Головна

Аналіз казки Дж. Родарі «Чиполліно» 4 сторінка

  1. 1 сторінка
  2. 1 сторінка
  3. 1 сторінка
  4. 1 сторінка
  5. 1 сторінка
  6. 1 сторінка
  7. 1 сторінка

Отже, ми назвали приклади першої форми неспівпадання статусів. Воно проявляється в поведінці носія статусу і очікуваннях оточуючих. Так, від банкіра ніхто не чекає, що він стане просити милостиню або роз'їжджати на підніжці трамвая, від спортсмена - що він буде курити або випивати. Коли подібне відбувається, виявляється розбіжність статусу і відповідного йому рольової поведінки. Окружа ющие починають сумніватися, справжні чи це банкір і спортсмен. Статус і роль суперечать один одному.

Приклади другий форми статусної несумісності так само досить численні. Міністр не має права за ниматься комерційною діяльністю. Поліцейський не мо же бути мафіозі, інакше він не поліцейський. Обов'язки члена незаконної угруповання не збігаються з посадовими ми обов'язками захисника закону.

Отже, підіб'ємо деякі підсумки.

Статусної несумісністю називається такий стан, при якому один і той же чоловік в різних групових иерар хіях займає різні ранги - високі, середині і низькі.

На відміну від цього статусної сумісністю називається такий стан, при якому один і той же чоловік в різ них групових ієрархіях займає приблизно однакові ранги: все високі, все середні або все низькі.

Статусна несумісність характеризуєположення ін індивіда в соціальній стратифікації. На одній її шкалою індивід займає високе місце, на іншій - низька. Сьогодні вже мало хто сумнівається в тому, що для успішної кар'єри потрібно мати вищу освіту. Якось само собою розумі ється, що чим вище людина піднявся по культурній, професії сиональной, службової або дохідної сходах, тим більш освіченим він є. Однак далеко не всі представи тели так званого старого класу багатих в Америці ма ють університетську освіту або закінчили коледж. На початку 90-х років народні депутати в нашій країні жалова лись на те, що їх високий політичний статус абсолютно не відповідає одержуваної зарплати. Знадобилося неяк до років на те, щоб Держдума підвищила їх оклади до рівня міністерських.

Статус вчителя поважаємо і високо цінуємо, але його зарплата часто викликає співчуття навіть у учнів. Негр може бути професіоналом у своїй справі, але до недавнього часу в США він не був вільний при виборі місця проживання. Роботяга може отримувати великі гроші, але на ньому непрестижна синя блуза.

Статусна несумісність виступає причиною особистої незадоволеності і соціальної напруги. Людина чув ствует дисгармонію в своїх статусах, його не покидає відчуття пригнічено, песимізму, розчарування в собі і в житті.

Статусна несумісність веде до психологічної неудов летворенія. Але якби тільки до неї. Об'єднавшись в партію або терористичну організацію, група незадоволений них здатна зробити чималий переполох у всьому загально стве, якщо не сказати більше. Жовтневу революцію вдосконалення шила група незадоволених марксистів. Взагалі все або переважна кількість революцій і переворотів здійснюють люди, які відчувають якесь статусне невідповідність: образова ни, але не визнані суспільством, політично дуже впливовий ни, але матеріально небагаті, матеріально дуже багаті, але політичних важелів впливу на суспільство немає, і т. д.

Протиріччя між двома або більше статусами служить причиною багатьох соціальних конфліктів цінностей, що було доведено в ході дослідження передумов виникнення революційних рухів в країнах Латинської Америки.

У такому випадку говорять, що проблема з особистої превра щается в суспільну. Статусна несумісність служить причиною особистої драми, і може свідчити про серйозні збої в громадському механізмі. Якщо суспільство не здатне платити професору відповідно в його внеском в науку і в просвіта людей, то винувато воно, а не професії сміття. Не випадково в соціології статусна несумісність розуміється як соціальна напруга в статусному системі суспільства. Іншими словами, статусна несумісність - при знак хвороби, глибоко зайшла в надра соціальної структу ри суспільства. І справляються з цим хвороб по-різному: одні закінчують життя самогубством, інші змінюють професію або країну, треті - соціальний клас і спосіб життя. У перший рік «шокової терапії» багато батьки сімейств в минулому та талановитої інженери, а тепер безробітні, накладали на себе руки через те, що виявилися не в змозі прокор мить рідних. Інші недоїдали, відмовляючи собі у всьому заради дітей. Багато талановитих вчених емігрували за кордон, а ще більше - змінили рід діяльності і пішли, наприклад, в «човники». Безробітний чоловік - приклад статусної несумісності, так як статус працездатного чоловіка зі вместим з зайнятістю і несумісний з її відсутністю.

Таким чином, статусна несумісність перетворюється на чинник соціальної мобільності - вертикальної і горизонталь ної, висхідній і низхідній. Для багатьох вона закінчується тупиком. Постійного мешканця тупика назвемо маргіналом. Маргінал - це людина, що відірвався від одного шару, класу, культури і не пристав до іншого. Він застряг на роздоріжжі. Маргінал власне і означає «людини збоку, на полях».

Отже, статусна несумісність може стати одним із джерел виникнення маргінальності. Вона може бути викликана розбіжностями в низхідній і висхідній мобіль ності. Тому статусна несумісність відома також як проблема маргінального людини.

Вона описує індивіда, що стоїть між двома соці альних світами. Наприклад, сільські жителі Європи, мить рировать до великих міст США. Дослідження Томаса і Знанецкого показало, що діти емігрантів, тобто друга за коліном американців, негативно ставилися до цінностей і способу життя батьків, і в той же час вони не були ще остаточно прийняті оточуючими як стовідсоткові американці.

Статусна несумісність - величина відносна. Її може бути багато і мало. Кількісна варіація покази кість ступінь статусної несумісності. Першими спробу лись виміряти ступінь статусної несумісності американ ські соціологи Л. Уорнер і Л. Срол в 1945 році, а потім Л. Брум в 1959 році. Порівнюючи між собою професійний, по селенческій і класовий ранги, якими володіють ті чи інші етнічні групи, вдалося обчислити різницю і уста ність була високу і низьку ступеня несумісності (або її повна відсутність).

Зокрема, Л. Уорнер виявив, що тільки корінні білі американці мають стовідсоткову статусну сумісність. Іншими словами, у них повністю співпали висо кий професійний престиж, якість і тип житла, також класовий індекс (включаючи дохід). У свою чергу, у євреїв був високий професійний статус, але неяк до нижче якість і тип житла, класовий індекс. Уорнер позначив їх часткову статусну несумісність. Дуже високою статусна сумісність була у ірландців. Вони мало в чому поступалися корінним білим американцям: як і у американців у них не виявлено розкид в показниках всіх трьох статусів, хоча кількісна величина рангів була не стільки нижче.

Значна несумісність виявилася у греків, поля ков, італійців і представників етнічних меншин США. У них були низькі ранги по всім статусам. Причому клас совий індекс набагато поступався якості і типу житла, які були нижчі за їхній професійний престижу. Внизу шкали перебували російські емігранти. Вони мали низькі ранги по всіх трьох показниках. Їх особливість полягала в тому, що по селенческій статус був найнижчим з усіх показників, а класовий - найвищим з тих, якими вони володіли.

Соціологи встановили, що процес акультурації (вживання в нову культуру) у емігрантів розтягується в часу укладання, протягом якого активізуються агресивні вихід ки і погроми, які свідчать про наявність ціннісного конфлікту. Закінчується це, як правило, вчиненням кримінальних вчинків, а також розвитком глибокого комплексу неповноцінності. Лише в третьому поколінні імміг ранти можуть відчувати себе повноцінними представника ми американської нації.

Пітер Блау виділив у своїй системі стратифікації чотири категорії людей:

1. стійко високі (середній і вищий клас),

2. стійко низькі (нижчий клас),

3. просуваються вгору (залишають низькі статуси заради переміщення в високі),

4. просуваються вниз (залишають високий статус заради низької).

Він виявив, що стійко високі і низькі статуси в більшій мірі інтегровані до своєї спільноти і знахо дяться в безпеці. Вони дружать сім'ями, мають безліч друзів за місцем роботи і за місцем проживання. Дві інші ка тегории людей знаходяться на роздоріжжі - між старими і новими соціальними зв'язками .

Піднімаються наверх найбільше турбуються про сво їм статус. Вони відносяться до національних меншин з великим упередженням, ніж представники інших трьох ка рій. Чим більше вони втрачають старих друзів і сусідів, тим сильніше схильні шукати підтримку в Кон'югальная се мье (тобто осередку, заснованої на подружніх, а не на рід ких відносинах). Подібний спосіб адаптації до на напрузі робить їх в кінцевому рахунку схожими на тих, у кого стійко високий статус, бо і вони тісно пов'язані з кон' югальной сім'єю, чим викликають у інших людей впечатле ня сверхконформізма.

Висхідна мобільність змушує індивідів приймати навіть великі зобов'язання, ніж вони очікували від себе, тобто пристосовуватися до цінностей і норм вищого рівня, ніж потрібно в повсякденному житті того шару, в до торий вони увійшли. Інакше кажучи, вони більш суворі в частині зі спостереження аристократичних манер та етикету, ніж природжені аристократи. Спускаються вниз потрапляють в середу, де немає колишньої строгості в дотриманні статусних правил і відданості своїй родині.

При висхідній мобільності людина встигла втратити ста яких друзів, але не встиг обзавестися новими. При сходячи щей ??мобільності зі старими друзями людина відчуває себе невдахою і неохоче обзаводиться новими. В результаті обидва стають маргіналами, але з різних причин.

Статусна несумісність може зникати і з'являтися знову. До традиційного статусу жінки бути домогосподаркою індустріальна епоха додала ще один - бути трудівницею на виробництві. Однак старий і новий статуси незабаром при йшли в суперечність один з одним. Адже неможливо одинако у ефективно і майже одночасно виконувати обидві ролі. Кожна вимагала багато часу і чималої кваліфікації. І все-таки їх вдалося поєднати. Набагато важче поєднати статуси ролі хорошої матері та ефективного працівника, а також доброї жінки і ефективного працівника. Втомлена жінка - далеко не кращий сексуальний партнер. А час, потрібний виробництва, відбирається вихованням дітей.

Таким чином, новий статус «працівниця» прийшов в про суперечності з трьома старими: домогосподарка, мати, дружина.

Соціальні групи, в які входить один і той же чоло століття, займають різне місце на шкалі соціального престижу: комерсанти цінуються вище сантехніків чи різноробочих; чоловіки в сфері виробництва володіють великим соці альних вагою, ніж жінки; належати до основної на ції не одне і те ж, що належати до національного мен шості і т.д. Престиж у них різний, а індивіду хочеться, щоб він був однаковим. Можливо, президенту країни хо чется бути першим не тільки на політичному олімпі, але так само на тенісному корті, у сімейному колі, в дружній кому панії. Але як тенісист він середній, а як дотепний собе седника - майже ніякої. Однак навколишні починають підігравати першій особі держави: програють на спортивному майданчику, сміються над плоскими жартами за сто лом, проявляють надміру послужливість.

Причини криються не в особистих вадах оточуючих, а в розумінні того, що перше місце в одній ієрархії автомати тично передбачає заняття перших місць у всіх інших. Не завжди, але часто так і відбувається. Важлива в політиці персо на не може змиритися з другими ролями, які їй отво дять в інших сферах життя. Людина внутрішньо не готовий до ста тусня дисгармонії і намагається всіма способами її устано вити. Особливо легко йому вдається це при підтримці окружа чих. У східних деспотіях правителю брехали і лестили на кожному кроці, і це вважалося хорошим тоном: він найрозумніший, найсильніший, наймогутніший, найшвидший і т.п.

Отже, статусна несумісність - заняття різних ран гов в різних ієрархіях. Так, глава злочинного синдикату володіє великим багатством і владою, але має низький про професійне престиж. Спортсмен - багатство і престиж, але не має соціальної влади. Статусна несумісність - риса сучасного суспільства, що володіє великою рухливістю ністю. Вона впливає на міжособистісні відносини. Напри заходів, жінка-юрист або лікар-негр - це комбінація низько го приписуваного статусу і високого досягається статусу. Деякі міркують так: щоб повернути статусну совмес тимость, треба щоб жінка або негр мали низьку кваліфікацію. Для людини зі статусної несумісністю про блема полягає в тому, щоб його приймали відповідно до його високої статусної роллю (юрист, лікар), а проблема для тих, хто стикається з ним, - як реагувати на його низький статус і не образити його.

На іншому полюсі знаходяться люди з високим приписуючи емим статусом, але низьким досягається. Наприклад, білий англосаксонец протестант чоловік працює посудомийкою. Приписуваний статус змушує його сподіватися на кращу долю, а низький досягається статус вносить незадоволений ність. Він агресивно ставиться до першого типу людей - низ кий приписуваний і високий досягається статуси. З них формуються ряди ку-клукс-клану і фашистські партії. Тут підкреслюється перевага вроджених рис - бе гавкоту раса, чоловіча стать, протестантські коріння і зменшуються такі риси, як небілих, єврей, католик, комуніст, гомо сексуаліст, жіноча стать. Таким чином, ми виокремили структурні чинники рекрутування нацистів і КУКЛУКС клановцев, а не індивідуальні .

Динаміка статусного портрета людини

Виявляється, статусний портрет людини, як і він сам, не залишається незмінним. Людина дорослішає, старіє, переїжджає з села в місто, робить службову кар'єру, одружується, його вибирають в депутати. Змінюється людина, змінюється і його статусний портрет. Такий процес будемо називати динамікою статусного набору, або портрета.

Отже, людям властиво змінюватися в часі - рости, старіти, вмирати. Протягом свого життя (в науці все життя іменується життєвим циклом, розбитим на основні віхи: дитинство, зрілість, старість) індивід набирає і втрачає статуси в міру того, як він розширює (або звужує після виходу на пенсію) свою соціальну активність, влаштовується на роботу, просувається по службових сходах і т.п.

Життєвий цикл - поняття, яке описує щодо замкнуті і якісно відрізняються етапи життя окремої людини. Виділяють цикли сімейного життя, трудового життя, цикл дитинства. Життєвий цикл, на відміну від часу життя, відноситься до змістовним поняттям.

Якщо графічно виразити життєву динаміку, то вона на декартовій системі координат прийме три можливі позиції (рис. 4.3):

1. A - спрямована вгору крива означає підвищення громадської активності на старості років.

2. Б - паралельна осі ОХ пряма символізує, по крайней мере, незменшення активності, яка була властива в розквіті сил,

3. В - парабола, що йде вниз, свідчить про різке звуження кола спілкування у тій частині літніх людей, які залишилися без соціальної опіки і допомоги.

Соціальне час індивіда - тільки час його особистого життя. Кожен проживає його по-різному. І тільки життєвий фініш показує, наскільки інтенсивно і змістовно пройдена дистанція життя.

Навіть старість у кожної людини проходить по-своєму. У багатьох активна творча життя починається тільки в цей період. Але багатьох, на жаль, коли їх залишають фізкабінет етичні сили, залишає зі своєю опікою і суспільство. Чим мен ше суспільство витрачає на соціальний захист людей, тим менше воно має право називатися цивілізованою і тим більше людей потрапляє в третю категорію.

Саме у цих обійдених суспільством людей графік усього життя розбивається на дві дзеркально симетричні полови ни. Якщо через середину життя людини (40-45 років) провисання ти умовну пряму, то виявиться, що графіки двох відрізків життя (юність і старість) будуть однакові. Прислів'я «що старий, що малий» висловлює схожість двох вікових епох: у дитини ще немає безлічі соціальних статусів, характери зующих зрілість, а старий їх уже втратив (рис. 4.4).

Процес індивідуального придбання статусів в тече ние всього життя описується поняттям «соціалізація». З соціалізації - триває все життя процес засвоєння соціальних норм і освоєння соціальних ролей. Про неї ми поговоримо пізніше, а зараз відзначимо лише те, що свого піку соціалізація досягає в середині життя індивіда. З цим поняттям тісно пов'язана інша - криза середини життя.

Коли настає криза середини життя, наздоганяє нас приблизно у віці 40-45 років, людина осмислює пройдений шлях, оцінюючи або переоцінюючи те, що вдалося з вершити. Для тих, хто вів пасивний спосіб життя, це стано вится приводом до сумних роздумів. Для інших, заповнені нившиеся життєве час досягненнями і успіхами, - приводом до задоволеності і високу самооцінку.

Однак поняття життєвого успіху для кожної людини своє. Одні вимірюють його кількістю зірочок на погонах, розміром і престижністю заміського особняка, кіль ством доларів на ощадкнижці. А інші оцінюють життєвий ний успіх за кількістю друзів і добрих вчинків, які йому вдалося зробити, прочитаних книг, цікавим зустрічам і пригодам. У кожного свій рахунок, своя міра оцінки, але кожна відміряє результати пройденого шляху, дозволяє підвести підсумки життя. Для одних життя повне розчарувань і падінь, для інших - злетів і щасливих моментів. І тільки соціологи здатні встановити масові переваги. Новосибірські дослідження В. Н. Шуб кіна і Д. Л. Костянтинівського виявили, що в картині жиз ненного успіху у випускників шкіл зазвичай на першому пла ні - щаслива сім'я і діти, цікава і улюблена робота, а в уявленнях про шляхи досягнення успіху - навчання , підви щення рівня свого освіти.

Але соціальне час не закінчується в середині життєвого ного шляху. Що відбувається з людиною в період старості, що відбувається з його статусним набором? Чи можна сказати, що кількість статусів починає скорочуватися? При виході на пенсію у одних воно дійсно скорочується, а у інших розширюється, з'являються нові статуси. У більшості випадків, якщо розглядати масову ситуацію, число статусів в старості все-таки зменшується. Людина йде з виробниц ства, матеріальне становище, якщо пенсія невелика і рід ственника не допомагають, знижується. Деяких одиноких ста Риков і зовсім здають в будинку для людей похилого віку, а які там умови, всі ми знаємо.

Звуження статусного діапазону в старості вступає в про суперечності з розширенням життєвого досвіду.

Прожив активне життя людина з віком став муд реї і спокійніше, навчився реально оцінювати свої можливості і досягнення, краще розуміти людей і налагоджувати з ними стосунки.

Можна сказати, що до 65 років, а можливо, і раніше, він перетворився в ідеального виконавця і навіть керівника, але фізичні сили вже покинули його. За своїм внутрішньо му станом він готовий працювати на «відмінно», але кадровики вважають за краще йому більш молодих.

Ми можемо зробити висновок наступне: крива, що виражає накопичення статусів в 1-й половині життя, симетрична кривої, що виражає втрати соціальних статусів у 2-й (рис. 4.5).

Дві криві однакові за формою, але протилежні за знаками: 1-а крива зі знаком «+», а 2-а зі знаком «-». Хоча по своїй траєкторії вони практично симетричні.

Вісь симетрії проходить по середині життя індивіда.

Середина життя - це така точка в соціальному часі індивіда, коли він підводить підсумок тим досягненням, яких він уже домігся, і тим можливостям, які не використав. Інакше кажучи, індивід виробляє операцію соціального порівняння, де зіставляються дві траєкторії:

1. очікувана траєкторія життя,

2. реальна траєкторія життя.

Очікувана траєкторія життя - це ідеальна планована на віддалену перспективу лінія життєвої долі, яка вимірюється кількістю досягаються статусів і їх рангом.

Вона, як правило, має тільки один напрямок - висхідний. В молодості ми мріємо досягти великих висот, переоцінюємо свої сили і здібності, замахуємося на більшу, ніж, може бути, заслуговуємо. Ніхто не планує для себе спадну траєкторію. Її «планує» нам життя.

Дослідження життєвих планів старшокласників, які протягом 30 років, дозволили В. Н. Шубкіна і Д. Л. Костянтинівському встановити: чим вище статус батьків, тим сильніше виявляється в планах орієнтація на високий рівень освіти, тим привабливіше професії розумової праці.

Реальна траєкторія життя - це лінія життєвої долі, яка вимірюється кількістю придбаних статусів і їх рангом.

Вона може мати як висхідну, так і спадну кри ву (рис. 4.6).

Службова кар'єра, тобто рух вгору по посадових ної сходах, найчастіше виступає об'єктивним виміряєте лем висхідній траєкторії. Звільнення, розлучення, тюремне ув'язнення виступають об'єктивними віхами низхідній траєкторії.

Крім службової кар'єри, соціологи почали виділяти в самостійний вид моральну кар'єру.

Моральна кар'єра - соціальна історія індивіда, опи санна в термінах поваги або презирства з боку окру жающих, а також ступеня усвідомлення або такого ставлення до себе. Поняття моральної кар'єри ввів в науковий обіг І. Гоффман. Вона складається з серії ризикованих ситуацій, які людина публічно долає або зазнає невдачі як свого роду випробування. Наприклад, провал на іспитах в престижний вуз - подія в ланцюзі моральної кар'єри. Тут є все необхідне: ризик, публічний характер події, що дорівнює ймовірність провалу і перемоги. Вдатний викликає повагу оточуючих, потерпілий невдачу - презирство.

Повага і презирство - форми оцінки з боку громадської думки. В такому сенсі ми можемо визначити моральну кар'єру ще й як траєкторію життя в термінах суспільних оцінок. Людина прагне подолати тільки ті випробування, які високо котируються в громадській думці. Наприклад, науковий подвиг винагороджується Нобелівською премією, а військовий - медаллю або орденом. Постійна націленість на моральний подвиг формує моральний характер особистості, особливо якщо індивід домагається успіху. Навпаки, невдачі знижують самооцінку і повагу до самого себе.

Інші параметри очікуваної життєвої кар'єри пов'язані з рівнем наших домагань, або амбіцій.

Під домаганням ми будемо розуміти сукупність соціально значущих потреб, пов'язаних із зовнішньою кар'єрою і зовнішніми досягненнями людини, але мало або ніяк не які враховують індивідуальні здібності людини.

Домагання - це внутрішня мотиваційна пружина для того, щоб ви почали або продовжували будувати якусь кар'єру. Як істота соціальна людина порівнює себе з іншими, орієнтується на те, що він не досяг, а інші досягли.

Таким чином, ми можемо сказати, що при оцінці домагань людини він обов'язково порівнює свої можливості з можливостями значущих інших.

Наприклад, мій однокурсник - вже директор малого підприємства, а я ще офісний менеджер. Погано, звичайно, хоча я вчився не гірше за нього і здібностей, як я сам вважаю, у мене не менше. Виникає бажання зайняти більш високе статусне положення.

Переважна частина домагань людини пов'язана з очікуваними високими соціальними позиціями, тобто статусами.

Високі домагання можуть приймати самі різні фор ми. Один переконаний, що самореалізується лише народним де путати і прославившись на політичній ниві, а дру гой готовий займати скромну посаду директора малої фірми, але матеріально бути цілком заможним челове кому, який може дозволити собі двоповерховий котедж, іномарку і відпочинок за кордоном.

Домагання людини можуть бути тільки високими. Низькі домагання називаються по-іншому, наприклад, скромні ми бажаннями чи якось інакше, але аж ніяк не домагання ми. Просуванню до життєвого успіху сприяють тільки високі домагання. Це маленький локомотивчик всередині нас, змушує нас активно і з користю витрачати свій соціальний час.

Розрив або протиріччя між високими домаганнями і низькими досягненнями породжує явище, яке підлозі чило назву кризи середини життя.

Криза середини життя починається після 30 років і тягнеться не менше 10 років. В основі лежить усвідомлення невідповідності між колишніми мріями і реальними досягненнями (рис. 4.7).

Динаміку індивідуального статусного портрета можна виразити також через поняття життєвого шляху.

Життєвий шлях - сукупність різних тенденцій і чи ний розвитку, послідовність подій в межах біо графії одну людину. Воно багато в чому нагадує поняття біографії, але відображає не стільки перелік подій, як до закономірні лінії явищ.

Соціолог В. Г. Немировський, застосувавши «Тест тематичні кой апперцепції» (ТАТ), вивчив ціннісні орієнтації студентів. Цялина - з'ясувати чинники, що впливають на життєвий шлях людини. Виявилося, що на життєвий шлях юнаків в найбільшій мірі впливають власні переконання, ідеали, кохана дівчина, доля. У дівчат цей ряд представлений ширше - власні переконання, ідеали, чоловік, улюблений че ловек, батьки, навчальна група, власні бажання, слу чайне збіг обставин. Виходить, що представи тельніци прекрасної статі позитивно оцінюють вплив на їхнє життя будь-яких зовнішніх факторів. Встановлено також, що вони оцінюють оточуючих вище, ніж самих себе. Напр тив, у молодих людей самооцінка вище оцінки оточуючих.

Життєвий шлях - сума життєвих подій, соці альна біографія індивіда, розділена на послідовник ні етапи, індивідуальна історія. Життєвий шлях інді виду - характеристика історії його розвитку. Це поняття описує не те загальне, що у нього є з іншими, а то несхоже, що відрізняє його від інших. Інакше кажучи, індивідуально неповторну траєкторію життя.

Життєвий шлях визначається тими чи іншими великими віхами, подіями в житті. Їх називають поворотними зі битіямі біографії людини. Типові, спільні з іншими події тут не враховуються. Наприклад, можна описати свою біографію так: народився в такому-то році, закінчив такую- то школу, жив в такому-то місті і т.д. Подібні події не відносяться до життєвого шляху.

Життєвий шлях це не хроніка фактів, а послідовник ність подій духовного життя людини, що зробили поворотне вплив на світогляд, погляди на життя, відно шення до людей, на характер людини. Так, служба в армії для однієї людини може стати непомітним фактом біо графії, а для іншого - поворотним подією, що змінила його ставлення до людей. Тільки в другому випадку це елемент життєвого шляху.

Ключові положення теми

Ключові терміни

1. Головний статус

2. Досягнутий статус

3. Життєвий цикл

4. Криза середини життя

5. Особистий статус

6. межстатусной дистанція

7. Приписуваний статус

8. Ранг статусу

9. Зміст статусу

10. Соціальний статус

11. Статус

12. Статусна ідентифікація

13. Статусна несумісність

14. Статусні символи

15. Статусний набір

16. Статусний портрет

17. Епізодичне статус

Ключові думки

1. Статусне приписування є універсальною чер тієї, властивої всім культурам і епох, та для тривалого лишнього в часі процесом.

2. Число соціальних статусів зростає пропорциональ але ускладнення соціальної структури.

3. Соціальні статуси взаємопов'язані один з одним, але не взаємодіють між собою.

4. У соціальні відносини вступають не статуси, а їх але сители.

5. Соціальні відносини пов'язують між собою стату си, але реалізуються ці відносини через людей - але СІТЕЛ статусів.

6. Статусна несумісність виступає причиною лич ний незадоволеності і соціальної напруги.

7. Звуження статусного діапазону в старості вступає в протиріччя з розширенням життєвого досвіду.

словник

Головний статус - найбільш характерний для даного інді виду статус, за яким його виділяють оточуючі або з яким вони ототожнюють його.

Досягнутий статус - статус, який набувається в резуль таті вільного вибору, особистих зусиль і знаходиться під контролем людини.

Життєвий шлях - сукупність різних тенденцій і ліній розвитку, послідовність подій в межах біогр фії одну людину.

Життєвий цикл - поняття, яке описує щодо замкнутих і якісно відрізняються етапи життя окремих ного людини.

Імідж - сукупність уявлень, що склалися в загально ственном думці про те, як повинен вести себе людина відповідно до свого статусу, як повинні співвідноситися між собою права і обов'язки в даному статусі.




Аналіз казки Дж. Родарі «Чиполліно» 1 сторінка | Аналіз казки Дж. Родарі «Чиполліно» 2 сторінка | Аналіз казки Дж. Родарі «Чиполліно» 6 сторінка | Аналіз казки Дж. Родарі «Чиполліно» 7 сторінка | Аналіз казки Дж. Родарі «Чиполліно» 8 сторінка | Аналіз казки Дж. Родарі «Чиполліно» 9 сторінка | Аналіз казки Дж. Родарі «Чиполліно» 10 сторінка | Аналіз казки Дж. Родарі «Чиполліно» 11 сторінка | Аналіз казки Дж. Родарі «Чиполліно» 12 сторінка | Аналіз казки Дж. Родарі «Чиполліно» 13 сторінка |

© um.co.ua - учбові матеріали та реферати