерій, перспективам розвитку паранормальних здібностей. Рідко хто спрямовується по духовному шляху з чистим бажанням безкорисливого служіння Богу і ближньому. Навіть найкращі приклади подібних устремлінь найчастіше є сусідами з неабиякою часткою своєкорисливих мотивів, де надія поправити здоров'я і справи в бізнесі за допомогою духовної сили будуть далеко не найгіршим варіантом.
Можу послатися на власну статистику. Мені часто доводиться консультувати так званих духовних шукачів. У переважній більшості вони зізнаються, що приходять до духовно-езотеричних навчань в надії сховатися від проблем і труднощів звичайному житті. Автор книги "Зірка волхвів, або Христос в Гімалаях" Ксенія Мяло визначила це властивість як "синдром езотеричного комфорту". Якщо їх відразу і в повному обсязі попередити про всі випробування, через які їм треба буде пройти на істинному духовному шляху, вважаю, що дуже багато з них залишать свої перші спроби зі словами: "Навіщо мені зайві проблеми, коли в житті їх і так вистачає" . Ось чому багато сучасних вчення і системи роблять акцент не на сповіщенні про найсерйозніші труднощі шляху, неминучих для будь-якого шукача, а на перерахування переваг, обов'язково одержуваних будь-якою людиною, що вибрали саме цей шлях. До речі, більш серйозні вчення і давні традиції категорично проти подібних спроб "підсолодити пігулку" і тим самим привернути якомога більше послідовників, що розглядається як прояв малодушності і поступок мирському духу. Агні Йога також піддає суворій критиці таке рекламне місіонерство і стверджує, що це призводить до додаткових проблем для самих місіонерів: "Кожен покликав ляже жорнами на шиї дзвонаря".
Проте, в будь-якому, навіть продиктованому егоїстичними мотивами інтерес до духовних знань, все-таки присутня Божа іскра і божий промисел, прояв активності вищого "Я". Сили Світла починають спостерігати за такою людиною, і в міру зростання серйозності його шукань допомагають йому зберегти і примножити цей імпульс. Але не дрімають і сили темряви, які, граючи на струнах егоїзму, намагаються привнести в інтерес шукача якомога більше негативних, руйнівних енергій. Якщо людина, що приступає до духовного шляху, несе в своїй душі навіть невелику домішку нечистої мотивації, і не намагається її подолати, то в міру сходження і психоенергетичного зростання цей брудний кому теж починає розростатися, подібно ракової пухлини. Духовного шукача починає душити владолюбство, марнославство, грошолюбство, пробуджуються і стають важко керованими багато нижчі інстинкти і пристрасті.
Духовні навчання філософськи ставляться до того факту, що на першому етапі захоплення духовними навчаннями у людини переважає особистий інтерес. Адже в ньому міститься потужна енергія, яка допомагає досягненню будь-яких цілей. Ще Наполеон називав особистий інтерес головною пружиною людської активності. Якщо немає особистої зацікавленості, то успіху в жодній сфері діяльності просто не буде. Єдиним способом очищення цієї енергії від нечистих егоїстичних елементів є зміна вектора людських зусиль. Від служіння собі до служіння людям і Богу - такого повороту езотеричні вчення домагаються від своїх учнів.
Відома в езотеричної середовищі книга "Світло на Шляху" стверджує: духовні шукачі повинні навчитися працювати так ревно і діяльно, як найпалкіші честолюбці, при цьому поступово відмовляючись від надмірної прив'язаності до плодів подібної роботи і виховуючи в собі безкорисливість.
Сергій Ключников | ШЛЯХ ДО СЕБЕ | ЧАСТИНА I. ЩО ТАКЕ ДУХОВНИЙ ШЛЯХ? | ЧАСТИНА II. ЗЕМНІ СТУПЕНИ ДОСКОНАЛОСТІ: ПРОБЛЕМИ духовного шукача | ЧАСТИНА V. ШЛЯХ ДО СЕБЕ: НАБУТТЯ ДУХОВНОЇ СИЛИ | СЛОВО АВТОРА | ЯКОГО БОГА МОЛИТЬСЯ обивателя? | ФУНДАМЕНТАЛЬНА незадоволеність | ЧИМ ДУХОВНИЙ ШЛЯХ ВІДРІЗНЯЄТЬСЯ ВІД ЗВИЧАЙНОГО? | ДВА КОСМІЧНИХ ПОТОКА |