На головну

Ознайомтеся з термінами тексту 1. 14 сторінка

  1.  1 сторінка
  2.  1 сторінка
  3.  1 сторінка
  4.  1 сторінка
  5.  1 сторінка
  6.  1 сторінка
  7.  1 сторінка

Цей висновок про гіпноз, як про засіб відновлення втрачених спогадів, слід серйозно взяти до уваги. У той же самий час, є дані, які, мабуть, показують, що гіпноз може дати можливість людині дійсно відновити втрачені спогади, в тому числі і спогади про викрадення, скоєних НЛО. У чому ж справа?

Один з важливих моментів - це те, що для більшості наукових досліджень пам'яті під гіпнозом застосовуються такі методи, як запам'ятовування набору безглуздих складів або віршованих уривків, що мають для випробуваного дуже мале емоційне значення. Чи можна порівнювати їх з такими травмуючими переживаннями як спогади про викрадення! Тому доповідь СДН стверджує: "Що ж стосується випадків, коли у випробуваний до початку іслледованій отримав сильну емоційну травму і / або відчував психопатологічні стану, то подібних випадків існуюча експериментальна література не розглядає" .72 У цьому, зрозуміло, немає нічого дивного. Було б неетичним проводити експерименти, при яких іспитумие отримують сильні емоційні травми.

Інший з моментів - викрадені часто згадують, що викрали їх істоти наказували забути про те, що відбувалося. У деяких випадках вони погрожували, що людині доведеться дуже погано, якщо він згадає про викрадення. З цього можна припустити, що гіпнотичною регресії, яка застосовується до людей, які пережили подібне викрадення, може з одного боку протидіяти вплив травми, з з іншого - попередній гіпнотичний наказ забути про те, що відбувалося. Можна, мабуть, провести наукове дослідження, щоб з'ясувати, наскільки ефективним є застосування гіпнозу при знятті амнезії, викликаної попереднім гіпнозом. Проте, кажучи правду, такі дослідження безсумнівно подвоять травматичний характер викрадень, скоєних істотами з НЛО.

Відповідно до доповіді СДН, гіпноз часто "призводить до того, що випробуваний повідомляє більшу кількість інформації, проте ці спогади містять як вірні, так і невірні подробиці" .73 Але, може бути, відновлення спогади про НЛО-викраденнях справді містять тільки невірні деталі?

У Баффі-Леджском випадку, як описує Уебб, Джанет, перебуваючи під гіпнозом, підтвердила 70 відсотків з описів Майкла того, що відбувалося на причалі, і 68 відсотків того, що відбувалося на борту НЛО (див. Сторінку?). Отже, близько 30 відсотків розказаного Майклом залишилося непідтвердженими. Можна припустити, що це помилкові спогади, а що залишилися 70 відсотків - справжні.

Присутність цьому випадку двох очевидців, ніколи не обговорювали між собою їх пригоди, дає можливість провести відмінність між помилковими спогадами і тими, що, ймовірно, можуть виявитися справжніми. Такої можливості немає, коли дослідник має лише одним очевидцем. На жаль, випадки з декількома очевидцями, які мали можливості спілкуватися до початку розслідування, дуже рідкісні.

Важко встановити, який відсоток вірних показань, зроблених під гіпнозом, а який - помилкових. Ймовірно, ці цифри змінюються в різних випадках і залежать від таких факторів як психологія свідків і методи, використовувані гіпнотизером. Проте, якщо вагома частка детальних спогадів в деяких випадках викрадення є вірною, то ми повинні зкалючіть, що ці викрадення не являюся всього лише фантазіями. У той же самий час нам слід бути обачними і не надавати великого ваги подробиць в окремих випадках.

Раймонд Фаулер описує в "Аллагашскіх викраденнях" випадок, коли чотири знаходяться в здоровому глузді, що відповідають за свої слова свідка дали під гіпнозом свідчення про те, як вони були викрадені НЛО. Цей випадок схожий на Баффі-Леджскій наступними обставинами: (1) до сеансів гіпнозу свідка не пригадували усвідомлено про викрадення; (2) єдине, що вони усвідомлено пам'ятали, - це НЛО-контакт третього ступеня, пов'язаний з викраденням; (3) їм було строго замовлено обговорювати між собою результати проведених з кожної з них гіпнотичних сеансів до тих пір, поки всі чотири свідка не пройдуть повний курс опитування під гіпнозом.

Всі чотири звіти про Аллагашском викраденні в загальному збігалися один з іншим, хоча і розходилися в деяких подробицях. Таким чином, і цей випадок лягає в загальну скарбничку доказів того, що в спогадах про викрадення, відновлених за допомогою гіпнозу, містяться як вірні, так і невірні відомості. В цілому ж, загальні подробиці і деталі, наведені всіма чотирма свідками, наводять на думку про те, що вони дейтвітельно пережили щось надзвичайне.

Психолог Джон Карпентер описав випадок, в якому від двох респектабельних жінок середніх років був отримана несуперечлива інформація про тісному контакті третього ступеня з НЛО, причому спочатку він був пов'язаний з "втратою часу". Кожна зі свідків опитувати окремо. Обидві пройшли тестування. Тест MMPI показав відсутність у обох психологічних або психопатологічних відхилень. Крім того, в обох свідків виявився низький або помірний рівень схильності до фантазування. Обидві стверджували, що до своєї пригоди не виявляли ніякого інтересу з НЛО і не прочитали жодної книги про прибульців або літаючі тарілки. З кожною з них окремо було проведено ряд гіпнотичних сеансів, в ході яких спливли спогади про викрадення, які сходилися у обох жінок в більш ніж сорока пунктах, хоча були також і деякі розбіжності. Це також підтверджує, що є, мабуть, випадки, коли за допомогою гіпнозу вдається отримати справжні спогади.

Одне з пояснень факту, що два свідки дають несуперечливі, в загальному збігаються свідчення, - це може бути викликано folie a deux, вид психічного розладу, при якому більш сильна і владна психотическая особистість змушує іншу особистість розділити з нею її ілюзії. Однак в даному випадку folie a deux виключається, оскільки свідка були просто знайомими, і тісній особистої зв'язку між ними не существоало. До того ж, жодна з них не була психотиком. Та все це справедливо також і для Баффі-Леджского випадку.

Іноді можна почути таке заперечення: збігаються розповіді різних людей, які знахо під впливом гіпнозу, виникають через напрямних питань гіпнотизера. Істинність цього припущення досліджував Алвін Х. Лосон, професор англійської мови з Каліфорнійського універстіта в Лонг-Біч у статті "Що можна дізнатися з повідав під гіпнозом розповідей про уявних викрадених" .76 Лосон вводив в стан гіпнозу вісім випробовуваних і давав їм завдання на зразок таких: "Уявіть, що ви, перебуваючи на борту НЛО, бачите якісь істоти. Опишіть їх". Потім: "Вас піддають якимось обстеженням. Опишіть, що з вами відбувається". Всі вісім випробовуваних нібито нічого не знали про НЛО, і все ж, виконуючи завдання, вони придумали цілком традиційні історії про викрадення. Пояснюючи цей факт, Лосон згодом висунув теорію про те, що сцени викрадення, в яких беруть участь істоти з великими головами і веретеообразнимі тілами, засновані на згадці про травму народження і зовнішній вигляд внутрішньоутробного плода.

Роботу Лосон критикували багато. Дженні Рандлз дійшли висновку, що він виразно ставив навідні питання, а вісім випробовуваних - кількість занадто мале для узагальнюючих висновків. Крім того, в оповіданнях його восьми досліджуваних про уявних викраденнях з'являється характерні особливості шість типів інопланетних істот, з яких чотири типи майже ніколи не зустрічаються в звітах викрадених. І нарешті, найголовніше: теорія про внутрішньоутробних спогадах - безпідставна, оскільки люди в момент народження ніколи не бачать ні себе, ні інших в якості внутрішньоутробного плода.77

Незважаючи на вади в роботі Лосон, вона безсумнівно демонструє, як навідні запитання можуть вплинути на показання, дані під гіпнозом. І все ж, не слід думати, що гіпнотичний повернення в минуле, проведене дослідниками-уфологами, автоматично викликає на світло розповідь про викрадення інопланетянами. Рандлз згадує випадки, що мали місце з Англії, коли гіпноз був застосований для того, щоб виявити в пам'яті гипнотизируемого воспоміанія про викрадення, скоєному прибульцями, проте нічого подібного не відбувалося - спогади про викрадення не спливали. Вона посилається також на Бадда Хопкінз, який проводив в Америці такі ж досліди з тим же результатом. Дійсно, Хопкінз згадує, що з 79 випадків, вивчених їм в ході одного дослідження, в 20 випадках при відновленні спогадів за допомогою гіпнозу було виявлено наявність в минулому викрадення, в 11 випадках застосування гіпнозу не виявило спогадів про викрадення і в 5 випадках спогади про викрадення спливли без застосування гіпнозу. Решта 43 випадки до моменту, коли було зроблено це повідомлення, які не були ще повністю оценени.78

Рандлз згадує також роботу доктора Томаса Булларда по вивченню більш ніж 200 випадків викрадення, в яких третина обстежуваних абсолютно свідомо згадували про те, що відбувалося з ними під час викрадення. Аналіз цих випадків показує, що події, про які викрадені згадують під гіпнозом, в основному такі самі, як ті, про яких очевидці згадують без прімнененія гіпнозу. Найбільш примітна різниця між цими двома типами спогадів полягає в тому, що у випадках спогадів під гіпнозом медичні обстеження згадуються в два рази частіше, ніж у прямих воспомінаніях.79 Цього, зрозуміло, слід було очікувати, оскільки значно ймовірніше, що амнезія блокує спогади про медичних опитуваннях , ніж про інших, менш травмуючих аспектах викрадення.

Дані, про які згадує Рандлз, паралельні тим, які отримав Девід Уебб, ізучішій понад 300 повідомлень про викрадення, зібраних в ГУМКАТе, базі даних про НЛО-контактах, включаючи і контакти з гуманоідамі.80 Вивчивши ці 300 звітів, Уебб знайшов, що 140 з них удовлветворяют п'ятьма критеріями достовірності: (1) точно вказано викрадення; (2) випадок вивчений досить добре; (3) немає ніяких ознак, що вказують на містифікацію або психопатологічні риси свідка; (4) є достатня кількість даних для того, щоб мати можливість оцінити основний сценарій подій і глибину гіпнотичного стані випробуваного; (5) випадок не пов'язаний з НЛО, потерпілими крах.

Уебб ділить ці випадки на три категорії, тобто на ті, коли иформации про перебування викраденого на борту НЛО отримана: (I) головним чином із застосуванням гіпнозу; (II) з частковим застосуванням оного; (III) повністю без використання гіпнозу. Остання категорія разделяеется на два підрозділи: IIIа, коли гіпноз не додав до спогадів нічого нового; і IIIб, коли гіпноз взагалі не використовувався. На час, коли був складений цей звіт, Уебб встиг обробити 117 з 140 випадків і отримав наступні результати:

Категорія Кількість повідомлень% від загального числа

I 61 52

II 11 9

IIIа 8 7

IIIб 37 32

Таким чином, з'ясовується, що в 39 відсотків від загальної кількості випадків застосування гіпнозу не дало повідомлень про викрадення. Уебб підкреслює, що повідомлення, що входять в I і III категорії, примітно схожі за змістом.

Слід зазначити також щодо гіпнозу, як знаряддя для вилучення з пам'яті втрачених спогадів, що є випадки, коли отримана за допомогою гіпнозу інформації підтверджувалася іншими, незалежними джерелами. Прикладом може послужити історія "Стівена Кілберн", наведена Баддом Хопкінз. Стівен (справжнє ім'я якого Майкл Бершадь) згадав типову історію викрадення, куди входило обстеження, яке проіводіт стандартні "сірі" істоти і яке нагадувало якісь нейрологические обстеження.

Стівен описав це обстеження нейрохірурга Полу Куперу. І ось як відгукнувся про нього доктор Купер (наводжу його слова в передачі Хопкінз):

Стівен - чудовий молодий чоловік. Він надзвичайно кмітливий, дуже спостережливий і повністю правдивий ... Все, що він розповідав мені про те, що над ним виробляли і як на це реагувало його тіло, повністю відповідало тому, що мало статися, якби вони [тобто іноплянетяне] стимулювали різні нерви, яких, як розповідав Стівен, вони стосувалися. Я спробував збити його з пантелику ... І з'ясувалося, що ніяких особливих знань про будову нервової системи у нього немає. А для того, щоб вигадати всю цю історію, він мав би знати про неї дуже багато, а крім того, я переконаний, що він не з брехунів. Це надзвичайно порядний хлопець, і він дійсно справив на мене велике впечатленіе.82

Отже, що ж ми бачимо? Створюється враження, що під гіпнозом спливла специфічна інформація, пов'язана з анатомією, яку Стівен ніколи свідомо не вивчав. Припустимо, він не брехав щодо свого медичної освіти. Однак неважко припустити, що Стівен колись прочитав підручник з нейроанаоміі і запам'ятав його зміст виключно на підсвідомому рівні, а потім привніс ці відомості в свою історію про викрадення. Відомі випадки, коли дійсно відбувалося щось подібне. Це так звана кріптомнезіі. Наприклад, людина під гіпнозом згадував про нібито своєму попередньому житті, а потім з'ясовувалося, що схожі події описувалися в книзі, яку він колись читав, але потім зовсім забил.83

Незважаючи на те, що повідомлення Стівена про що проводилися над ним нейрологических обстеженнях можна пояснити кріптомнезіі, таке пояснення здається малоправдоподібним. Одна справа згадати відомості з медичного підручника, і зовсім інше - перевести це знання в точний опис того, як тіло повинно вести себе під час обстеження. Це вимагає практичного медичного навчання, яке так просто не забудеш. Таким чином, якщо показання доктора Купера справжні, вони безсумнівно надають додаткову вагомість розповіді Ситве про викрадення.

Підведемо підсумок. Отже, як видно типові спогади про викрадення іноді спливають і під під впливом гіпнозу, і без його прімненія. Посольку зміст і тих, і інших мало відрізняється один від одного, то найімовірніше гіпноз сам по собі не є головною причиною повідомлень про викрадення. І якщо можуть бути реальними спогади, не пов'язані із застосуванням гіпнозу, то точно так само можуть виявитися реальними і викрадення, про яких згадують під гіпнозом.

Повинен, проте, помітити, що під гіпнозом спливає вкрай сумнівні історії. Наприклад, психолог Едіт Фьоре переказує історію якогось людини, якого вона назвала "Деном" і "якого вона під гіпнозом намагалася повернути в минуле, сподіваючись відновити його спогади про можливі тісні контакти. Ден описав своє попереднє життя, коли він був холоднокровним солдатом-вбивцею на якомусь міжзоряному космічному кораблі. його робота полягала в тому, щоб "відвідувати" призначені планети і, не ставлячи ніяких питань, "силовими променями" стирати з лиця землі обрані в якості мети міста. Цей солдат і його співтовариші нічим не відрізнялися від людей і вели життя, що нагадує життя героїв "Зоряного походу". Потім солдат був нібито "демобілізований" - тобто його свідомість перенесено в тіло дитини, що живе в штаті Вашингтон, причому початкове свідомість дитини було уіночтожено. Дитина виріс і став Деном ".84

Сумнівно, щоб в даному випадку ця історія народилася внаслідок навідних запитань, оскільки гіпнотизер не припускав заздалегідь, що в ході сеансів може спливти така історія. На відміну від повідомлень про викрадення інопланетянами історія Дена дуже сильно нагадує відомі твори наукової фантастики і відводить йому роль, створену його власним его, - роль крутого і впевненого в собі солдата. Ден прочитав безліч науково-фантастичних кніжек85 і, найімовірніше, переніс взяті з них теми в свої підсвідомі фантазії. Мабуть, гіпноз - знаряддя дуже недосконале і поки ще мало нам зрозуміле. Він може дати корисні результати, але повністю покладатися на нього не можна.

ПСИХОЛОГІЧНА ОЦІНКА викраденого

Природно, що дивні історії, які розповідають ті, хто був нібито викрадений інопланетянами, більшість людей відносить до свого роду розумовим відхиленням або аберації. Щоб перевірити, наскільки справедливо це переконання, було проведено чималу кількість психологічних обстежень викрадених. Деякі з них я опишу в цьому розділі.

З'ясувалося, що в масі своїй люди, які стверджують, що були викрадені НЛО, не страждають психопатологією (хоча були й неминучі винятки з цього правила). Психологи відреагували на це відкриття різному. Одні намагалися ухилитися від будь-яких поспішних висновків, інші сприйняли викрадення як реальність. Треті доводили, що феноменом викрадень вимагає далеко йде перегляду наших основних уявлень про реальність. І були, нарешті, ті, хто спробували захистити ці уявлення, доводячи, що викрадені хоча і знаходяться в здоровому глузді, але схильні, проте, приймати фантазії за реальність.

Перші дослідження цього феномена провели в 1981 році два уфолог - Тед Блоучер і Бадд Хопкінз спільно з психологом доктором Афродітою Клеймар. Вони відібрали для обстеження п'ятьох чоловіків і чотирьох жінок, що повідомляли про те, що вони були викрадені НЛО, причому в їх повідомлення входили симптом втраченого часу, контакти з інопланетянами, що проводилися на борту космічного корабля фізичні обстеження і так дале. Психолога доктора Елізабет Слейтер попросили оцінити їх, щоб порівняти сильні і слабкі сторони їх особистості. Їй не повідомили про те, що ці дев'ять осіб мають відношення до НЛО, а обстежуваним дали інструкції приховувати від неї свій досвід.

Спеціальності обстежуваних були наступними: інструктор з коледжу (фотографія), фахівець з електроніки, актор і інструктор з тенісу, рекламний художник, бізнесмен, директор хімічної лабораторії, продавець і технік по відеоапаратури, секретарка і юрист, який працює в корпорації. Всі вони пройшли MMPI, тест Векслера для оцінки інтелектуального розвитку дорослих, TAT (Тест тематичної апперцепції), тест Роршаха і проективний тест на тлумачення сюжетних картинок.

Слейтер прийшла до висновку, що всі дев'ять випробуваних є "абсолютно різнорідними" по особистісним якостям, проте їх об'єднує слонность до наступних особливостей:

1. відносно високий інтелект при супутньому багатстві внутрішнього життя;

2. щодо слабке відчуття ідентичності, особливо сексуальної ідентичності;

3. супутня уразливість в сфері міжособистісних відносин;

4. деяка тенденція в настороженості, яка проявляється ... в певній витонченості відчуттів або в надпильна і застереження в міжособистісних отношеніях.87

Слейтер виявила також, що всі дев'ять випробуваних схильні до тривожності, іноді надмірною, і страждають від низької самооцінки і відчуття своєї вразливості перед образою або образою. Вони проявляли обачність і обережність, але психолог вважала, що подібна поведінка викликано швидше за загостреної чутливості, ніж параноєю.

Познайомившись потім з історіями викрадення своїх випробовуваних, Слейтер була вражена. Після того, як психолог прочитала книгу Хопкінз "Втрачений час" і зустрілися з Клеймар, Хопкінз і Блоучером, вона написала в своєму заключному звіті:

Перший і найбільш гостре питання - чи можна події і переживання, які описують наші випробовувані, розглядати як безпосередньо засновані на психопатології, тобто як прояви розумового розладу. Відповідь на це питання абсолютно однозначна: ні. Говорячи в широкому сенсі, якщо описані викрадення є продуктами фантазії, заснованими на тому, що нам відомо про психологічних розладах, то вони можуть виходити тільки від патологічних брехунів, параноїдальних шизофреніків, важко засмучених і надзвичайно рідкісних істероїдних типів з різними особистісними зрушеннями. [Курсив Слейтер.] 88

Тому пов'язаний з викраденням досвід випробуваних неможливо пояснити психологічно. Проте, Слейтер зауважує, що їх тривожність і беззахисність може бути без праці віднесена за рахунок того, що вони були реально викрадені НЛО.

Звичайно, такий несподіваний, рідкісний і в буквальному сенсі слова потойбічний досвід, як викрадення людини неопознаннним літаючим об'єктом, під час якого особистість не має абсолютно ніякої можливості управляти тим, що відбувається, веде до потужної душевну травму. Гіпотетично, її психологічний вплив може бути аналогічним тим травм, що можна спостерігати у жертв злочинів або стихійних лих, як якщо б вона була викликана подіями, при яких особистість ісптивает потрясіння від екстремальних зовнішніх обстоятельств.89

Слейтер вважає, що можна провести аналогію між людьми, колишніми викраденими НЛО, і жертвами зґвалтування. Незважаючи на те, що її дослідження не довело реальності викрадень, воно показує, що психологічні труднощі і проблеми випробовуваних може бути пояснено саме в термінах, що описують стан жертв зґвалтування, але ніяким іншим способом.

Інша психологічне дослідження людей, що піддавалися подібним викрадень, провела Риму Лейбоу, доктор медицини, психолог з Доббс-Феррі, штат Мью-Йорк, випускниця нью-йоркського медичного коледжу імені Альберта Ейнштейна. На основі особистої роботи з 11 викраденими і ознайомлення з 64 описаними випадками вона зробила висновки, схожі з укладенням Слейтер. У людях, що описують такі дивні переживання, вона розраховувала знайти психози, а замість цього виявила тільки тривожність, яку і слід було б очікувати після подібних випробуваннях.

У своїх випробовуваних вона знайшла розлади, викликані посттравматичним стресом, які, як прийнято вважати, можуть бути викликані тільки травмами на подієвому рівні (цей термін відноситься до травм, які на відміну від що виникли в розумі фантазій дійсно мали місце фізично). Лейбоу зауважує також, що фантазії повинні широко варіюватися в залежності від особистості оповідача, в той час як історії про викрадення тяжіють до великого подібності між собой.90

Доктор Джун Парнелл з Вайомінгского університету написала доповідь в 101 сторінку під назвою "Особистісні характеристики, засновані на тестах MMPI, 16PF (16-факторний опитувальник Р. Б. Кеттелла) і ACL, людей, які стверджують, що вони були викрадені НЛО". Ця робота була опублікована університетом в 1986 році. Парнелл призводить тести 225 очевидців, які розповідали про всі типи НЛО-контактів, і описує людей, які повідомляють про екзотичні контактах і викраденнях як "... Що мають високий рівень психічної енергії, самодостатніх, повних можливостей і вважають за краще свої власні рішення ... [з] інтелектом, що перевершує середній, самовпевненістю, з прагненням бути експериментує мислителями, схильністю до скритності і стриманості, і з тенденцією до оборони. Крім того, цих учасників тісних контактів з невідомим відрізняє високий рівень наступних рис: "вони підозрілі або недовірливі ... творчі та володіють уявою ... "91 це опис дуже схоже з тим, що дала Слейтер, і Парнелл приходить до висновку, що люди, які мають досвід контактів з НЛО, - це в загальному розумово здорові особистості.

Кеннет Ринг, професор психології, відомий своїми дослідженнями про людей, що побували на краю смерті, опублікував велику роботу, в якій порівнює досвід людей, які пережили близькість смерті, з досвідом людей, колишніх викраденими НЛО. Ринг зазначає, що в той час як деякі дослідники згодні з Парнелл, яка позитивно інтерпретує те, що їй вдалося виявити, інші "коментатори, орієнтовані на псіхітарію" доводять, що люди, нібито які пережили викрадення, страждають від свого роду розумових болезней.92 Сам ринг прийшов до висновку, що люди, які пережили викрадення, характеризуються тенденцією до дисоціації (тобто розщеплення або отщеплению психічних процесів), викликаної, можливо, посяганнями, яким вони піддавалися в детстве.93 Проте, він підкреслює, що ці діссоціатівние тенденції можуть розглядатися як розумово нормальні, і їх слід відрізняти від діссоціатівних тенденцій, які є патологічними. Теорія Рингу полягає в тому, що люди, які пережили близькість смерті, так і ті, хто був викрадений НЛО, здатні через дісоціацію увійти в особливий стан пильності свідомості. Це дає їм можливість увійти в об'єктивно реальний "уявний світ" або альтернативну реальність, в якій і розгортаються їх незвичайні переживання і пригоди.

Ідеї ??Рингу привели його до твердження, що існує третій стан свідомості, що відрізняється як від душевного здоров'я, так і від божевілля, якими їх прийнято опеределяется. З філософської точки зору, він зайняв позицію, що нагадує ідеалізм, коли матерія і уява не розглядаються як окремі, ізольовані категорії. Це дає Рингу чудові можливості. Він передбачає, що в майбутньому "з лика нефізичного аспекту буття буде піднята вуаль, і самі ми станемо прозорими істотами з тілами зі світла - якщо роздуми, які які я виклав, є вірним прочитанням нашого бущущего стану і емпіричних можливостей" .94

Радикально новий погляд на реальність, як результат дослідження психології людей, колишніх викраденим НЛО, виник також і у доктора Джона Мака, професора психіатрії медичного факультету Гарвардського університету. Він вважає, що досвід цих людей в основі своїй - реальний, і робить висновок: "Усвідомлення того, що у всесвіті (або всесвітів) присутні істоти, які можуть проникати в наш світ і впливати на нас так потужно, як це роблять, по- мабуть, іноплатетяне, зажадає розширення наших уявлень про реальність і може занадто радикально підірвати ідеологію, що лежать в основі західної філософії і науки ".95 Мак вибудовує таку логічний ланцюжок: досвід, набутий викраденими, розширює їхні уявлення про світ, а це часто підштовхує їх до духовному зростанню і, таким чином, надає на них позитивний вплив.

Доктор Річард Бойлан, психолог-клініцист, опублікував роботу, в якій досліджує психологію людей, які стверджують, що вони були викрадені НЛО. На його думку, описані викрадення були в основі своїй позитивними переживаннями, викликаними реальними інопланетними істотами. Бойлан висказиваепт спірну думку про те, що "при правильному опитуванні і правильному психологічному відношенні до них, люди, які стверджують, що вони були викрадені НЛО, проявлять ознак травм, отриманих на подієвому рівні, якщо тільки під впливом тісного контакту з НЛО не ховається попередня травма на подієвому рівні, нанесена людьми ".96 наприклад, спогади про перенесені в дитинстві сексуальних зазіханнях можуть пофарбувати перебування людини на борту інопланетного космічного корабля в похмурі, чорні тони. Бойлан стверджує також, що деякі травматичні переживання людей, що описують свої контакти з інопланетянами, насправді викликані помилковими викраденнями, інсценованими агентами цілком земних секретних служб (див. Сторінку?).

Більш консервативний науковий підхід до душевного стану, викликаного контактами з НЛО, проявила група психологів з канадського Карлтонського університету, яка проводила дослідження під керівництвом Ніколаса Спаноса.97 Спанос і його колеги провели серію тестів з чотирма групами людей. В першу входили 15 осіб, що мали досвід інтенсивних НЛО-контактів (включаючи і тих, хто був, на їхню словами, викрадений). До другої увійшли 20 осіб, контакти яких з НЛО були досить поверхневими. Третя складалася з 70 студентів психологічного коледжу. Четверта група - 53 добровольця, взяті з боку. Одне з найбільш важливих висновків, до якого прийшли канадські психологи, таке: люди, що повідомляють про те, що вони були викрадені інопланетянами, в основному душевно здорові.

Найбільш значне з того, що нам вдалося з'ясувати, це те, що жодна з груп досліджуваних, що мали контакти з НЛО, не опинилася за показниками психологічного здоров'я нижче, ніж групи, залучені для порівняння. Більш того, обидві групи осіб, що мали контакти з НЛО, досягли вищих показників психологічного здоров'я по п'яти змінним, ніж і та, і інша контрольні группи.98

Спанос і його колеги спробували з'ясувати, чи правильно твердження про те, що незважаючи на своє психологічне здоров'я, люди, котрі повідомляли про свої контакти з НЛО, схильні, проте, до фантазування і хибним переживань, які можна віднести за рахунок їх дивного досвіду. Я використовую тут вираз "помилкові переживання" для опису ситуацій, коли людина бачить і відчуває як реальність якісь події, викликані галюцинаціями, навіюванням, нестабільністю свідомості або ірраціональними (але не паталогічна) розумовими процесами. Говорячи іншими словами, ця концепція є спробою провести чітку розмежувальну лінію між душевним здоров'ям і божевіллям.

Результати цього тестування зведені в наступну таблицю: 99

Психологічні контактувати Контрольні

змінні з НЛО групи

-------------------------------------------------- ------------

Интен- Неінтен- Добро Студенти

пасивного тенсів- Вольца

контакти ні

контакти

-------------------------------------------------- ------------

Паранорман досвід 42,2 34,4 40,9 40,0

Шизофренія (за MMPI) 12,1 9,2 19,3 19,6

Відхилення в сприйнятті 5,6 3,0 7,6 6,3




 Ознайомтеся з термінами тексту 1. 3 сторінка |  Ознайомтеся з термінами тексту 1. 4 сторінка |  Ознайомтеся з термінами тексту 1. 5 сторінка |  Ознайомтеся з термінами тексту 1. 6 сторінка |  Ознайомтеся з термінами тексту 1. 7 сторінка |  Ознайомтеся з термінами тексту 1. 8 сторінка |  Ознайомтеся з термінами тексту 1. 9 сторінка |  Ознайомтеся з термінами тексту 1. 10 сторінка |  Ознайомтеся з термінами тексту 1. 11 сторінка |  Ознайомтеся з термінами тексту 1. 12 сторінка |

© um.co.ua - учбові матеріали та реферати