На головну

Проблема виникнення психіки в еволюції

  1.  I. 3.1. Розвиток психіки в філогенезі
  2.  TEMA I. ПРОБЛЕМА СТАТЕВИХ ВІДМІННОСТЕЙ
  3.  VI. Судження і проблема авторитету
  4.  VIII. Проблема і її рішення
  5.  XX століття - як час виникнення тоталітарних сект. Неспроможність цієї думки
  6.  А чи не є таке ігрове рішення проблеми просто ілюзією рішення? Де гарантія, що через деякий час ця ж проблема знов не проявиться в моєму просторі?
  7.  А тепер я хочу вилити трошки бруду на вашу "розумну" голову, яка тримає Вас в хворобах і проблемах.

Проблема виникнення психіки завжди вважалася однією з найважчих проблем психологічної науки. Деякі вчені - наприклад, німецький фізіолог XIX в. Е. дюбуа-Реймон - вважали, що вона ніколи не буде вирішена. Труднощі викликала та обставина, що нібито немає об'єктивних критеріїв «натхненність». Проте протягом історичного шляху психології як науки періодично давалися можливі відповіді на питання про критерії психіки і про те, коли вона виникає в історії розвитку світу. А. Н. леонтьев присвятив розгляду цих питань дещо робіт, серед них виділяється книга «Проблеми розвитку психіки», перше видання якої вийшло в 1959 р і яка була удостоєна в 1963 р Ленінської премії.

У ній він перш за все критикує були точки зору на рішення проблеми виникнення психіки. А. н. леонтьев виділяє чотири наступні позиції [63].

1. Антропопсіхізм (Критерієм психіки визнається її усвідомленість, тому у тварин психіки немає, так як немає свідомості; цієї точки зору дотримувався Р. Декарт).

2. панпсіхізм (Вчення про загальну натхненність - психіка визнається існуючої як невід'ємна властивість будь-якого матеріального освіти, і тому проблема її виникнення знімається; цю точку зору поділяв, наприклад, Б. спиноза).

3. Біопсіхізм (Відповідно до даної позиції психіка - душа - є у будь-якого живої істоти, в тому числі у рослин; цієї позиції дотримувався Аристотель).

4. Нейропсіхізм (Згідно з даною точкою зору є строго об'єктивний критерій психіки: наявність нервової системи; цієї позиції дотримувалися Ч. дарвін, Г. Спенсер).

Першу позицію А. н. леонтьев критикував як дуже вузьку, другу - як занадто широку. Третя позиція не дозволяє встановити якісного відмінності між живим організмом, що не володіє психікою, і суб'єктом, що володіє такою. Нейропсіхізм недостатній тому, що він постулює жорсткий зв'язок між появою психіки і появою нервової системи, але ж зв'язок органу і функції є рухомий, оскільки одну і ту ж функцію можуть виконувати різні органи.

Сучасна фізіологія прийшла до висновку, що в еволюції живої природи існує примат функції над органом, т. Е. Перед живим організмом (у зв'язку зі зміненими умовами життєдіяльності) спочатку виникає завдання нових форм пристосування до навколишніх умов - завдання зміни форм поведінки (діяльності) в середовищі - і, як наслідок, з'являються морфологічні зміни, т. е. відповідні органи, які можуть найбільш адекватно виконувати відповідні функції. Спочатку орієнтовну функцію організму в середовищі виконувала протоплазма одноклітинного організму. Згодом еволюція психіки як функції життєдіяльності організмів привела до появи спочатку менш диференційованої, потім більш диференційованої нервової системи, що забезпечує більш адекватне пристосування тварин до світу. Природно, поява нервової системи виступило, як відзначав зоопсихолог К. Е. Фабрі, необхідною основою і передумовою для подальшого розвитку психіки [127].

Відкидаючи вищевказані точки зору і відповідні критерії психіки, А. н. леонтьев запропонував свій критерій, який був цілком об'єктивним, але не морфологічним, а функціональним. На його думку, об'єктивний ознака психіки - це здатність організму (в цьому випадку можна говорити вже про суб'єкта) реагувати на так звані абіотичні властивості зовнішнього середовища (світу). під абиотическим стимулом розуміється така властивість предметів, яке прямо і безпосередньо не визначає процеси життєдіяльності того чи іншого організму, проте - при об'єктивної зв'язку з біотичних фактором - може виступати для суб'єкта сигналом наявності останнього в світі.

біотичних стимулом називається такий зовнішній фактор навколишнього середовища, який прямо і безпосередньо бере участь у метаболізмі (обмін речовин) в реагуючому на нього організмі.

Приклад біотичного стимулу - світло для хлорофіловий рослини. Без енергії світла в відповідних органах рослини не виробляються з неорганічних речовин органічні. Для інших живих істот цей же світло може бути абиотическим стимулом, тому що обмін речовин в їх організмах прямо від цього фактора не залежить. Проте вони реагують на цей нейтральний для життєдіяльності організму стимул із зовнішнього середовища, оскільки в індивідуальній діяльності даних суб'єктів цей стимул придбав для них «сигнальне значення», або «біологічний сенс». Візьмемо для прикладу собаку, яка використовується в дослідженнях по формуванню умовних рефлексів. Після включення світла (лампочки) через невеликий час собака отримує їжу. Після певного числа сполучень абиотического і біотичного стимулів вона починає радіти одному тільки включенню лампочки, намагається лизати цю лампочку і т. П. Світло придбав для неї сигнальне значення, або, інакше кажучи, біологічний сенс (сенс їжі).

За А. Н. Леонтьєву, поява реакції на біологічно нейтральний стимул, який виступає для суб'єкта в його сигнальному значенні, означає виникнення чутливості - Власне психічного відображення реальності. Здатність організмів реагувати на біотичні стимули називається подразливістю (Вона є допсіхіческой або непсіхіческого формою відображення світу організмом).

Психіка виникає тоді, коли допсіхіческіх форм відображення стає недостатньо для забезпечення життєдіяльності організму в світі, що змінюється. Виникнення психіки в ході еволюції пов'язано з переходом життя первинних організмів з життя в гомогенної середовищі до життя в гетерогенної (предметно розчленованої) середовищі. Предмет відрізняє від фактора середовища множинність його властивостей, пов'язаних між собою в нероздільне єдність (деякі філософи визначають предмет як «вузол властивостей»).

Щоб жити в предметно оформленої середовищі, до живого організму необхідно навчитися розпізнавати ті предмети, які мають біотичні властивості (придатні в якості їжі). Але це можна зробити, лише орієнтуючись на абіотичні властивості того ж предмета, що сигналізують про наявність його біотичних якостей. Деякі первинні організми пішли по шляху еволюції вихідних форм активності, в процесі якої відображаються лише біотичні подразники (так виникло царство рослин).

Таким чином, виникнення психіки в еволюції було тісно пов'язане з появою об'єктивної зв'язку в предметі біотичних і абіотичних властивостей. Однак це необхідна, але недостатня умова появи психічного відображення світу суб'єктом. Останнє з'являється тільки тоді, коли цей зв'язок виявиться виділеної самим суб'єктом, коли суб'єкт у своїй індивідуальній діяльності виявить сенс абиотического стимулу як сигналу наявності біотичного фактора '. Таким чином, психіка пов'язана з діяльністю суб'єкта спочатку.

1 У школі А. Н. Леонтьєва проходила дискусія щодо точного визначення критерію психічного. Так, А. н. леонтьев вважав таким реакцію на будь-який видоспецифічний абиотический подразник (всі жаби певного виду реагують на шерех у траві як «сигнал» наявності в ній комахи, і ця здатність існує як видове придбання до того, як жаба почне здійснювати свою індивідуальну діяльність), П. я . Гальперін - тільки на такий абиотический стимул, сенс якого визначається в індивідуально-неповторною діяльності суб'єкта (для конкретної жаби даного виду, яку постійно годували хробаками, індивідуальний сенс «пиши» придбала їх форма, тому-то дана жаба накинулася і на що має таку ж форму сірник; для іншої жаби, яку годували павуками, індивідуально-неповторний сенс «їжі» придбала форма павука, і вона настільки ж люто накинулась на схожі за формою шматочки моху, ігноруючи сірники). Таким чином, критерій психічного, по А. н. Леонтьєву, більш широкий, ніж по П. я. Гальперіну (докладніше див. [109]).

Г П1

З метою доказу цього положення проводилися дотепні психологічно; експерименти з вивчення світлочутливості шкіри долоні руки. Сни були проведені А. н. Леонтьєвим з групою його співробітників ще в 30-і рр. XX ст. Світло, що падає на долоню, - свідомо абиотический ггімул для суб'єкта, який в звичайних умовах не відчувається. А їли зробити його сигналом наявності іншого стимулу - удару струму в палецрукі? Саме за цією схемою і були побудовані експерименти в школеА Н. Леонтьєва. В експериментах були дві основні серії. Об'єктиви обидві серії будувалися принципово однаково. Рука випробуваного лдонью вниз містилася в деякій установці на столі, в якому був влрез, підсвічується знизу зеленим світлом, - для випробуваного п> поверхню столу сприймалася гладкою, так як вона була покрита пеклом. Світло (завжди ввімкнувся перед ударом струму) падав прямо наладонних випробуваного, проте сам випробовуваний про це не знав (беруся всіх можливих заходів до того, щоб усунути всі інші воздейстия: теплові, шумові та інші ефекти).

У першій сееіі випробуваному повідомлялося, що досліджується електрошкірна чутливість. Його завданням було тримати палець на ключі типу телеграфного; ючувствовав же удар електричного струму, зняти палець з ключа і знову юложіть його назад. У цій серії навіть після великої кількості поєднання світла з ударом струму світло не сприймався як сигнал майбутнього ударстока, тому що відсутнє головна умова появи ощущеніякак переживання біологічного сенсу світла (т. Е. Його ставлення до чару) - діяльність випробуваного (в даному випадку в формі активніше) обстеження ситуації). Ця умова була введено в другу серію, Тередо якої випробуваному давалася інша інструкція: «Перед ударомтоком буде дуже слабке роздратування, відчуття якого дозволить ш уникнути удару струмом - адже ви заздалегідь зможете зняти палець з ключа. »В кінці даної серії і після набагато меншого числа сполучень, че \ <в першій серії, у випробовуваних з'явилося відчуття світла. Вони відчували якийсь вплив на руку «на кшталт вітерця», «хвилі», «пташиної пір'їнки» і т. П. Звідси А. н. леонтьев робив важливий висновок: «Необхідною умовою виникнення досліджуваних відчуттів є минь певної спрямованої активності суб'єкта, яка в данни> дослідах має своєрідну, можливу тільки у людини, форму внуренней« теоретичної »пошукової діяльності» [63, 86].

К

Следоват. ьно, навіть для виникнення «елементарних» відчуттів недосаточно просто наявності абиотического подразника і його об'єктивної зв'язку з біотичних - необхідний спеціальний актівюе обстеження ситуації з боку суб'єкта, його оріентірово'ная діяльність, яка спрямована на пошук зв'язку між можливими агентами з зовнішнього світу.

Таким обрзуют, будь-яке психічне явище являє собою відбитий ^ чи не фізичних властивостей світу, а їх сенсу, який відкривайся самим суб'єктом в його діяльності (сенс - це завжди «аед» діяльності, за визначенням Е. ю. Артем'євої). Будь-яке г'іхіческое явище тому смисловий природи. зна-

1Q4

чення поняття «сенс» для психологічної науки А. н. леонтьев порівнював із значущістю поняття «вартість» для економічних наук: «Говорячи про діяльність, розглядаючи її розвиток і окремі її форми, але не вводячи поняття сенсу, ми вчинили б так само, як економіст, який розглядає процес обміну, його розвиток і його форми, але нічого не хоче чути про вартість »[65, 210].

Генетично вихідною формою сенсу є біологічний сенс (іноді А. н. Леонтьев називав його інстинктивним змістом). Біологічний сенс набуває для нижчих тварин якесь абиотическое властивість дійсності, об'єктивно пов'язане з біотичними властивостями, але виявлене (відкрите) в зв'язку з цим самим суб'єктом. Надалі генетичному розвитку діяльності розвивається і смислове відображення суб'єктом світу. У більш розвинених тварин сенс набувають окремі предмети, потім сенс набувають ситуації, міжпредметні зв'язки [65]. У людини з'являються розумні (усвідомлювані, свідомі) смисли1, Які, очевидно, мають свої закони розвитку. У наступному параграфі ми зупинимося на проблемах розвитку психіки (як смислового відображення світу суб'єктом в його діяльності) в філогенезі.

Однак необхідно зробити одне зауваження. Вище ми говорили про співвідношення між «процесом» і «чином» (процес, як ми пам'ятаємо, - орієнтовна сторона діяльності, невіддільна від останньої), образ - картина світу як результат цієї діяльності, її «слід». Тому то, як бачить суб'єкт світ, який його образ світу, ми можемо вивчити, досліджуючи будівлю діяльності суб'єкта. У школі А. Н. Леонтьєва прийшли до висновку, що дослідження будови діяльності може служити прямим і адекватним методом дослідження форм психічного відображення дійсності. Будова діяльності ускладнюється в міру розвитку тваринного світу, відповідно розвивається і психічне відображення світу суб'єктом, ускладнюється образ світу цього суб'єкта. При цьому розвиток способу завжди трохи «відстає» від розвитку процесу.

Виникнення психіки в еволюції живих істот важко переоцінити. З її появою став можливий новий механізм пристосування тварин до навколишніх умов: не за рахунок спадкових і неспадкових змін морфологічної організації (будови тіла і його органів), а за допомогою зміни поведінки, регульованого психікою як його функціональним органом. На цю роль психіки в еволюції звертав увагу відомий радянський вчений А. н. Северцов. Їм виділялися три типи психічної діяльності: інстинкти, рефлекси (В остан-

1 Згодом А. н. леонтьев використовував термін «особистісний сенс». На наш погляд, розумний (може бути, краще сказати «соціальний») і особистісний смисли не слід ототожнювати, але це предмет спеціального розмови.

Ач

ньому випадку маються на увазі безумовні рефлекси) і дії «розумного типу» (Серед них - ті, які І. п. Павлов називав умовними рефлексами, і ті, які аналогічні інтелектуальним діям людини). Інстинкти і рефлекси розглядалися А. Н. Северцовим як спадкові пристосування, які еволюціонують так само повільно, як і аналогічні їм спадкові зміни морфологічної організації. Дії «розумного типу» не зумовлені спадково, оскільки А. Н. Северцов вважав, що спадкової є лише «відома висота психіки», т. Е. Здатність організму до певних дій. Ці останні підвищують пластичність поведінки тварин і їх пристосовність по відношенню до швидких змін навколишнього середовища. У хордових тварин еволюція пішла в напрямку розвитку поведінки «розумного типу», регульованого все більш і більш складною психічною діяльністю, і в кінцевому рахунку вона привела до появи людини, особливості життя якого і психічного відображення їм світу якісно відрізняються від таких у тварин. Так, виникнувши в ході еволюції живих істот, психіка сама стала важливим фактором еволюції (див. Докладніше [102]).

У своїх дослідженнях А. Н. леонтьев виділяє три основні стадії психічного розвитку тварин в філогенезі: I) елементарної сенсорної психіки, 2) перцептивної психіки, 3) інтелекту.

З моменту, коли А. н. леонтьев виступив з цією схемою розвитку психіки в філогенезі (спочатку в докторській дисертації, захищеної ним перед самою війною - в 1941 р, а потім в ряді книг, в тому числі в фундаментальній праці «Проблеми розвитку психіки»), пройшло досить багато часу. За цей час з'явилися нові зоопсихологических дослідження, які дещо змінили вихідну схему розвитку психіки в філогенезі, запропоновану А. н. Леонтьєвим. Зокрема, відомий вітчизняний зоопсихолог К. Е. Фабрі (автор першого в світі підручника з зоопсихології) вніс істотні зміни в цю схему, виділивши в кожній стадії по два рівня розвитку відповідно елементарної сенсорної та перцептивної психіки, вважаючи при цьому недоцільним виділяти окремо стадію інтелекту1.

Аналіз проблем розвитку психіки в філогенезі проведено на підставі врахування позиції як А. н. Леонтьєва, так і К. е. Фабрі, а також деяких сучасних зоопсихологов (Н. Н. Мєшкової, С. Л. Новосьолова та інших). При цьому в нашому вступному курсі ми торкаємося ці проблеми менш докладно, ніж в спеціальному курсі зоопсихології та порівняльної психології, передбаченому на наступних етапах навчання.

1 Сама остання оцінка робіт А. н. Леонтьєва і розвитку його ідей До. Фабрі міститься в статті Н. Н. Мєшкової [83].




 Інформаційний підхід в когнітивної психології |  До проблеми некласичної психології |  Свідомості в зарубіжній соціології та психології |  Основні положення культурно-історичної концепції. С. Виготського |  Експериментальні дослідження ВПФ |  До філософських підвалин діяльнісного підходу в психології |  А. Н. Леонтьєва |  Типи, види і форми діяльності. структура діяльності |  Психіка як функціональний орган діяльності |  Психіка і відображення. Форми відображення в неживій і живій природі |

© um.co.ua - учбові матеріали та реферати