Головна

Глава 2. Підприємницька діяльність в середні століття (XIV - XVII). 3 сторінка

  1.  1 сторінка
  2.  1 сторінка
  3.  1 сторінка
  4.  1 сторінка
  5.  1 сторінка
  6.  1 сторінка
  7.  1 сторінка

Московські ремісники поділялися на сотні ("кінці" і "вулиці"), а також за професійним спрямуванням, як в західноєвропейських містах. Але вони перебували в жорстко залежному становищі від великокнязівських влади і обслуговували в першу чергу потреби двору і скарбниці, були приписані до них. У XVI столітті цехової і корпоративний лад не отримав розвитку. Всі жили як би общинної життям зі слабким розвитком життя особистої, але нитки зв'язків тягнули не друг до друга, а до великого князя. Ніяких цехових статутів та інших джерел городового права, що оформляють автономію, правопорядок і життя московських чорних сотень, не знайдено.

Виділялися ремісничі центри, які розташовувалися неподалік від сировинних баз. У Серпухові, наприклад, в Устюже-Железнопольской, в Новгороді обробляли метал. У лісових районах Калуги, Твері робили вироби з дерева; в Вязьмі -Саня і крашенина; в Можайске - сукна і шерсть; в Смоленську - полотно. Рушничне і художнє ремесло було розвинуте в Москві. Але в цілому кожен намагався сам задовольняти свої обмежені потреби, тому реміснича праця не міг досягти високого ступеня майстерності і цінуватися дорого. Іноземці говорили, що тільки в Москві можна було знайти кілька хороших майстрів різних ремесел, та й ті були німці. Що ж стосується інших міст, то там, окрім шевців і кравців, інших майстрів знайти було важко. Праця ремісників погано оплачувалася (наприклад, праця золотих справ майстрів, так як золота населення не мало), тому коли продукти дорожчали, вони ледве заробляли собі на хліб. Але цю діяльність в строгому сенсі не можна віднести до діяльності підприємницької, активної - тільки до виробничої. Ця діяльність майже не розвивала, а підтримувала господарство. Гідною захоплення, але не приносить багатства була діяльність російських майстрів зі зведення фортечних споруд. Видатним майстром в кінці XVI століття був Федір Кінь, який побудував Біле місто в Москві і цегляну, оброблену каменем, Смоленську фортеця, названу сучасниками за красу "намистом землі Руської".

Ремісничі і промислові артілі як форми виробничих корпорацій і промислового підприємництва, руйнували державний порядок, який заважав їх розвитку. Але навіть в Москві приватне підприємництво і капітали в сфері промисловості та ремесла були настільки слабкі (їм не давали прав), що перші московські міські мануфактури виникали на базі великокнязівської скарбниці і для її потреб. Однією з перших казенних мануфактур був створений ще за Івана III Гарматний двір. Тут працювали казенні ремісники. Іншим казенним підприємством була Срібна палата. У царювання Івана Грозного організували паперову млин.

У такій обстановці діяльність родини Строганових є унікальною, що стала в епоху Івана Грозного символом російського предпрінімательства1. Строганова відбуваються з поморських селян Новгородської області, почали свою діяльність в XV столітті. Своє походження "з простих" Строганова приховували і вели свою династію від мурз Золотої Орди і новгородських бояр. Але вони самі своєю діяльністю досягли чудових успіхів: в XVII столітті стали єдиними в країні іменитими людьми, в XVIII столітті - баронами, в XIX столітті - графами. Ця єдина в країні династія підприємців проіснувала 500 років, тоді як інші мали 1-3 покоління. Причиною обґрунтованості Строганових були великі земельні вотчини в родовому маєтку в Соль-Вичегодская Пермської області, особисто їм належали і які були основою їх успішної діяльності. За їхніми твердженнями, Строганова брали участь у викупі великого князя Василя Темного в 1445 році.

Самим знаменитим засновником роду Строганових є Аніка Федорович (1 497 - 1 570). У родовому гнізді - Соль-Вичегодская, подалі від столичної суєти і робили Строганова свої капітали. Первісне накопичення будувалося, як зазвичай, на торгівлі. Строганова самі їздили в глибинку, домовлялися на взаємовигідній основі з комі, хантами, мансі, татарами про продаж хутра (на відміну від новгородських купців-ушкуйніков, які часто брали силою). Створювали вони великі капітали, і даючи гроші в кредит. Аніка Федорович продовжив і розвинув соляне справа, довів до досконалості безліч варниц на Кольської губі; крім того, скуповував промисли конкурентів, плюндруючи їх і тим самим примножуючи свої капітали. Торгував Аніка Федорович і з іноземцями, вигідно продаючи заморські товари. У 1567 році Строганов їде в Москву і переконує царя в вигодах торгівлі та освоєння районів Уралу і Сибіру. За свою працю Аніка отримав від царя величезну, малообжита, але багату територію по Камі і Пермі Великої. На Півночі їм засновані срібні майстерні, традиції яких зберігаються досі.

Аніка був релігійною людиною, будував церкви, багато грошей вкладав в церковне будівництво, начиння, ікони. У побуті Строганова жили заможно, але не переходили відомих меж. Любили книги - релігійні та світські, цінували живопис, мали гарну бібліотеку. В кінці життя Аніка Федорович постригся в ченці. Після нього залишилося не так багато коштовностей, як можна було очікувати, а одягу зовсім мало - все гроші вкладалися їм у виробництво.

Його три сини рано вступили в справу, успішно освоювали свої численні вотчини. Діяли спільно, займалися сіллю, залізом, хлібом. Крім того, що вони містили загін у тисячу чоловік під час Лівонської війни, вони послали свого полководця Єрмака на завоювання царства Кучума в Сибіру, ??внаслідок чого Західна Сибір приєдналася до Російської держави, брали участь також в боротьбі з польсько-шведською інтервенцією в 1608 - 1613 рр . Строганова освоювали Арктику, а на Новій Землі тримали промислову колонію. У молодших Строганових з'явилися ювелірні майстерні та майстерні Іконніков. Виникла строгановская школа в іконопису, для якої характерно мініатюрне лист, вишуканий колірний лад, манірність поз і жестів. Була в вотчинах і група кріпацької інтелігенції. Деякі строгановские селяни стають заможними і самі заводять справу. Трагічна доля синів Аніко Федоровича - два старших були вбиті по дорозі в вотчини, а молодший - в 1586 році внаслідок повстання в Солі Вичегодской. Повстанці не холопи і селяни Строганових, які жили краще інших, а посадські, які прийшли з міста. Пізніше, в маєтку Строганових хвилювань не помічено ні під час повстання Болотникова, ні в Смуту, ні при Степана Разіна. Третє покоління Строганових вступило в життя в період смути і агресії. Але і вони зберегли в цей час спокій і достаток у своїх вотчинах, сплачуючи великі податки в розорену скарбницю. Як і всі Строганова, вони мали велику бібліотеку і любили читати книги. Наступні покоління Строганових були підприємцями і активно займалися меценатською діяльністю, дотримувалися ліберальних поглядів. Діяльність Строганових демонструвала інший тип господарської поведінки, ніж той, що був характерний для середньовічної Русі. Засновуючи свою діяльність на раціональному використанні своєї землі, вони надавали їй стабільність і ефективність. Завдяки цьому династія зміцнювалася сама і приносила користь Російської держави.

Більше можливостей для підприємницької діяльності в XVI столітті, так само як і в попередні століття, було не в виробничої, а в торговій діяльності купців, ремісників і селян. Але в порівнянні з XV століттям під розвиток торгівлі була підведена більш потужна державна база. Чіткіше розділилися місто і село, хоча міські жителі як і раніше продовжували займатися землеробством. З нерозвиненості ремесла і переважання початкової промисловості випливав набір товарів для торгівлі: продукти землеробства, хутра, сировину, первинна мануфактура, предмети розкоші і прикраси. У Москву та інші міста на ярмарки в сотнях возів везли хліб, м'ясо, рибу, харчові продукти в сирому та обробленому вигляді. Селяни з'їжджалися до міста дуже рано, щоб встигнути продати свій товар. Назустріч їм з міста рухалися скупники сільськогосподарської продукції. Іноземців дивувала дешевизна привозяться в Москву продуктів. Але вони також помічали, що в провінції не тільки важко подорожувати через поганих доріг, але не можна також купити за гроші хліб і іншу їжу. Головним торговим місцем у Москві була червона площа. Звідки розходилися ряди: м'ясні, хлібні кисільні і т. Д.

Торгівля оживала не тільки в містах, але і на великих ярмарках. В середині XVI століття бь! Ла відкрита Макарьевская ярмарок, великі ярмарки були в Холопьевом містечку на Мо-балці, в селі Симонова монастиря на Весі-Егонской. На північно-східній околиці країни в Лампожня і Пустоозере активно велася торгівля з самоєдом (ненцами) і вогулів (мансі). Російською півночі в XVI столітті склалися дещо інші відносини, ніж у центральних районах країни. Тут також були залежні державні міста, але в більш вільних волостях складалися раннебуржуазного відносини: передумови первісного нагромадження, утворення торгових капіталів і ринку найманої сили.

У торгівлі при поганих дорогах велике значення мали річки (Волга, Північна Двіна). Що ж стосується доріг, то тут шлях був особливо важким. Між містами при Івані Грозному було побудовано 300 ямов - станцій для відпочинку та зміни коней. Вони були побудовані для казенних потреб, рух по ним вироблялося досить швидко. Але ними могли користуватися і приватні особи, маючи "вид" з наказу і сплачуючи гроші. Особливо важким для руху, небезпечним було південно-східний напрямок. З Астрахані в Москву купці їхали караванами 47 днів. По дорозі їм зустрічалися пустельні простору, де люди місяцями залишаються без хліба, харчуючись рибою і дичиною. Дуже багато було розбійників, і купці не без підстави боялися нападеній.1

Торгова і купецька діяльність, як і всі інші види активної діяльності, важко поєднувалися з методами феодальної централізації. Суми державних торгових зборів з великих торгових міст визначалися наперед при будь-якому результаті діяльності. Збирали гроші в казну цілувальники або відкупщики, не забуваючи при цьому себе. У Москві штучно концентрувався найбільший капітал, сюди насильно переводилися, як і в XV столітті, найбагатші купці (з Пскова, Смоленська, Твері та інших міст). При руйнуванні Новгорода в 1570 році, як колись в 1477 р, московських і новгородських купців проти їх волі поміняли місцями. Масового характеру набули подібні переселення в містах Помор'я і Приуралля, районах найбагатших хутрових, рибних і соляних промислів. Це збіднює провінцію, але перетворювало торгових людей в "дохідних слуг" московського уряду. А адже торгова справа, як ніяке інше, вимагало усталених партнерських відносин, довіри. Лише деякі з підприємців домагаються від уряду права жити при своїх промислах і на своїй землі, хоча Строганова, наприклад, формально значилися в московських "іменитих" людей. Це і зумовило їх стабільне успіх. Якщо багато поморские "зведенцями" кінця XVI століття, що стали московськими торговими людьми, в подальшому розоряються, то що залишилися на місцях в XVII - XVIII століттях вибиваються в великих промисловців і купців.

При появі більш активного торгового капіталу посилюється соціальна диференціація. Із загальної маси торговців виділяються вищі розряди купецтва: "гості", "суконники", "корисливі купчина". За Судебник 1550 плата за образу "гостя" становила 50 рублів, посадника - 5, "чорного" - 1 рубль. У другій половині XVI століття оформляється торговельна верхівка, створюється особливий чин гостей, пов'язаних з рядом привілеїв і несенням певних служб, створюються дві сотні: вітальня і суконна.

Економічне посилення купецтва сприяло його політичному зміцненню. Але при слабкому загальному економічному розвитку купці сподівалися тільки на сильну владу царя, бо їх процвітання залежало саме від цього. Тому в боротьбі з боярством купецтво встало на сторону царя. Зовсім не випадково на Земський собор 1566 року уряд залучив представників вищих розрядів купецтва, в упевненості знайти підтримку (в тому числі і економічну) планам щодо Лівонії. В цілому боротьба, що почалася в XVI столітті - в значній мірі боротьба торгово-промислових людей проти феодальних устоїв, за створення більш сприятливих умов розвитку, але в рамках централізованого государства.1 Торговці і купці, підтримуючи боротьбу низів проти приватновласницьких слобід, при цьому самі потрапляли в залежність від великого князя. Почалося державне закабалення міст, підпорядкування їх чиновникам.

Міські жителі, купці і торговці, в XVI столітті бажали самі збирати податки і творити суд на місцях. В результаті реформ 1550 року було прийнято закон про земство - місцеве самоврядування, але без фактичної економічної свободи це виявилося фікцією, тому що ті ж реформи заборонили створювати приватні, монастирські слободи в містах, приписували городян до місця проживання, обмежили їх право пересування. Навіть коли сам Іван Грозний намагався дати самоврядування городянам, купцям, вони, крім москвичів, не прийняли його, так як в умовах обмеженої свободи втрачається навик активності, зайва ініціатива стає просто небезпечною.

У таких суперечливих умовах існування сам принцип купецької діяльності викликав у Росії неоднозначну оцінку. У XVI столітті, як і сто років тому, найбільш негативну оцінку російської торгівлі дають іноземці. Ганебність російського купця і торгівлі в цілому підкреслюється усіма авторами. Наприклад, італійський мандрівник Барберіно, що побував в Росії в 1565 році, стверджує, що в хутряній торгівлі російські діють недобросовісно. Мейсберг, який приїжджав до Московії як посол Священної Римської імперії, також відзначає, що купці в угодах завжди вдаються до облудних прийомів і обіцянкам. Те ж свідчать і інші іноземні автори, побувавши в цей час н Москве.2 Було виявлено навіть 13 загальнопоширених способів обміру і обважування покупців.

Оцінюючи цю сумну картину вдач старого російського купецтва, Н. І. Костомаров, російський і український історик і письменник, зазначає, що лукавим російського торговця - "необхідна умова того рівня освіченості, на якій ще стояла Росія, і обставин, що супроводжували розвиток торгівлі. Торгівля , як і будь-яка інша галузь людської освіченості, проходить різні положення. У первісні часи вона була з'єднана з розбоями і набігами. на низького ступеня цивілізованості вона нерозлучна з підступністю і обманом, і чим вище суспільство стає на шляху морального і розумового освіти, тим більше і торгові відносини набувають характеру чесності ".1 і на підтвердження своєї оцінки Костомаров справедливо вказує на те, що самі іноземці зовсім не були безгрішні в цьому відношенні і у всій Європі торгові звичаї того часу не стояли ще на належному рівні. Але ті ж іноземці вигідно відгукувалися про торговельні звичаї міст Пскова і Новгорода. Поссевіно і Герберштейн вважають, що псковитяне торгові справи вели сумлінно, без хитрості і обману. Жителі Новгорода також, за їхніми словами, відрізнялися ввічливістю і прямотою характеру. Але з тих пір як оселилися там більш хитрі і кріводушние жителі з московських областей, звичаї міст сильно іспортілісь.2 Мабуть, в середньовічній Русі незрілість моралі існувала і тому, що людина вступав з дитинства відразу в зрілість, не маючи проміжного періоду освіти, навчання. Фізичний стан не відповідало духовному. У приватних поганих вчителів вивчали Часослов і Псалтир. Велика була роль батьківського піклування, тиску старших. Росіяни з релігійних міркувань боялися досвіду іноземців. При таких умовах виникало бажання дати відчути силу молодшим, слабким, особливо хотіли цього ті, хто сам довго перебував під гнітом сили.

Засуджувала лихварство в принципі Православна Церква, але на ділі вона заохочувала різні прийоми торгівлі, сама в них брала участь і дозволяла незаконно обходити всілякі заборони. Святий Іоанн Златоуст говорив: "... той, хто купує якийсь товар, щоб отримати прибуток, позбувшись від нього цілком і в незмінному вигляді, виганяє з храму Господнього," але Церква спонукала купців купувати і продавати товари в незмінному вигляді на ярмарках і в інших місцях. У Росії сам Іоанн Златоуст був покровителем деяких торгових корпорацій, в честь його російські купці будували церкви. Формувалася як би подвійна мораль: з одного боку, поширення практичної моралі, що виразилася в прислів'ях того часу: "на те і щука, щоб карась не дрімав", "не обдуриш, не продаси". Купцям багато хто заздрив, особливо на Русі, через неможливість для більшості розбагатіти в такий спосіб. Ідея неправедності купців мала і більш пізніше вислів. Ф. Енгельс вважав купецтво класом, "який, не беручи участі в виробництві, захоплює загалом і в цілому керівництво виробництвом і економікою, підпорядковує собі виробників, стає непереборним посередником між кожними двома виробниками, експлуатує їх" .1

Але поступово і в Росії принцип торгівлі отримував своїх захисників, одним з яких був В. Н. Татищев, хоча його діяльність і відноситься до більш пізнього періоду. Але, оскільки його історична діяльність спиралася на літописі, його погляди, мабуть, відбивали настрої більш древніх авторів. Татищев писав, що "в кожній окрузі багатство, сила і честь відбуваються єдино від старанності народу до рукоділля і доброго стану купецтва" .2

Рукоділля він уподібнює шлунку в організмі людини, який переробляє потрібні сирі припаси, а купецтво як серце, яке отримані сирі речовини розносить з кров'ю по організму, регулює обмін. Де ремесла і купці в доброму стані, там всі жителі - земські, селяни та інші - багаті і задоволені. "Бо коли купець багатий, то охоче від селянина його рукоділля і працею придбане купить і дорожче заплатить, через що селянин не тільки власнику і государю належне без тягаря заплатить, а й сам переді-вільно має; а купець, маючи достаток товару, яко всередину сво-ея області, тако за кордону з прибутком продає і тим мито в казну, а собі прибуток і свій торг від часу примножує. Слідчо, всі доходи державні, якого б оні звання не були, єдино від купецтва відбуваються ".3 Приводить він в приклад і зарубіжні країни. Бідні ресурсами і невеликі за розмірами Англія і Голландія придбали силу і повагу тільки завдяки ремеслам і торгівлі. На противагу їм Іспанія, маючи з Індії багато дорогоцінних товарів і свою велику територію, біднішими через поганий розвитку ремесла і торгівлі, через те, що змушена багато воювати і витрачати багатства на своїх союзників. Англія також перемагає Францію не в боях, а розоряє більш вдалою торгівлею, в результаті якої у Франції замість грошей з'явилися бумагі.1

Ці дві точки зору на розвиток купецтва і торгівлі повторюються в різних варіантах і далі. Але, з огляду на історичний досвід незнищенності купівлі продажу в діяльності людей, слід, мабуть, не пригнічувати це явище, а сприяти його більш цивілізованого розвитку. Цю ідею образно висловив пізніше відомий заводчик П. Рябушинский: "У тій сутичці купця Калашникова і опричника Кирибеевича, яка починається, звичайно, знову здолає Калашников. Може бути, і на цей раз його потім пошлють на плаху. Але ідеї буржуазії, ідеї культурної свободи - ці ідеї не загинуть ".

Були спроби і в XVI столітті висловити ділову етику культурних господарів і торговців. Ідеал її - самостійний господар, готовий вирішувати свої проблеми одноосібно, спираючись на добре знання справи, на власну ініціативу, підприємливість і кмітливість. Тут складалися традиції, професійні секрети, ділова етика. Норми складається поведінки знайшли відображення в "Домострої" під редакцією Сільвестра.2 В "Домострої докладно описуються дії доброго господаря, який живе" по отеческому переказами і по християнському закону ". Всього домагається він не силою і грабунком, а старанням, живе за коштами і обачливо . Якщо хто, дивлячись на інших, живе невідповідно до своїх достатків - це безчестя. Якщо береш в борг - треба віддавати. Заохочувати чесних і спритних слуг. Про справу подумати перш за все.

У XVI столітті, як і в XV, найбільші можливості для збагачення і підприємницької діяльності представляла зовнішня торгівля.

Зовнішня торгівля, маючи істотне значення для добробуту держави, визначала і деякі напрямки зовнішньої політики Росії. До ліквідації Татарського ханства, наприклад, спонукали і торгові інтереси. Казань тримала в руках Волзький шлях, який вів на Схід - в Персію і Середню Азію, за Урал, в Сибір. У 1552 році Казань впала, в 1556 році відбувається приєднання Астрахані, поступово російські поширилися і в Сибіру. У 1559 році в результаті військових дій зазнав поразки Лівонський орден, тому Росія з 1558 по 1583 рр. володіла портом Нарвою. Визначалася і торгова спеціалізація міст; через Нарву торгували з Західною Європою, через Архангельськ - з Англією, Вологда і Ярославль переплавляли товари на внутрішній ринок і назад, а Астрахань була воротами на Схід. На Схід Московія посилала товари, частково оброблені, на Захід - сировина.

У торгівлі зі Сходом, при збереженні традиційних товарів вивезення - хутра і воску, намітилися зміни. До початку XVI століття російські вивозили шкіру, сало, продукти переробки лісу, продукти сільськогосподарського виробництва - льон і пенька. Експортувалися і вироби міських ремісників, особливо металістів, шкіряників; залізні сурми, коси, сокири, рукавиці, свічки, мило. Попит на хутро посилював рух промислових людей в пошуках "попаду соболиних місць".

У XVI столітті російські торговці вже проникали далеко за Урал в Мангазею (на схід від гирла Обі) .1 У зв'язку з організацією цих експедицій на місцях проводилася скупка продовольства і у великій кількості предметів мисливського спорядження, в тому числі матеріалів для вичинки одягу і взуття. Все це, безсумнівно, сприяло торговому пожвавленню в країні.

На початку XVI століття з Європою Росія торгувала через посередників Прибалтики, Швеції, Данії, Польщі. З введенням "Нарвського" плавання Росія стала торгувати без них. Дж. Флетчер відзначав, що коли російські володіли Нарвою, щорічно через митницю проходило до 100 судів, завантажених льоном і прядивом. Через Нарву в Росію надходили тонни срібла, які переплавляли в російські монети на грошових дворах. Російське грошове справу переживало надзвичайний розквіт. З'явилося навіть спеціальне керівництво для купецтва - "Торгова книга", де пояснювалося, як вигідніше вести заморську торгівлю. Торгівля з Західною Європою сприяла пожвавленню місцевих ринків. Попит на сільськогосподарську сировину викликав посилену скупку його по селах торговими людьми, які потім звозили його до Холмогори до приходу іноземних кораблів. Але все-таки питома вага російських товарів в загальноєвропейському товарообігу не був у XVI столітті особливо значним.

Зовнішня торгівля здійснювалася під заступництвом держави: це допомагало їй, але мало і негативні сторони. Наприклад, скарбниця оптом скуповувала усі товари, які привозили греки і перси, і перепродавали з великою вигодою для себе. Найдохідніші місця також перебували у віданні скарбниці. Вона збирала мита з портових міст - Архангельська, Нарви, Астрахані, мала дохід від питної справи, продажу хутра, збирала мита за ікру, від залізних рудників, від перечеканкі іноземної срібної монети.

Але найхарактернішим напрямом у зовнішній торгівлі Росії XVI століття була торгівля з Англією, 1 про що слід особливо згадати. В середині XVI століття сталася велика зміна в торгівлі Західної Європи і Росії. Раніше торгівля йшла через Балтійські порти, що належали Тевтонського ордену, і через Литву і Польщу. Блокада Росії цими країнами затримувала ріст товарообміну. Тому дуже важливе значення мало відкриття англійцями в XVI столітті Біломорсько шляху в Російську державу. Відкриття було пов'язано з ростом капіталістичних відносин в Англії. Англійське купецтво, "сміливі купці - шукачі пригод", енергійно шукало нові ринки для обміну продукцією англійських мануфактур на сировину і рідкісні колоніальні товари. Англійська наука висувала нові географічні гіпотези; численні експедиції вирушали в усі кути земної кулі. Одним із завдань було відкриття найкоротшого шляху в Китай та Індію, минаючи належать Іспанії і Португалії морські сполучення та важку сухопутну дорогу через турецькі володіння. Таким шляхом представлявся шлях через Льодовитий океан навколо Азії. Ця історія англійської підприємництва (без воєн) дуже повчальна для Росії.

11 травня 1553 роки три англійських корабля з назвами "Блага надія", "Добра надія", "Едуард - благе підприємство", з екіпажем в 116 осіб вийшли з гирла Темзи. Експедиція була організована "Товариством купців, підприємців, шукачів відкриття країн, земель, островів, держав і володінь невідомих і досі не навідується морським шляхом". Зменшився попит на англійські товари змусив лондонських купців шукати нові ринки збуту. Вони поставили перед експедицією мета - виявити північносхідному прохід в найбагатші країни Сходу, Індії та Китаю. В головні керманичі був обраний досвідчений моряк Річард Ченслер. 11 учасників експедиції були купцями.

Два корабля загинули, а корабель Ченслера 24 серпня 1553 року на подив екіпажу, виявився в гирлі Північної Двіни у Холмогори в невідомої Московії. Вони кинули якір біля монастиря св. Миколая (у майбутнього Архангельська). Місцеві жителі серцево поставилися до мореплавцям, привозили їм їжу, не проти були б поторгувати, але свято дотримувалися заборону свого государя на зовнішню торгівлю. Ченслера як англійського посла прийняв Іван IV. Він, готуючись до війни з Лівонією, був зацікавлений в тому, щоб отримати з Англії озброєння і майстрів. У березні 1554 року Ченслер відправився в зворотний шлях, везучи грамоту Івана IV про право вільної торгівлі для англійців і московські дари. Але по дорозі додому їх пограбували голландці. Проте англійські купці після повернення Ченслера створили в 1555 році акціонерне товариство "Московська компанія", яке зіграла величезну роль в московсько-англійських відносинах. Разом з Ченслера представники цієї компанії були послані для укладення договору в Московію. Експедиції англійців був наданий привітний прийом і надані широкі права: безмитна торгівля у всіх містах, можливість мати вдома, лавки, наймати працівників, відповідати за свої дії тільки перед государем. Англійцям надали кам'яні палати померлого сурожаніна Івана Бобріщева, майно якого перейшло в княжу казну.

З народжується в Росії північній буржуазії була сформована торгова делегація російських купців в Англію, яка відправилася туди з Холмогори разом з Ченслера на англійських судах.

Посольство очолив Осип Ніпе-Вологжанін, а серед купців поїхали "кращі двинские люди і Холмогорца" Михайло Косіцин і Феофан Макаров "з товаришами". Але цей корабель загинув, товари потонули або були розграбовані. Ніпе-Вологжанін дивом врятувався, був прийнятий королем і королевою Англії, отримав грамоту на російську безмитну торгівлю. Багатьох англійських майстрів відпустили в Росію. Але Росія не змогла скористатися отриманими правами, так як не мала коштів для морського пересування, як Англія. Англійці ж швидко влаштувалися в Росії, побудували селище в гирлі Двіни. Звідси товар на човнах доставляли до Вологди і Холмогори. По дорозі в Москву англійці будували садиби, а в Вологді заснували факторію. У Москву, на Варварка, англійці виписували сім'ї. З втратою Нарви головним напрямком російських виявилася дорога на Біле море. Слідом за англійцями в Росію стали їздити голландці, торговим шляхом яких стала Кола, куди вони їздили з 1565 року.

Головним предметом торгівлі Англії було сукно. З Росії вони вивозили хутро, віск, прядиво, шкіру, багато інших товарів. Частина сировини англійці обробляли прямо на місці. Так було заведено, наприклад, канатні мануфактури в пагорб-рах і Вологді. Російськими канатами був оснащений весь флот Англії, що дало привід Московської компанії хвалитися, що завдяки їй була розгромлена "непереможна Армада" 1.

Але найбільше англійців цікавив транзитний шлях через Росію в Китай, Персію і Бухару. Російські торгові люди, які боялися втратити вигоди від транзитної торгівлі, заборонили це. Ганзейские купці сильно втратили від торгівлі англійців з російськими, але і самим англійцям склали конкуренцію голландці. Саме московське уряд робив спроби встановити безпосередні зв'язки з ринками Західної Європи. Іван IV, наприклад, в 1567 році посилав купців "в заморські землі", в Антверпен - Івана Тимофєєва і Тимофія Смивалова, і в Англію - Степана Твердікова і Федора Погорєлова.

Тим часом Московська компанія процвітала. Число акціонерів зросла за десять років удвічі. Але невдалі спроби сватання Івана IV до англійської королеви і її племінниці погіршили справу. Нератифікованим з боку Англії виявилися також і союзні договори. У XVII столітті англійська торгівля стала викликати невдоволення російських купців. Цар Олексій Михайлович скористався приводом - стратою Карла I в 1649 році, і видав указ про видворення англійських купців з країни, крім Архангельська.

Ще одним важливим питанням, пов'язаним з підприємництвом в XVI столітті, є проблема міст як стають центрів ремесла і торгівлі. Найхарактерніший міської процес для XVI століття - це перехід від вотчинників у відання держави. До XVI століття на території Московської Русі переважали порівняно невеликі, але зате сильні міста-фортеці, в більшості своїй військово-політичні центри колишніх удільних князівств. Торгово-промислове населення таких міст було, як правило, невелика (лише деякі міста мали більше тисячі дворів) .1 У зв'язку з економічним підйомом в більшості регіонів Русі реєструються нові міські поселення - до 40 на початок XVI століття .. Змінюється і правове становище міста . Велика частина міст відбирається від колишніх удільних князей2 і перетворюється в государеві посади. Це час занепаду старих російських міст вічового устрою. Одночасно в Північно-Східній Русі піднімаються нові великокнязівські міста, велика частина яких виникла не з економічних, а за державними міркувань, за розпорядженням уряду.




 Е. П. Хорькова |  ІСТОРІЯ |  Вступ |  Глава 1. Підприємницька діяльність на території Давньоруської держави (до XV століття). 1 сторінка |  Глава 1. Підприємницька діяльність на території Давньоруської держави (до XV століття). 2 сторінка |  Глава 1. Підприємницька діяльність на території Давньоруської держави (до XV століття). 3 сторінка |  Глава 1. Підприємницька діяльність на території Давньоруської держави (до XV століття). 4 сторінка |  Глава 2. Підприємницька діяльність в середні століття (XIV - XVII). 1 сторінка |  Глава 2. Підприємницька діяльність в середні століття (XIV - XVII). 5 сторінка |  Глава 2. Підприємницька діяльність в середні століття (XIV - XVII). 6 сторінка |

© 2016-2022  um.co.ua - учбові матеріали та реферати