На головну

виникнення психоаналізу

  1.  А) Виникнення зобов'язань за угодою сторін.
  2.  Американська революція і виникнення США.
  3.  Американська революція і виникнення США.
  4.  АНОМАЛІЯ І ВИНИКНЕННЯ НАУКОВИХ ВІДКРИТТІВ
  5.  Виникнення адміністративно-командної системи і причини її кризи
  6.  Виникнення акціонерної форми підприємництва
  7.  Виникнення античної філософії, її особливості і основні етапи розвитку.

Впопередньому розділі ми говорили про те, що вимоги практики на рубежі XIX і XX ст. викликали до життя нові напрямки в психологічній науці, які до сих пір визначають обличчя сучасної психології. Одним з них був психоаналіз.

Психоаналіз, мабуть, одне з найвідоміших за межами психології напрямків. Заслуга його створення належить австрійському лікаря Зигмунда Фрейда (Freud, 1856-1939), який, вирішуючи практичні завдання лікування невротичних хворих, прийшов не тільки до створення нових методів їх лікування, але і до оригінальної психоаналітичної теорії. Спілкування з пацієнтами, що страждають істерією, відкрило З. Фрейду глибокий зв'язок між психосоматичними симптомами (наприклад, істеричними припадками, паралічем, глухотою і т. П) і прихованими від свідомості хворого і афективно насиченими переживаннями, які і є справжніми причинами істеричного розладу. Одним з найбільш знаменитих «випадків Фрейда» є так званий випадок Анни О. (насправді хвору звали Берта Папп-гейм), який завжди згадується, коли говорять про шляхи З. Фрейда до його власної психоаналітичної концепції. В той час

З. Фрейд

(Початок 80-х рр. XIX ст.) Він асистував своєму старшому колезі доктору Йосипу (Йозефу) Брейеру, у якого, власне, і лікувалася ця дівчина. Наведемо короткий аналіз випадку Анни О.

У цієї дівчини двадцяти з невеликим років виявився «букет» різноманітних розладів, походження яких спочатку було не дуже ясно. У неї був спастичний параліч обох правих кінцівок з відсутністю чутливості, на деякий час такий же параліч скував і ліві кінцівки дівчата; також у неї спостерігалися певні розлади зору, відраза до прийому рідкої їжі і води, дивна здатність говорити на нерідній мові, використовуючи для спілкування з оточуючими англійську мову, і, нарешті, періодично виникають стану сплутаності і марення. Зазвичай, коли лікар другої половини XIX ст. стикався з таким «букетом» симптомів, він припускав якийсь надзвичайно важке органічне розлад. Правда, ряд французьких психіатрів (серед них був знаменитий Жан Мартен Шарко) вважали, що такого роду симптоми можуть бути проявами істеричного неврозу, який часто виступає «під маскою» різних органічних розладів. Цікаво, що Ж. М. Шарко міг викликати подібного роду симптоми сам, використовуючи гіпноз і вселяючи хворому, що після виходу з гіпнотичного стану у нього буде паралізована рука або нога. Хворий прокидався - і у нього дійсно не діяли відповідні кінцівки. Сам хворий при цьому не міг зрозуміти, звідки у нього виник даний симптом. Потім за допомогою того ж гіпнозу Ж. М. Шарко знімав ці штучно викликані паралічі.

І. Брейер встановив, що симптоми хвороби у його хворий з'явилися в результаті психічної травми і є «залишки спогадів» про цю травму, своєрідні «пам'ятники» події. У дівчини такий психічною травмою були страждання її улюбленого смертельно хворого батька, біля ліжка якого вона проводила дні і ночі і яким намагалася не показувати своїх переживань. І. Брейеру вдалося встановити зв'язок кожного з симптомів з тієї чи іншої конкретної сценою в недавньому минулому хворий.

Це сталося в такий спосіб. Коли хвора перебувала в більш-менш контактному стані, він ввів її в стан гіпноті-

чеського сну і зажадав сказати, що пов'язано з тими словами, які хвора часто вимовляла в стані сплутаності і марення (собачка, стакан, змія і т. п.). У відповідь на це хвора почала афективно і дуже поетично описувати ту чи іншу ситуацію в її недавньому минулому, яка завжди була пов'язана з хворобою батька. Ось, наприклад, один з центральних епізодів того часу. Одного разу дівчина заснула, сидячи на стільці біля ліжка батька. Раптово вона прокинулася в сильному страху і напрузі (сім'я чекала лікаря) і побачила, як по стіні кімнати до узголів'я ліжка батька повзла велика чорна змія явно з наміром вкусити хворого. Швидше за все, це була галюцинація, а не реальна змія (хоча в тій місцевості дійсно водилися подібні змії). Як би там не було, дівчина в стані дуже сильного афекту спробувала відігнати змію, але її права рука оніміла від довгого сидіння на стільці і втратила чутливість. З жахом дівчина побачила, що пальці цієї руки наче перетворилися в маленьких змій з мертвими головами (це були нігті). Коли змія раптом зникла, дівчина захотіла віддати хвалу Господу і спробувала пригадати якусь підходящу молитву, але ніщо не йшло їй на розум. Раптом вона згадала дитячий віршик англійською мовою і змогла саме на цій мові молитися і думати. З цих пір як «залишки» спогадів про пережите у неї виникли параліч і здатність розмовляти тільки англійською мовою - мовою її тодішнього розмови з Богом. Але найцікавіше полягало в наступному: коли хвора в гіпнозі згадувала з явно вираженими афективними переживаннями, в якому зв'язку вперше з'явилися ці симптоми (параліч, роздуми і розмова англійською мовою), то дані симптоми зникали. Правда, через якийсь час вони могли з'явитися знову і для позбавлення від них потрібен був новий сеанс гіпнозу.

Подібний метод лікування отримав назву катартического (від грец. «/ Catharsis» - очищення; хвора жартівливо називала своє лікування «прочищенням труб»). Ще тоді З. Фрейд задумався над питанням: чи можна зробити катартіческій метод незалежним від гіпнозу? Справа була в тому, що, по-перше, йому не завжди вдавалося ввести в гіпнотичний стан свого хворого, а по-друге, він вважав гіпноз досить «містичним засобом», механізм якого був йому неясний. Повернувшись з Франції, куди він їздив до Ж. М. Шарко в Паризьку клініку (в тому числі з метою удосконалюватися в техніці гіпнозу), З. Фрейд взагалі відмовився від цієї техніки. Незабаром він сформулював головну причину відмови від гіпнозу як методу проникнення в дивну для багатьох психологів область психічних процесів, які залишалися для свідомості хворого невідомими, але реально діяли і визначали поведінку хворого. Для 3. Фрейда стає все ясніше, що для розуміння несвідомого (і в кінцевому рахунку для оволодіння їм) необхідно використовувати всі свідомі сили хворого, спонукавши його усвідомити своє несвідоме. А це неможливо тоді, коли суб'єкт знаходиться в гіпнотичному стані. Він не суб'єкт своєї активності, а об'єкт впливу гіпнотізе-

pa - і тому не може активно працювати зі своїм несвідомим, протистояти йому свідомо і активно. І 3. Фрейд розробляє свої методи проникнення в несвідоме клієнта, які починає застосовувати в практиці лікування хворих. По суті, це вже власне психоаналітичні методи, які використовуються при спілкуванні лікаря і хворого, що перебуває в нормальному (а не зміненому, як в гіпнозі) стані свідомості.




 Психологічний експеримент і його види |  І практики |  В античній філософії та психології |  Вчення про душу в філософії і психології Демокрита і Платона |  Проблеми душі у творчості Аристотеля |  Причини виникнення психології як науки про свідомість |  Шлях Р. Декарта до поняття свідомості. Рефлексія як метод дослідження свідомості по Дж. Локка |  В. Вундта |  Асоціація як механізм роботи свідомості. поняття апперцепції |  У європейській і американській психології |

© um.co.ua - учбові матеріали та реферати