Головна

Глава 1. Підприємницька діяльність на території Давньоруської держави (до XV століття). 3 сторінка

  1.  1 сторінка
  2.  1 сторінка
  3.  1 сторінка
  4.  1 сторінка
  5.  1 сторінка
  6.  1 сторінка
  7.  1 сторінка

Чим більше з'являються власники і товаровласники були відокремлені один від одного приватною власністю і системою суспільного розподілу праці, тим більше вони були пов'язані обміном. Спочатку сам виробник-ремісник був торговцем, сам реалізовував свою продукцію. Його вироби через дрібних торговців-коробейників виходили за межі міста, йшли в село.

Вивчення матеріалів археологічних розкопок багатьох міських центрів Давньої Русі показує, що між ними існував постійний обмін ремісничої і сільськогосподарською продукцією. Добре відновлюються економічні основи торгівлі. Але в джерелах немає чіткості у визначенні соціального статусу городян, зайнятих в торгівлі. Виділення купців в окремий стан не викликає сумніву, але представляли вони приватний бізнес, якісь власні організаційно-господарські структури або ж входили до складу феодального господарського механізму? Мабуть, були представлені всі форми, іноді навіть в поєднаннях. З часу Ярослава Мудрого про купецтво ніяких відомостей до нас не дійшло. Онук його Володимир в 1125 році після з'їзду князів (а не купців) видав закон про захист російських купців від більш підприємливих представників інших національностей, що беруть участь у внутрішній торгівлі. Син Володимира II - Мстислав заборонив купцям срібло і золото з держави вивозити, а зброю без мита ввозити.

Здається, що перший російський звід законів "Руська правда" пронизаний духом підприємництва. Коли читаєш його статті, то переконуєшся, що такі правові норми могли виникнути в суспільстві, де найважливішим заняттям була торгівля, а інтереси жителів тісно пов'язані з результатом торгових операцій. За першою статтею "Руської правди" життя купця цінувалася в 40 гривень, так само як і життя воїна, тоді як раб коштував 5 гривень. Але, судячи з усього, соціальний статус самого купецтва і їх промислу не дуже цінувався в давньоруському суспільстві. Купці стояли на шостий ступені в 8-ступінчастою ієрархії, на вершині якої стояв великий князь, а нижче купців тільки смерди і раби.

При більш детальному вивченні "Руської правди" помітно, що торгівля і купці значимі лише за частотою згадування в законі. Свобода підприємництва, особливо приватного, не була передбачена. Навпаки, торгівля дріб'язково регламентується і обкладається важкими митними та іншими зборами. Проїзні мита - миті відомі з IX ст. Були і такі види мита, як "річниця", "мостовщина", перевіз і т. Д. Число митних зборів особливо зросла в другій половині XIII століття з початком феодальної роздробленості, коли посилився натуральне ведення господарства і відповідно завмерла торгівля.

Судячи з усього, купці-професіонали і купецький капітал з'явилися в XI столітті. Це найактивніша в усіх відношеннях частина населення, наскільки це було можливо в давньоруському суспільстві. Вони заповнили ринки середньовічних міст, мандрували по Русі, відправлялися за кордон. Цим шаром відбувалося найбільшу кількість угод купівлі-продажу товарів. Саме завдяки його зусиллям російські міста в Стародавній Русі виглядали дуже ожіаченнимі і багатими. "Руська правда" і Києво-Печерський патерик жваво зображують нам київський торг. "На міському торгу можна було купити одяг, шапку, сукно, взуття, зброю: тут же на береговому торжище можна було обзавестися цілою флотилією тур. В важкі роки чуми або віспи на торгах одного Києва продавали до 7 тисяч трун. Можна було купити і продукти , які були досить дешеві: м'ясо, мед, сіль, пшеницю, жито, печений хліб, сир, масло ... ".

Але, з огляду на труднощі торгівлі і сильну владу князя і бояр, купецтво в Київській Русі так і не сформувалося в самостійний сильний клас, а найбагатші з торговців пізніше злилися з феодальною верхівкою. Якщо купці і об'єднувалися, то не завжди це було прогресивним явищем. Наприклад, монополізуючи торгівлю солі в Галичі, купці самі підпорядковувалися владі. До суперечностей положення торгового стану в Київській Русі відноситься тісний зв'язок купецтва з Церквою. В принципі Церква засуджувала "лихварство" і деякі види торгівлі, але без торгівлі суспільство вже не могло існувати, тому Церква разом з державою намагалася керувати процесом продажу. Храм завжди був поблизу від ринку. Були свої церкви і у корпорацій купців. Осередком заходів, ваг, а іноді і товарів була церква св. Богородиці Пирогощі, споруджена на Київському торговище в 1136 році. Ця функція збереглася за нею аж до пізнього середньовіччя. Аналогічним було значення храмів П'ятниці в Чернігові, Параскеви-П'ятниці в Новгороді.

На досить високий рівень товарної торгівлі в Київській Русі вказує використання загального еквівалента -денег. У безмонетний період, аж до XII століття, на Русі використовувалися злитки і хутряні гроші - тавровані князівським знаком шкурки без волосся (як пізніше паперові гроші) 1. Але ці гроші не були конвертовані та мали ряд інших недоліків. Певному щаблі розвиненості товарне виробництво досягає в період Київської Русі, коли почалося карбування власної російської монети. Гроші, і в цілому торговий капітал, були потужним прискорювачем підприємництва в принципі, але при феодалізмі гроші в основному були засобом звернення, платежу, а пізніше накопичення скарбів (монети з дорогоцінних металів).

У Київській Русі торговий капітал виконував роль посередника в обміні додаткового продукту, отриманого феодалами, в обміні продукції селян і ремісників. Хутра в якості грошей поступово витіснялися металевими грошима, передавши останнім свої найменування. Зустрічаються в "Руській правді" слова "куни", "різані", "векши", "білі" означають вже, мабуть, металеві гроші. Прості метали поступово витісняються благородними, спочатку у вигляді злитків, а потім монетами. Одночасно з ростом торгівлі та грошових відносин ускладнюються функції грошей, з'являються, наприклад, кредитно-лихварські операції. У "Руській правді" понад двадцять статей присвячено кредиту, вони регулюють кредитні угоди купців, штрафи за несплату грошей, розмір місячних відсотків і т. Д. Стаття 50 "Руської правди" вказує на те, що "куни" віддаються в зростання на відсотки. Київської Русі був знайомий і комерційний кредит, купці продавали один одному товари в кредит на певних умовах.

Карбування монети почалася в Київській Русі раніше, ніж в деяких великих європейських державах. У Державному Історичному музеї зберігаються зразки монет і злитків: Злотник і золотарів Володимира Святославовича, срібники Володимира Мономаха, срібний зливок, званий "київська гривня". Мали ходіння в Києві арабські, німецькі, англійські монети.

В цілому Київська Русь була, звичайно, первісним суспільством із запізнілим типом відносин. Це було раннефеодальное суспільство, нормальне за своєю структурою. Всі ознаки феодального суспільства мали місце: створення держави, диференціація "відносин власності, прийняття законів, що закріплюють економічні і політичні відносини. Але, найголовніше, російське суспільство поступово розвивало умови для підприємництва його громадян, в принципі подібні з процесами в феодальних державах Західної Європи. але ці можливості, тенденції та риси по ряду історичних причин виявлялися нереалізованими. економічні причини були пов'язані з тим, що Росія перестала бути світовим торговим перехрестям ще до того моменту, коли її внутрішні економічні важелі активності виявилися задіяними. Рабська праця, продаж рабів і переважно промислових товарів не стимулювали економічної активності громадян. через постійну військової небезпеки сильної була роль держави, яке стримувало ініціативу своїх громадян. Заваді підприємництва в економіці та громадські традиції, а також духовний вплив православної релігії в Київській Русі. Якби феодальні економічні відносини існували на Русі в класичному вигляді, це не зняло б усіх суперечностей в суспільстві і не зробило всіх людей багатими і щасливими. Але через розв'язання суперечностей феодального суспільства відбувалося б становлення історично більш прогресивних відносин. Хронічна незрілість, нерозвиненість цих відносин в Київській Русі затримала їх дозвіл на тисячу років.

Ілюстрацією того, що слов'яни здатні бути економічно і політично вільними і в цілому заповзятливими і активними людьми, служить доля іншого російського князівства - Новгородського. Воно знаходилося в більш сприятливих політичних і економічних умовах і в відпущений йому історичний час показало, що рівень цивілізованості, багатства і мобільності розвитку суспільства безпосередньо залежить від "градуса" свободи в цілому і підприємницької діяльності зокрема.

Дуже багато схожого було в житті князівств Російської держави, тому ми вкажемо лише на відмінності Новгородської республіки від Київського князівства.

У Новгороді і його землях (особливо залежних містах: Пскові, Ладозі) державне, княже початок не було так виражено, як у Києві. Князь запрошувався на князювання з інших князівств, і його функції були дуже обмежені, престол далеко не дістався у спадок. Права запрошеного князя суворо обмовлялися, що нагадувало риси майбутніх конституційних монархій.

Вищим органом влади вважалося народне Віче, яке складалося з представників як міських, так і сільських жителів. Навіть рішення головних зовнішньополітичних справ належало вічу. Всі рішення Віча готувалися урядовим радою (радою панів). До ради входили всі основні сили Новгородської республіки - економічні і політичні. Головну "заспокоювали" роль грав голова ради - архієпископ. Він мав гарну освіту, користувався високою довірою у іноземних держав, зосереджував в своїх руках величезні багатства, а значить, влада. Причому не тільки особисті багатства, але і всі реальні та ідеальні цінності Новгородської республіки. Мав архієпископ і "архиєпископський" полк1. Поділ влади - світської і духовної, так характерне в Європі XIII - XIV ст., Існувало і в Новгороді, як прообраз майбутнього політичного поділу - законодавчої і виконавчої влади. До ради також входив посадник - глава уряду, тисяцький -начальник зЗемщина (земель) і ополчення, а також князь -главнокомандующій збройними силами. Друга частина ради складалася з представників місцевої адміністрації - старост і соцьких, представників "-решт" (районів) і "вулиць". Економічні кола представляли великі землевласники, купці. Як видно, управління Новгорода мало таку ступінь демократичності і свободи, яка становила мрію майбутніх поколінь російських людей.

Економічної особливістю Новгорода було те, що там, а також і в Пскові було поширене володіння землею на праві повної власності. До XIII - XW ст. три-чотири десятки іменитих прізвищ зосередили в своїх руках більше половини новгородських земель. Це забезпечувало їм політичне панування, керівництво внутрішньою і зовнішньою торгівлею, контроль над ремісничим виробництвом. Ця новгородська аристократія економічно і політично протистояла посилення державної влади. Влада розосереджувалися в суспільстві. "Привілеї" для вищих верств суспільства поступово перетворювалися б в "права" більшої кількості людей. Це шлях боротьби і вирішення протиріч. На нього вступила Новгородська республіка. Не тільки в положенні панівного класу було відміну від Київської Русі, а й у житті нижчих верств населення. Наприклад, у всіх феодалів селяни були на оброк, після сплати якого вони могли витрачати свої зусилля на пристрій свого господарства. До другої половини XV в. істотне значення стали набувати грошові платежі. Вони означали додаткові економічні можливості і підприємницьку свободу.

Демократичність внутрішньої політичної та економічної життя Новгорода вимагала і зовнішньої незалежності від сильної влади Київського князя. Умови для такої незалежності були. Відгороджений лісистій, болотистій, бездорожного, непрохідною і непроїжджою для кінноти місцевістю, Новгород був мало вразливий для походів великого Київського князя. З огляду на постійну необхідність оборонятися від кочівників, великий князь вважав за краще мати з Новгородом договір.

Відокремлення Новгорода як держави від решти Русі почалося в 30 - 40-ті роки XI століття. В основі цього відокремлення лежав акт про звільнення Новгорода від сплати щорічної данини великому князю, дарований Новгороду і його "передмістях" Ярославом Мудрим в 1019 році. До 1136 року - року відділення і створення Новгородської республіки - його влади виторговували і відвойовували у Києва свободу, права і пільги. Вже через кілька років після проголошення незалежності руські князі сприймали Новгород як іноземна держава. Звичайно, реальною причиною відокремлення Новгорода були відмінності в політичному і економічному устрої, велика свобода і менша традиційність всіх сторін життя: міста, що виникли з економічних причин, вільніше і пригоднее для підприємництва, ніж міста, що виникли по військовим і адміністративним причин.

Історично і по влаштуванню життя Новгород був ближче до Скандинавії. З Норвегії та Швеції в Новгород безперервним потоком приїжджали гості: для служби, до родичів, навіть у вигнання. Ці часті і численні гості приїжджали зі слугами, з купцями-торговцями, самі привозили товари і скуповували їх в Новгороді, вивозили в основному хутра. З тих пір поняття "гості", "купці", "торговці" стали ототожнюватися. Новгород поступово залучався до загальноєвропейської торгівлю - з німцями, датчанами, потім з ганзейцамі, далі з голландцями. Зовнішня торгівля Новгорода була і державним, і приватним справою. Крім купців в ній брали участь і бояри, і новгородська Церква. Далекі торгові експедиції, які вимагали хороших кораблів і збройної охорони, оплачувалися боярсько-купецькими колами, що висувало їх на чільне місце в управлінні. Брали участь в торгівлі, враховуючи звичаї того часу, тільки сміливі люди. Відомий випадок, коли в 1134 році новгородських купців в Данії кинули до в'язниці: "... рубоша Новгород за морем Вь Доні" 1. Оскільки Новгород мав більш безпечне положення в порівнянні з іншими російськими землями до навали німецьких феодалів, новгородські воїни могли використовуватися не для війни, а для охорони купецьких караванів. Детально зовнішня торгівля Новгорода описана достаточно2. Іноземці в ній були краще організовані, німці, наприклад, були господарями новгородського ринку. Обидві сторони (новгородці і німці) старанно намагалися обдурити один одного. Новгородці скаржилися, що німці привозять сукна занадто вузькі, що винні бочки менше, ніж передбачалося, а вино низької якості. Німці скаржилися, що російські недостатньо туго набивають діжечки воском, в віск підкладають цеглини, підсовують зіпсовану шкуру. Іноді купці сварилися, бралися за зброю, перериваючи торгівлю. Але торгівля була взаємовигідною, і образи забувалися, обмін тривав. Підприємництво на перших етапах свого розвитку зазвичай пов'язане з обманом, набуває потворних форми; може бути, тому на Русі торгівля вважалася негідною справою, їй не було знайдено навіть хорошого лексичного еквівалента.

Зовнішня торгівля була двигуном усіх сторін життя міста та околиць - економічної, культурної, побутової. Але досить розвиненою була і внутрішня. Торгівля визначала цінність кожна зі сторін життя, стимулювала або змінювала її. У XII - XIII ст. Великий Новгород був величезним містом, основне населення якого складали ремісники різних спеціальностей. Вони працювали спочатку на замовлення, а потім на ринок. Конкуренція з іноземними товарами спонукала до виробництва, ринок насичується, люди, намагаючись дістати більше грошей, прагнули виробляти більше самі, ставали підприємцями. Але це в ідеалі і в майбутньому.

Підставою багатства Стародавнього Новгорода в 1015 році "Руська правда" називає крім іншого і грабіжницькі походи на Візантію, Литву, Полоцькі землі, Чудь. Бояри зі своїми холопами ходили за здобиччю в далекі грабіжницькі походи по російських ріках на вушка-човнах. Ушкуйники наводили страх на російські міста і селища. Крім того, новгородці грабували свої північні колонії. Торгували з "хантами" і "мансі", якщо не могли їх через опір пограбувати. Але з XIV століття становище Новгорода в колоніях похитнулося, і це слід розглядати як позитивне явище. Екстенсивне використання природних економічних багатств країни, що виражається в збиранні, полюванні, рибальстві, в екстенсивному розвитку виробництва, було характерною особливістю для Новгородської республіки, як і для всього Київської держави. Це не стимулювало розвиток підприємництва, робило економічне процвітання Новгорода поверхневим, не формував внутрішню структуру господарства республіки.

Найбільш організованими в Новгороді були купці. Розвиток торгівлі призвело до створення купецьких організацій. Особливо висунулося об'єднання купців-вощаніков, яке склалося у Церкві на Опоках. Воно називалося "Іваньскі сто" - своєрідний купецький клуб, якому був переданий навіть купецький суд, в його віданні були міри ваги і довжини. Крім Іваньскі, існував ряд інших купецьких організацій: Заморські купці, Нізовскіе купці, Югорщіна. Кожна група купецтва мала храм (як і західноєвропейські купецькі гільдії), який був і духовним покровителем організації. Після великого прибутку закладали церкви, позначаючи тим самим початок такої характерної для Русі традиції - меценатства. У Стародавньому Новгороді було 120 церков. Новгородські бояри і купці часто жертвували землі і гроші монастирям. Це було і прагнення показати багатство, і страх перед грізними можливими лихами, і турбота про порятунок грішної душі.

Купці концентрували в своїх руках великі суми грошей, які пускали в оборот і лихварство. У Новгороді знайшли багату купецьку садибу XII століття, а серед речей - дві грамоти, містять лихварські записи.

Залишилися в історії і імена перших підприємців. Так, новгородський купець Клімята (Климент), що жив в кінці XII-початку XIII ст., Поєднував торгівлю з віддачею грошей в зростання. Клімята був членом купецького ста, займався бортництвом і скотарством. До кінця життя йому належало чотири села з городами. Перед смертю він залишив духовну, в якій перераховував понад десятка різного роду людей, пов'язаних з ним підприємницької діяльністю. Він не лише надавав кредити, але і брав їх. Все стан Клімята заповідав новгородському Юр'євській монастирю.

Показником розвиненою підприємницької діяльності служить не тільки обмін продукцією, але головним чином виробництво її для обміну. До XVI століття в Новгороді з 6103 власників крамниць лише 342 торгували чужий продукцією, інші своєю. Посередників - купців-крамарів, які роблять бізнес тільки на перепродажі, була меншість.

Новгородці перейшли до карбування своєї монети пізніше, ніж в Центральній Русі. Причина в тому, що в Новгороді мали ходіння іноземні монети.

Особливістю "вільного" міста було і те, що тут постійно кипіла боротьба, шари і групи населення з'ясовували стосунки один з одним. Причому за хаотичністю конкретних виступів проглядається тенденція звільнення від різних форм гніту, несправедливості - це традиційні причини чвар. У Новгороді це були виступи різних груп населення, особливо з низів - купців, ремісників, чорних людей за свої права і свободу діяльності, за отрегу-вання суспільних, в значній мірі економічних відносин. Спочатку все новгородці - від низів до верхів - боролися за "новгородські вольності", проти влади Києва. Крім того, різні групи боярства боролися між собою, "чорні люди" виступали проти бояр, лихварів і монастирів. У XIII столітті в Новгороді було 27 повстань, в XIV столітті - 18. Наприклад, в 1209 році спалахнуло повстання проти посадника Дмитра Мирошкинича. Його скарби були розділені повсталими "по зубу" - "по три гривні по всьому граду". У 1229 році "проста чадь" Новгорода обурилася проти архієпископа Арсенія і тисяцького В'ячеслава. Народ прямо з віча рушив зі зброєю проти боярських і владичних дворів, в результаті був поставлений інший архієпископ. У 1447 році чеканники погіршили якість монет, гроші знецінилися, ціни на товари зросли. Новгородці підняли бунт, жорстоко розрахувалися з винними, скинувши їх в Волхов і захопивши їх майно. Після цього карбування монети в Новгороді стала державною монополією. Як видно, ця боротьба не була в чистому вигляді боротьбою бідних проти багатих, просто безглуздим бунтом, а мала цілком конкретні цілі і досягала цілком конкретних результатів, не руйнуючи природного ходу розвитку суспільства.

Свобода підприємливих людей відбивалася буквально на всій сторонах життя Новгорода. Тут вперше на Русі виникло літописання. Більшість російських книг XI - XV ст. написані в Новгороді. Живопис (ікони) і архітектура Стародавнього Новгорода склали етап у розвитку російського національного мистецтва. Та найкращим явищем в Новгороді була наявність новгородських берестяних грамот, що мають економічний і масовий побутовий характер. Свобода і економічна активність стимулювали розвиток самих різних здібностей та інтересів людей. У берестяних грамотах широко висвітлено особливості економічного життя Новгорода, не виявлені іншими джерелами. Грамоти показали, що економічна і підприємницька активність були характерні для всіх верств Новгорода, мали розвинені форми і проявленія1.

Часом Новгород страждав від пожеж, епідемій і голоду. Найжорстокіший голод був пов'язаний і з екстенсивним, заснованим на вивезенні характер економіки, і з хижацьким винищенням природних багатств, і просто з невмінням робити запаси, економно витрачати ресурси. Але в цілому місто процвітало, і його заможне життя засвідчено багатьма джерелами. У Новгороді в XIII столітті був, ймовірно, водопровід. Ось яскраве опис продукції Новгородського торгу, створеної працею і підприємництвом новгородських громадян: "Якщо ми уявимо собі" багатого гостя Садко ", який скуповує все товари Великого Новгорода, то ми повинні будемо визнати, що можливості у нього були великі. Він міг на торгу попити меду, поїсти пирогів, одягнутися в китайський шовк або у французьке сукно, він міг при бажанні купити сотні рабів, міг тут же на торгу одягнути їх, озброїти і посадити на коней або в тури. Більше того, тут же в Новгороді він міг купити ділянку землі, купити будівельний ліс, найняти за гроші "древоделей" і побудувати хороми з міцним тином, внутрішнє оздоблення яких також в значній мірі могло бути куплено на торгу. Щось подібне дає нам біографія Антонія Римлянина, з'явився в Новгород без жодного вантажу (але, очевидно , з грошима) і скоро побудував монастир, який купив землю, обзавівся багатим господарством "1.

Як видно, Новгород був дуже багатий і в цій якості міг би служити Російської держави, будучи мостом між Росією і Заходом, тим "вікном в Європу", яку було закрито при ліквідації Новгородської республіки спочатку Іваном III, а потім його онуком Іваном IV. Багаті новгородці могли б брати на себе великі військові витрати, підтримуючи бідна держава під час військових походів, як потім робила родина Строганових, віддаючи в скарбницю більше податку, ніж цілі області Російської держави. І в мирний час податок, який отримують з багатою Новгородської республіки, щорічно міг би значно перевершувати те, що отримали московські царі при його тотальному руйнуванні спочатку в XV столітті, а потім в XVI столітті.

Але справа в тому, що московську владу цікавлять не тільки і не стільки приєднання земель і військові трофеї. Головний удар вона завдає по незалежності Новгородської республіки, її вільному духу, за способом життя економічно і політично вільних людей. Підтвердження тому - вивезення Новгородського вічового дзвони в Москву, переселення 2 тисяч новгородських сімей в Московську область і населення Новгорода москвичами. Повторення такого переселення в XVI столітті остаточно підірвало життєві сили Новгорода. Москва не стала використовувати уторовані новгородські шляху на Захід, а знайшла інших торгових партнерів, близьких по духу. Але ця історія стосується вже наступного етапу в розвитку Російської держави.

"" "Чим же цікавий досвід Стародавньої Новгородської республіки як частини Російської землі? Новгород відрізнявся від Київської, Володимирській, а потім і Московської Русі не повагою до свободам і правам людини в сучасному розумінні. Він створював лише передумови для їх майбутнього зародження. Але ідея власного гідності, притаманна спочатку соціальної групи (городяни, "чернь", наприклад), а потім окремої особистості, вже була властива новгородцям. В інших районах Стародавньої Русі йшов протилежний процес - закріпачення особистості.

Новгородський архієпископ і бояри-землевласники могли бути нітрохи не добрішими київського князя і бояр, але їх економічна сила і самостійність закладали майбутнє поділ влади і участь в управлінні якщо і не більшості спочатку, але хоча б деяких. Поступово б закладалася, судячи з досвіду Західної Європи, ідея автономної особистості, вільної в рамках закону. Ну, а економічна підприємливість і велика незалежність, активність громадян Новгородської республіки вже в середні століття створила багате місто в здавалося б не придатному для життя місці. Необхідно вивчати досвід Новгородської республіки, яка дала початок розвитку власного підприємництва в історії Росії.

Підставою майбутнього Московського князівства, а потім і Російської держави стало велике князівство Володимирське. З огляду на роль всіх земель Київської Русі в підставі Російської держави, розглянемо риси політичного, економічного, ідеологічного і культурного начал, закладених саме у Володимирському князівстві. Як відомо, в Київській Русі, до зруйнування Києва Володимирське князівство було периферійним. Після втечі останнього київського князя Данила Галицького в Угорщину політичний центр Київської Русі перемістився у Володимирське князівство, яке прийняло титул Великого як законний наступник.

З півдня Росії рух на північний схід почалося ще в XII столітті, після втрати Києвом значення вузла транзитної торгівлі між Сходом і Заходом і почастішали набігів степовиків після падіння Хазарії. Стороннє населення змішувалося з місцевим, досить однорідним, фінським населенням, сприймаючи його общинність і сільськогосподарські заняття. Населення було поділене за невеликим селам і тому особливо залежало від князя. Андрій Боголюбський (1111 - 1174 рр.), Перший постійний князь в цій землі, зробив місто Володимир столицею і почав влаштовувати цю землю за своїми поняттями. Князь будує на незаселеній землі містечка, закликає в них з інших місць населення, дає йому пільги. Мешканці бідні люди, які не мають коренів, всім зобов'язані князю, в чому залежать від нього, живуть на його землі, в його городках1. Це і визначає сильну князівську владу у Володимирському державі. У Володимирі встановлюється сильне княже державне початок, ще більш сильне, ніж в Київській Русі. Порушується порядок віча, виганяється місцева -арістократія, припиняються дружінніческіе відносини в оточенні князя. У цій боротьбі князю допомагають всім зобов'язані йому низи, які легко перетворюються в холопів. Саме з цього часу риси єдиновладдя не зменшувались, а тільки збільшувалися. За часів Всеволода Велике Гніздо, якому допомогли перемогти в князівської усобиці в 1177 саме холопи, з'являється нова опора княжої влади - дворяни, які особисто віддані князю, отримують кошти до життя за службу йому.

Після вбивства Андрія Боголюбського такий стан не тільки збереглося, а й посилилося з тією лише різницею, що єдине ціле стало дробитися на більш дрібні удели1, що зберігають структуру самодержавної князівської влади.

Необхідно також згадати про дії ще двох неекономічних чинників: військовому та ідеологічному. Історично Північно-Схід складався як військовий центр вже за Юрія Долгорукого. Починаються зіткнення з Волзької Болгарією, Новгородом, Києвом. Військові задуми князя не були пов'язані з необхідною обороною або інтересами поліпшення життя громадян. Отримана в походах військова видобуток і раби, жителі сусідніх князівств, тільки розбещували підданих князя видимим достатком, не створюючи при цьому базисних причин процвітання - підприємницької і продуктивної діяльності. Відбувається також посилення ролі релігії як ідеологічного фактора в житті суспільства і підпорядкування її дій інтересам самодержця (князя), а потім і держави. Ці обставини ставили економічну діяльність людей в жорсткі рамки дозволеної активності.

Географічне положення Володимирського князівства було значно гірше південноруських земель: сумна, сувора і одноманітна природа північного сходу породжувала буденне сіре існування людей, які не отримують і не бажають отримувати понад необхідні життєвих засобів. Крім того, корінні народи Північно-Східної Русі за рівнем своєї виробничої культури стояли значно нижче слов'ян (наприклад, вони не добували залізо, а вимінювали на хутро вироби з нього). Розсіювання серед них слов'ян знизило здатність останніх до продуктивної праці.




 Е. П. Хорькова |  ІСТОРІЯ |  Вступ |  Глава 1. Підприємницька діяльність на території Давньоруської держави (до XV століття). 1 сторінка |  Глава 2. Підприємницька діяльність в середні століття (XIV - XVII). 1 сторінка |  Глава 2. Підприємницька діяльність в середні століття (XIV - XVII). 2 сторінка |  Глава 2. Підприємницька діяльність в середні століття (XIV - XVII). 3 сторінка |  Глава 2. Підприємницька діяльність в середні століття (XIV - XVII). 4 сторінка |  Глава 2. Підприємницька діяльність в середні століття (XIV - XVII). 5 сторінка |  Глава 2. Підприємницька діяльність в середні століття (XIV - XVII). 6 сторінка |

© 2016-2022  um.co.ua - учбові матеріали та реферати